ФИЛОСОФИЯ (последнее)
Философия образования как социокультурный феномен
Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Т.Ю. Федорова
Образование и гражданское общество (материалы круглого стола 15 ноября 2002 г.). Серия «Непрерывное гуманитарное образование (научные исследования)». Выпуск 1. / Под ред. Ю.Н. Солонина. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. С.28-29
[28]
Обратимся к тому, как представлена философия образования в современных исследованиях, какие обозначаются вопросы, что, собственно, предлагается исследовать философски, когда речь идет об образовании.
Первая тема, которая озвучивается исследователями — тема глобального кризиса. Рассматриваются вопросы воспитания, нравственности, духовных приоритетов. Образование в рамках данного подхода является основой экологии человека. Авторы считают, что нужно разрабатывать современную философию образования, формировать духовные приоритеты в цепочке ценностей цивилизации совсем в другой, обратной последовательности, чем нынче: начинать надо с нравственно-экологической ответственности человека. Невежество, в смысле отсутствия или недостатка образования, является причиной аварий, катастроф и бедствий, а в общем смысле — глобального кризиса. Таким образом, логическим завершением такого подхода является связывание в единое пространство темы «выживания человечества» и «образования», где, очевидно, приоритетным становится духовное просвещение.
Запределивание актуальности выделения философии образования в отдельную отрасль философского знания — представлено широко и обосновывается по-разному:
Философия образования — это философия оправдания образования как функции жизни.
Философию образования можно рассматривать и в качестве условия выживания человечества.
Философия образования представляет собой динамически меняющееся самосознание изменяющейся культурной ситуации в мире.
Образование — главный институт воспроизводства интеллектуально-культурного потенциала общества.
Определение в энциклопедии Britannica: «Философия образования — это область изучения, исследования и практического применения, в которой философские методы применяются к изучению проблем, тем и сущности образования…».
В англоязычной литературе по философии образования отправной точкой исследований является широкая педагогическая практика, ее наработки на большом массиве данных и описание полученных результатов, соответствующие выводы, ориентация на прогноз. Обсуждаемые темы: образование в меняющемся обществе; что такое свобода в школьном обучении, роль и место авторитетов в процессе познания. Основной подход — описание «по факту», анализ того, «что есть», а не того, что «хотелось бы, чтобы было».
[29]
Множество курьезных идей и ожиданий по поводу философии существует у людей в результате рассмотрения философии как основы знаний (их основания) и верований, а не деятельности. Многие люди, не зная, что представляет собой философия, рассматривают ее, как претендующую на какой-то авторитет. Возможно, они видят философов теми людьми, которые обязаны быть мудрыми, чья задача — научить нас жить или рассказать, из чего состоит «объективная реальность». Философия становится почти магической деятельностью, немного как наука, только почему-то грандиознее, величественнее и непостижимее. В рамках данного подхода авторы предлагают рассматривать содержательный контекст вопроса, а не тему миссии философского знания.
Философия образования здесь рассматривает сущность и природу всех явлений в образовательном процессе: что такое образование само по себе, каким образом оно происходит, каковы природа и источники ценностей образования, каким бывает и каким должно быть поведение участников образовательного процесса, какими бывают и какими должны быть методы содействия образовательному процессу. Совокупность идей, составляющих основу того или иного целостного подхода к постановке дела образования, может также рассматриваться отдельно.
Русскоязычные тексты зачастую, правда, не всегда столь явно, как это было в XIX веке, — продолжающиеся поиски ответа на вопросы «кто виноват» и «что делать», либо постановка сверхзадачи на универсальное стройное глобальное фундаментальное описание существа проблемы, апологетика некоего единого принципа, который может быть рассмотрен в качестве системообразующего для преобразования действительности. В данном контексте видится существенным рассмотрение темы идеалов европейской рациональности.
Образование и гражданское общество (материалы круглого стола 15 ноября 2002 г.). Серия «Непрерывное гуманитарное образование (научные исследования)». Выпуск 1. / Под ред. Ю.Н. Солонина. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. С.28-29
[28]
Обратимся к тому, как представлена философия образования в современных исследованиях, какие обозначаются вопросы, что, собственно, предлагается исследовать философски, когда речь идет об образовании.
Первая тема, которая озвучивается исследователями — тема глобального кризиса. Рассматриваются вопросы воспитания, нравственности, духовных приоритетов. Образование в рамках данного подхода является основой экологии человека. Авторы считают, что нужно разрабатывать современную философию образования, формировать духовные приоритеты в цепочке ценностей цивилизации совсем в другой, обратной последовательности, чем нынче: начинать надо с нравственно-экологической ответственности человека. Невежество, в смысле отсутствия или недостатка образования, является причиной аварий, катастроф и бедствий, а в общем смысле — глобального кризиса. Таким образом, логическим завершением такого подхода является связывание в единое пространство темы «выживания человечества» и «образования», где, очевидно, приоритетным становится духовное просвещение.
Запределивание актуальности выделения философии образования в отдельную отрасль философского знания — представлено широко и обосновывается по-разному:
Философия образования — это философия оправдания образования как функции жизни.
Философию образования можно рассматривать и в качестве условия выживания человечества.
Философия образования представляет собой динамически меняющееся самосознание изменяющейся культурной ситуации в мире.
Образование — главный институт воспроизводства интеллектуально-культурного потенциала общества.
Определение в энциклопедии Britannica: «Философия образования — это область изучения, исследования и практического применения, в которой философские методы применяются к изучению проблем, тем и сущности образования…».
В англоязычной литературе по философии образования отправной точкой исследований является широкая педагогическая практика, ее наработки на большом массиве данных и описание полученных результатов, соответствующие выводы, ориентация на прогноз. Обсуждаемые темы: образование в меняющемся обществе; что такое свобода в школьном обучении, роль и место авторитетов в процессе познания. Основной подход — описание «по факту», анализ того, «что есть», а не того, что «хотелось бы, чтобы было».
[29]
Множество курьезных идей и ожиданий по поводу философии существует у людей в результате рассмотрения философии как основы знаний (их основания) и верований, а не деятельности. Многие люди, не зная, что представляет собой философия, рассматривают ее, как претендующую на какой-то авторитет. Возможно, они видят философов теми людьми, которые обязаны быть мудрыми, чья задача — научить нас жить или рассказать, из чего состоит «объективная реальность». Философия становится почти магической деятельностью, немного как наука, только почему-то грандиознее, величественнее и непостижимее. В рамках данного подхода авторы предлагают рассматривать содержательный контекст вопроса, а не тему миссии философского знания.
Философия образования здесь рассматривает сущность и природу всех явлений в образовательном процессе: что такое образование само по себе, каким образом оно происходит, каковы природа и источники ценностей образования, каким бывает и каким должно быть поведение участников образовательного процесса, какими бывают и какими должны быть методы содействия образовательному процессу. Совокупность идей, составляющих основу того или иного целостного подхода к постановке дела образования, может также рассматриваться отдельно.
Русскоязычные тексты зачастую, правда, не всегда столь явно, как это было в XIX веке, — продолжающиеся поиски ответа на вопросы «кто виноват» и «что делать», либо постановка сверхзадачи на универсальное стройное глобальное фундаментальное описание существа проблемы, апологетика некоего единого принципа, который может быть рассмотрен в качестве системообразующего для преобразования действительности. В данном контексте видится существенным рассмотрение темы идеалов европейской рациональности.
Опубликовано 25 февраля 2005 года
Новые статьи на library.by:
ФИЛОСОФИЯ:
Комментируем публикацию: Философия образования как социокультурный феномен
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1109318058 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций