Кто мыслит свою смерть

Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2022)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Кто мыслит свою смерть. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


Публикатор:
Опубликовано в библиотеке: 2005-02-15

Густаво Пита Сеспедес
(Куба)

Фигуры Танатоса. Философский альманах. Пятый специальный выпуск. СПб., 1995

Смерть не может быть рассматриваема как предмет изучения или как тема статьи или книги. Таким образом, для того, кто серьезно и без самообмана подходит к этому вопросу, не существует понятия «смерть», а лишь «моя смерть».

Моя смерть как проблема отсылает нас непосредственно к субъекту рефлексии. Если мы встанем на эту точку зрения, перед нами открывается совершенно иная перспектива: Кто же тот, кто думает о смерти и называет ее Моя смерть? Кто скрывается за этим «Я»? Чья это смерть?

Проблема моей смерти в своем неизбежном логически-вербальном выражении есть проблема, занимающая субъект мышления. И в этом смысле остается лишь задать себе вопрос: Какова связь между смертью, мышлением и субъектом оного; то есть между тремя составляющими: я — мыслю — о своей смерти.

То, что мы называем «я» в первую очередь есть время, личная история и мышление, порождаемое ею. Наше «я», психологическое образование, которое всегда имеет собственное имя, рождается в семье, в доме, в конкретном обществе; предрассудками, моделями, планами и мотивациями которого питается движение времени от прошлого к будущему. Пребывая в зазоре между настоящим и вечным, наше «я» есть ни что иное как то, что оно («я») думает о том, что оно было, есть и должно быть. То, что мы называем «нашей жизнью» — это всего лишь процесс нашего взаимодействия с миром, на который мы украдкой смотрим через отверстие из нашего укрытия, куда мы попадаем сразу после рождения. С этой точки зрения смерть представляется нам сменой укрытия. Мы покидаем одно пристанище, чтобы сменить его на другое. Страх смерти, связанный с этим переселением, возникает от того, что наше «я» не может представлять себя иначе, чем внутри такого пристанища.

Мрачная и горестная смерть, которая налагает трагическую печать на мою личную историю — это порождение моего психологического «я», которое есть не что иное, как мышление и время. Даже самый яркий свет оставляет лишь смутное серое пятно в глубине пристанища, когда он проникает через удушающую тесноту отверстия. Солнце кажется нам шероховатым силуэтом на неизбежном краю пещеры.

Что есть смерть для пустого ума, возвращенного к вечному мгновению, где история останавливается и сознание растворяется. Нет смерти за пределами сознания, также как нет границ в необъятных просторах небосвода, возвышающегося над земными конфликтами.

Новые статьи на library.by:
ФИЛОСОФИЯ:
Комментируем публикацию: Кто мыслит свою смерть

()

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.