Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


"Что значит знать?" 7 за 24 часа

23 февраля 2005

В "Картезианских размышлениях" (ниже - КР) Гуссерль выдвигает следующий первый методический принцип всех дальнейших размышлений по поводу построения подлинно научной философии: "... я, как начинающий философ, следуя своему стремлению к презумптивной цели - подлинной науке, - не могу допустить или оставить в силе ни одного суждения, которое бы не было почерпнуто мной из очевидности, из опытов, в которых соответствующие вещи и положения вещей предстают передо мной как они сами." Ход мысли Гуссерля дальше таков: во-первых, поскольку в идее подлинной науки "заключена и форма систематической упорядоченности познания - подлинного познания, - постольку начальным вопросом оказывается вопрос о самих по себе первых знаниях, которые должны и могут нести на себе все ступенчатое строение универсального познания."

Открыть полную версию

ИНКАУНТЕР-БИЗНЕС

ИНКАУНТЕР-БИЗНЕС 1 за 24 часа

23 февраля 2005

У вас есть всего четыре минуты. Как утверждает д-р Леонард Зунин, психиатр и популярный руководитель инкаунтер-групп, то впечатление, которое вы произведете за этот короткий отрезок времени, определит все то, что произойдет в дальнейшем. Зунин называет эти четыре минуты "контактным барьером". Преодолев барьер, говорит Зунин, вы положите конец болезни №1 нашего времени – одиночеству. Но как это сделать? Прочтите книгу Зунина "Контакт: первые четыре минуты" (Нью-Йорк, 1973), а еще лучше прочтите книгу и запишитесь в одну из Контактных Мастерских в стиле инкаунтер.*

Открыть полную версию

Кости эха

Кости эха 3 за 24 часа

23 февраля 2005

влача свой голод по небу

моего черепа скорлупы небес и земли


склоняясь к лежащему ничком что должен

вскоре забрать их жизнь и уйти



осмеянный той тканью что не пригодится

пока голод земля и небо не станут падалью

Открыть полную версию

ФИЛОСОФИЯ В НОВОМ КЛЮЧЕ

ФИЛОСОФИЯ В НОВОМ КЛЮЧЕ 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Каждая эпоха характеризуется своими вопросами. — Порождающие (генерирующие) идеи: их возникновение и упадок. — Примеры из греческой философии. — Возникновение и упадок христианской философии. — Возникновение и упадок современной философии. — Философские интересы подавлены технологическими. — Только математика остается и «абстрактной», и уважаемой. — Математика как наука о символах и значениях. — Чувственные данные и интерпретация в науке. — Факты как символы и законы как их значения. — Сила символов как новая тема. — «Динамическая» психология. — Символическая логика. — Экстравагантность незрелых генерирующих идей. — Ограничения «области» идеи. — Обещание «нового ключа».

Открыть полную версию

О мифологическом и научном познании

О мифологическом и научном познании 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Длительное время в общественном сознании господствовало представление о том, что человечество живет и развивается благодаря науке. Это выразилось в ряде широко распространенных тезисов, таких как: "Наука – непосредственная (в некоторых вариантах – главная) производительная сила общества"; "Наука дает единственно верный способ познания мира" и др. Это идет в русле того, что писали и говорили о науке ученые.

Открыть полную версию

Схемные интерпретации и интерпретационный конструкционизм (Ленк Х.)

Схемные интерпретации и интерпретационный конструкционизм (Ленк Х.) 4 за 24 часа

23 февраля 2005

Пятнадцать лет тому назад - и вплоть до нынешнего дня - я стал заниматься разработкой методологии интерпретационного конструкта, опираясь, в частности, на понятия и примеры из области теории действия, философского анализа разума, философии ценностей, психологии мотива и мотиваций, с помощью таких понятий, которые мы используем в повседневном опыте, как, впрочем, и с помощью понятий из сферы науки, прежде всего из области гуманитарных и социальных наук.[1] Во всех этих сферах обнаруживается большое число результатов и средств интерпретирования, феноменов интерпретационных конструктов. Стоит лишь вспомнить о таких ценностях как "свобода" или таком понятии как "ответственность”, или о таком социальном образовании как Красный Крест, понятом как идея, союз и институт.

Открыть полную версию

Сущность свободы как истина...(Идеи Шеллинга и Хайдеггера) (Желнов М.В.)

Сущность свободы как истина...(Идеи Шеллинга и Хайдеггера) (Желнов М.В.) 3 за 24 часа

23 февраля 2005

Почитать философов – значит показать как люди мыслили их мыслямидоних, как не мыслили при них, как мыслили после них, как мыслят их мыслями сегодня и, наконец, как мы сегодня мыслим их мыслями, которые высветились в их текстах только сейчас.

Открыть полную версию

Тема любви в философии Л. Шестова

Тема любви в философии Л. Шестова 11 за 24 часа

23 февраля 2005

Тема любви является одной из ведущих тем отечественной философии. Она рассматривается сквозь призму противопоставления эроса греческой философии и агапэ, которое предлагает христианская философия. В рамках христианской философии Любовь утверждается как онтологический принцип. Будучи нормой божественного бытия, образом совершеного бытия, она имеет сверхестественную природу и рассматривается как начало нравственное и духовное.

Открыть полную версию

Сухотин М. Два

Сухотин М. Два "Дон Жуана" 5 за 24 часа

23 февраля 2005

В неоконченной Хармсом пьесе "Дон Жуан" (1932 г.) прежде всего обращает на себя внимание список действующих лиц. Он представляет собой точный перечень действующих лиц из одноименной драматической поэмы А.К.Толстого, выписанный в две колонки в той последовательности, в которой они появляются по ходу действия, если листать ее от первой до последней страницы 1.

Открыть полную версию

Этническое и национальное в кавказском конфликте: пришествие «Чужого»

Этническое и национальное в кавказском конфликте: пришествие «Чужого» 4 за 24 часа

23 февраля 2005

Россия и Кавказ - это, казалось на первый взгляд, близость, которой даже не требуются имена, - и в русском обществе, и в русской культуре они как-то нерасторжимо связаны, однако в этой близости, в этой связи и в XIX веке, и сегодня всегда присутствовал и ощущается поныне странный привкус. Сегодня «Кавказ», «кавказская война» - все это номинации как своеобразное неотвязное напоминание, зачастую смывающее саму возможность акта понимания происходящего. Особенно это чувство стало острым в конце ХХ и начале XXI века. Прошедший век парадоксален уже тем, что многие понятия, практики, дискурсы, ценности, символы пошли трещинами, стали рассыпаться, и все же, скорее всего, это не эрозия длительное время существовавших образований, а выход на свет того, что оказалось когда-то сокрыто, экранировано.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.