ФИЛОСОФИЯ (последнее)
ОТРАЖЕНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ
Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Петров Н. Н.,2000 г.
ОТРАЖЕНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ
Отражение есть форма существования меры. Дискретное сохраняется в мере как количественно-качественная определенность благодаря тому, что с одной стороны, оно остается самим собой, отражая (отбрасывания) воздействия, которые могли бы уничтожить его как данное конкретное дискретное. А с другой стороны - само это действие по отбрасыванию, по отражению порождает изменения в дискретном, соответствующие отражаемому воздействию.
Три возможности взаимодействия одного дискретного явления с другим дискретным с позиции отражения: воздействие ничтожно и след на явлении не остается, не фиксируется; воздействие слишком сильно и явление не может отразить его, прекращает свое существование как качественно-количественная определенность. И в первом и во втором случае мы имеем дело с деградацией отражения в системе
явлений. В первом случае, "нормальное", условно говоря, отражение возникает на микро уровне. Во втором - на макро относительно рассматриваемого уровня отражения.
Третья возможность отражения возникает тогда, когда явление, подвергшееся воздействию другого дискретного, с одной стороны, сохраняет себя как определенность, а с другой - изменяется. Явление формирует и сохраняет "на себе и в себе" следы такого воздействия и соответствующего отражения. Это "нормальное" отражение связано с адекватностью отражающего и отражаемого явлений. В принципе, любое отражение выступает как "нормальное". "Нормальность" или деградация отражения зависят только от точки отсчета.
Отражение функционирует через механизм отражения-защиты, отражения сохранения дискретного. При этом в результате этого отражения-защиты в дискретном формируется "след" того, как отражалось это внешнее воздействие. Этот "след" является и организационным, и физическим, и информационным отражением
внешнего воздействия и его отражения в виде перенастройки, изменения конкретного отражающего дискретного.
Отступление 1. Сохранение воздействия при отражении, наблюдение или отсутствие возможности наблюдения следов этого воздействия имеют значение только для внешнего измерителя. Природа не делит себя внутри себя на разные уровни.
Отступление 2. В основе сохранения количественно-качественной определенности дискретного явления лежат два фундаментальных момента. Первое - данное конкретное дискретное практически абсолютно безразлично остальным дискретным. С любым дискретным реально взаимодействуют исчезающе ничтожное количество других дискретных, практически нуль, по сравнению с бесконечным миром. Второе - наличие в мире бесконечного числа дискретных и, соответственно, стремящееся к бесконечности, почти полное безразличие к ним и их судьбе со стороны этого мира. В основе сохранения дискретного и его возможности отражать воздействие внешнего мира лежит практически полное безразличие этого мира к конкретному дискретному. Будучи диалектическим явлением, отражение выступает как процесс взаимодействия двух пределов. С одной стороны, отражение отбрасывания, самосохраняющего явления. С другой стороны, отражение изменения, вбирающего существенные элементы воздействующего явления для создания, наработки структур, позволяющих осуществить процессы отражения и отбрасывания.
Развитие возможностей отражения-отбрасывания через все большее и большее усложнение отражения-изменения и соответствующих ему структур представляет собой историю мира. Другими словами - история мира - это развитие отражения по его уровням сложности и эффективности, нацеленное на самосохранение конкретного дискретного.
На уровне неживой материи сохранение количественно-качественной определенности явления происходит на основе его способности противостоять внешнему воздействию, отражать это воздействие за счет внутренней энергии, внутренней прочности. Подобное отражение можно обозначить как отражение первого порядка, отражение неживой материи.
Интуитивно ясно, что за мириадами и мириадами воздействий и отражений воздействий, созданием в неживой природе тех или иных отражающих структур рано или поздно сформируются такие структуры, которые смогут отражать внешнее воздействие не только за счет своей внутренней энергии, за счет своей внутренней прочности, а и за счет подключения к этому отражению дополнительных внешних
возможностей.
Возникает новый механизм - второй уровень отражения - жизнь. Суть ее - использование внешней энергии, внешней прочности. Сохранение дискретного живого идет как за счет его внутренней энергии и прочности, так и, и это главное, за счет подвода в себя внешней энергии и формирования на себе внешних прочностных
возможностей. Эта внешняя энергия и внешняя прочность противостоят внешнему воздействию и, отражая внешний мир, сохраняют дискретное - живое.
Суть жизни - использование внешней энергии, внешних возможностей для отражения внешнего воздействия, но ограничено - через себя, через свою внутреннюю организацию, свое тело.
Следующий шаг развития отражения - отражение внешнего воздействия не через свое тело, а через противопоставление внешним воздействующим силам природы других или таких же внешних сил природы. В этом суть третьего уровня отражения, которое реализуется через труд и находит свое воплощение в разумном, человеческом обществе. При отражении внешнего воздействия внешним силам противопоставляются внешние силы. Они отражают, отбрасывают внешнее воздействие. Субъект третьего уровня отражения выходит из процесса отражения. Субъект отражения в третьем уровне отражения становится для этого отражения внешним агентом. Субъект становится над процессом отражения.
Отступление 3. Тенденция этой формы отражения - формирование абсолютного безразличия к субъекту отражения окружающего мира. Человек изолирует себя от внешнего мира. Мир течет вне субъекта. Другая возможность - то же самое, но активное изменение окружающего мира и сотворение его таким, чтобы не было ему возможности воздействовать на творца. Исчезновение из мира, в конечном итоге - гипотетическая возможность сокращения внешнего интереса к конкретному дискретному - субъекту.
Отступление 4. При рассмотрении второй и третьей формы отражения мы должны видеть, что во второй форме снимается, т.е. сохраняется и преодолевается первая форма. Это физическая организация живого. В третьей форме точно так же снимаются и преодолеваются первая и вторая формы. Это физическая организация агента труда и его животная составляющая. Более того, при развитии истории человечества можно видеть и повторение в социальной организации элементов первых двух форм отражения. Именно развитие этих элементов и их преодоление составляют нынешнюю историю человечества.
ОТРАЖЕНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ
Отражение есть форма существования меры. Дискретное сохраняется в мере как количественно-качественная определенность благодаря тому, что с одной стороны, оно остается самим собой, отражая (отбрасывания) воздействия, которые могли бы уничтожить его как данное конкретное дискретное. А с другой стороны - само это действие по отбрасыванию, по отражению порождает изменения в дискретном, соответствующие отражаемому воздействию.
Три возможности взаимодействия одного дискретного явления с другим дискретным с позиции отражения: воздействие ничтожно и след на явлении не остается, не фиксируется; воздействие слишком сильно и явление не может отразить его, прекращает свое существование как качественно-количественная определенность. И в первом и во втором случае мы имеем дело с деградацией отражения в системе
явлений. В первом случае, "нормальное", условно говоря, отражение возникает на микро уровне. Во втором - на макро относительно рассматриваемого уровня отражения.
Третья возможность отражения возникает тогда, когда явление, подвергшееся воздействию другого дискретного, с одной стороны, сохраняет себя как определенность, а с другой - изменяется. Явление формирует и сохраняет "на себе и в себе" следы такого воздействия и соответствующего отражения. Это "нормальное" отражение связано с адекватностью отражающего и отражаемого явлений. В принципе, любое отражение выступает как "нормальное". "Нормальность" или деградация отражения зависят только от точки отсчета.
Отражение функционирует через механизм отражения-защиты, отражения сохранения дискретного. При этом в результате этого отражения-защиты в дискретном формируется "след" того, как отражалось это внешнее воздействие. Этот "след" является и организационным, и физическим, и информационным отражением
внешнего воздействия и его отражения в виде перенастройки, изменения конкретного отражающего дискретного.
Отступление 1. Сохранение воздействия при отражении, наблюдение или отсутствие возможности наблюдения следов этого воздействия имеют значение только для внешнего измерителя. Природа не делит себя внутри себя на разные уровни.
Отступление 2. В основе сохранения количественно-качественной определенности дискретного явления лежат два фундаментальных момента. Первое - данное конкретное дискретное практически абсолютно безразлично остальным дискретным. С любым дискретным реально взаимодействуют исчезающе ничтожное количество других дискретных, практически нуль, по сравнению с бесконечным миром. Второе - наличие в мире бесконечного числа дискретных и, соответственно, стремящееся к бесконечности, почти полное безразличие к ним и их судьбе со стороны этого мира. В основе сохранения дискретного и его возможности отражать воздействие внешнего мира лежит практически полное безразличие этого мира к конкретному дискретному. Будучи диалектическим явлением, отражение выступает как процесс взаимодействия двух пределов. С одной стороны, отражение отбрасывания, самосохраняющего явления. С другой стороны, отражение изменения, вбирающего существенные элементы воздействующего явления для создания, наработки структур, позволяющих осуществить процессы отражения и отбрасывания.
Развитие возможностей отражения-отбрасывания через все большее и большее усложнение отражения-изменения и соответствующих ему структур представляет собой историю мира. Другими словами - история мира - это развитие отражения по его уровням сложности и эффективности, нацеленное на самосохранение конкретного дискретного.
На уровне неживой материи сохранение количественно-качественной определенности явления происходит на основе его способности противостоять внешнему воздействию, отражать это воздействие за счет внутренней энергии, внутренней прочности. Подобное отражение можно обозначить как отражение первого порядка, отражение неживой материи.
Интуитивно ясно, что за мириадами и мириадами воздействий и отражений воздействий, созданием в неживой природе тех или иных отражающих структур рано или поздно сформируются такие структуры, которые смогут отражать внешнее воздействие не только за счет своей внутренней энергии, за счет своей внутренней прочности, а и за счет подключения к этому отражению дополнительных внешних
возможностей.
Возникает новый механизм - второй уровень отражения - жизнь. Суть ее - использование внешней энергии, внешней прочности. Сохранение дискретного живого идет как за счет его внутренней энергии и прочности, так и, и это главное, за счет подвода в себя внешней энергии и формирования на себе внешних прочностных
возможностей. Эта внешняя энергия и внешняя прочность противостоят внешнему воздействию и, отражая внешний мир, сохраняют дискретное - живое.
Суть жизни - использование внешней энергии, внешних возможностей для отражения внешнего воздействия, но ограничено - через себя, через свою внутреннюю организацию, свое тело.
Следующий шаг развития отражения - отражение внешнего воздействия не через свое тело, а через противопоставление внешним воздействующим силам природы других или таких же внешних сил природы. В этом суть третьего уровня отражения, которое реализуется через труд и находит свое воплощение в разумном, человеческом обществе. При отражении внешнего воздействия внешним силам противопоставляются внешние силы. Они отражают, отбрасывают внешнее воздействие. Субъект третьего уровня отражения выходит из процесса отражения. Субъект отражения в третьем уровне отражения становится для этого отражения внешним агентом. Субъект становится над процессом отражения.
Отступление 3. Тенденция этой формы отражения - формирование абсолютного безразличия к субъекту отражения окружающего мира. Человек изолирует себя от внешнего мира. Мир течет вне субъекта. Другая возможность - то же самое, но активное изменение окружающего мира и сотворение его таким, чтобы не было ему возможности воздействовать на творца. Исчезновение из мира, в конечном итоге - гипотетическая возможность сокращения внешнего интереса к конкретному дискретному - субъекту.
Отступление 4. При рассмотрении второй и третьей формы отражения мы должны видеть, что во второй форме снимается, т.е. сохраняется и преодолевается первая форма. Это физическая организация живого. В третьей форме точно так же снимаются и преодолеваются первая и вторая формы. Это физическая организация агента труда и его животная составляющая. Более того, при развитии истории человечества можно видеть и повторение в социальной организации элементов первых двух форм отражения. Именно развитие этих элементов и их преодоление составляют нынешнюю историю человечества.
Опубликовано 16 февраля 2005 года
Новые статьи на library.by:
ФИЛОСОФИЯ:
Комментируем публикацию: ОТРАЖЕНИЕ КАК ФИЛОСОФСКАЯ КАТЕГОРИЯ
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1108550858 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций