Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Эрос/эстезис и мета–физика письма

Эрос/эстезис и мета–физика письма 4 за 24 часа

13 февраля 2005

Формулировки большинства современных философских проблем и соответствующая аргументация — а в особенности тон и манера философствования — эстетически окрашены.

Эстетическое оказывается так переплетено со множеством тем и сюжетов, что одновременно с необязательностью его всеприсутствия во многом утрачивается его определенность, что приводит в свою очередь к своеобразной мифологизации логоса. [1] Эстетика в ее постмодернистском варианте способна представать как «первая философия». [2] Вместе с тем актуализация эстетического в конце ХХ века — в классической традиции связываемая со временем Романтизма, а в неклассической традиции представленная течениями философии жизни [3] — говорит о чрезвычайной значимости эстетического в сфере современной рефлексии и понимания жизненных ориентаций.

Открыть полную версию

К эстетике со-бытия

К эстетике со-бытия 3 за 24 часа

13 февраля 2005

1. Классическая философия включала эстетику как необходимую рефлексивную позицию. Без эстетического опыта и без соответствующей рефлексии на могло выстроиться ни единство универсума, ни целостность философской системы.

Современность же как бы вовсе не нуждается в особой разновидности эстетического философствования, хотя эстетическая окрашенность философии стала значимой ее характеристикой: эстетика рассеивается по всей сфере философской проблематики — эстетическое становится ключевой характеристикой современности.

Открыть полную версию

Дискурс любви и этос

Дискурс любви и этос 5 за 24 часа

13 февраля 2005

В актуализированном современностью любовном дискурсе формируется особого рода этос. Безличное (псевдо)божество эроса проникает всюду — человеческому состоянию задаются предельные параметры интенсивности проживания. Не в силах удержать собственную целостность ослепленный и завороженный человек оказывается подверженным магии чрезмерности и порождает магически чрезмерные представления о реальности.

Открыть полную версию

Квасной патриотизм

Квасной патриотизм 3 за 24 часа

13 февраля 2005

Идея акции "Квасной патриотизм" рождается тогда, когда ты видишь как они, закусывая ветчинкой и икорочкой, потягивают мартини, и понимаешь, что это очень просто, но ты и этого не можешь. Ты мог бы сесть рядом, но что ты будешь здесь делать? Ты мог бы что-нибудь съесть, но в какой валюте ты предпочитаешь расплачиваться? Ты мог бы принести что-нибудь с собой, но кто же позволит тебе это поставить на стол? Ни одно приличное заведение не пойдет на это. Ни одно. Если ты не назовешь это акцией. Но разве это акция? Это пакция какая-то.

Открыть полную версию

XXI век. Еще раз о русском воззрении

XXI век. Еще раз о русском воззрении 1 за 24 часа

13 февраля 2005

Одной из характерных черт современной эпохи стала борьба за общечеловеческое. Выступления в защиту общечеловеческих ценностей, общечеловеческих идеалов, общечеловеческих интересов представляются не только оправданными, но единственно верными и даже выгодными в современных условиях. Используя их, можно приобрести определенный кредит доверия у демократической публики. Любая власть стремится превратить "общечеловеческие ценности", "общечеловеческие интересы", "общечеловеческие идеалы" в значимые символы своей борьбы. И мы с пониманием относимся к подобной политической манипуляции. В свою очередь, подобная манипуляция с "общечеловеческим", проникая в наше сознание, заставляет нас соответствовать ее декларациям и в интеллектуальной деятельности. Начинает казаться, что лишь тот, кто овладеет темой "общечеловеческого", свяжет с ней свою философскую позицию, сможет найти понимание в демократически ориентированном обществе. И наоборот, те, кто защищают "русские ценности", "русские интересы", "русские идеалы" и связывают с ними свою философскую позицию, вызывают не только непонимание, но даже недоверие и настороженность. Возникают вопросы: " А не ведет ли такая риторика к каким-либо опасным рецидивам национализма?" И эти опасения кажутся естественными и обоснованными.

Открыть полную версию

Источники для изучения «Самадхираджа-сутры»

Источники для изучения «Самадхираджа-сутры» 0 за 24 часа

13 февраля 2005

«Самадхираджа-сутра» — каноническое сочинение буддизма Махаяны, входящее в состав буддийского канона на китайском, тибетском, монгольском языке, а также существующее в виде отдельных рукописей на санскрите. «Самадхираджа-сутра» также входит в число Девяти Дхарм, или Девяти Провозглашений Дхармы (санскр. Нава Дхарма, Нава Дхармапарьяя) — особого объединения сочинений, характерного для неварского буддизма в Непале. Большинство из этих девяти сочинений являются «весьма пространными сутрами» (санскр. махавайпульясутра), относясь к одному из наиболее характерных жанров махаянской литературы. От более ранних, хинаянских сутр их отличает значительно больший объем, чередование стихов и прозы, использование так называемого «буддийского гибридного санскрита» (термин Ф. Эджертона) и, конечно же, распространенность в большем географическом регионе (от Индии до Дальнего Востока), обусловившая существование редакций этих текстов на целом ряде языков.

Открыть полную версию

Гроссетест — О свете, или О начале форм

Гроссетест — О свете, или О начале форм 4 за 24 часа

13 февраля 2005

Предисловие к публикации
Роберт Гроссетест (Большеголовый, 1175—1253), магистр, а затем и канцлер Оксфордского университета, основатель оксфордской философской и естественнонаучной школы, теоретик и практик экспериментального естествознания, занимавшийся оптикой, геометрией, астрономией, ставивший опыты над преломлением света, был старшим современником Фомы Аквинского и Бонавентуры, учителем Роджера Бэкона. Кроме ученой степени Гроссетест имел и церковный сан, был епископом города Линкольна. Зная еврейский, арабский и греческий языки, он переводил на латынь как Псевдо-Дионисия Ареопагита и Авицеброна, так и Аристотеля, а потому «взирая на небесное, стремился не умалить и значение земного», что хорошо заметно по его трудам, посвященным так называемой метафизике света.

Открыть полную версию

Экзистенциальные аспекты гештальт-терапии

Экзистенциальные аспекты гештальт-терапии 1 за 24 часа

13 февраля 2005

Изучение воплощения положений, разработанных в философии, в психологических и психотерапевтических теориях является важным в трех отношениях. Во-первых, такие исследования актуальны с точки зрения методологии науки, т.к. известно, что философские идеи имплицитно или эксплицитно ложатся в основу методологической основы той или иной психологической доктрины. В частности известно, что на формирование классического психоанализа З. Фрейда повлияли иррационалистские воззрения А. Шопенгауэра и Ф. Ницше. Поведенческое направление в психологии базируется на идеях рационализма и позитивизма, а философия экзистенциализма в лице С. Кьеркегора, М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра стала непосредственным теоретическим базисом экзистенциальной психологии, психиатрии и психотерапии. Во-вторых, изучение характера взаимодействия между философскими и психологическими системами, позволит прогнозировать пути развития психологической мысли, а также будет способствовать развитию новых психологических концепций. В- третьих, осознавание философских идей, имплицитно заложенных в фундаменте той или иной психотерапевтической системы полезно для использующих эти системы практиков. Оно позволяет лучше осмыслить общее направление своей деятельности, а также возможности и ограничения, вытекающие из тех или иных мировозренческих установок.

Открыть полную версию

ТРИ ЛЮБВИ, ТРИ СТРАСТИ ИВАНА БУНИНА

ТРИ ЛЮБВИ, ТРИ СТРАСТИ ИВАНА БУНИНА 0 за 24 часа

13 февраля 2005

Всю жизнь, с юных лет до умудренной опытом старости, Бунина преследуют, не оставляют, заставляют трепетать, приносят мучительную радость и невыносимую боль три больших любви, три великих страсти, три всепоглощающих стремления.

Первая - это страсть к переживанию бытия, к цветущей, переливающейся многоцветием красок и одурманивающей сладостью ароматов единственной и неповторимой реальности, в которой проступает "божественное величие мира".

Его пленяет красота осеннего леса, стоящего "как терем расписной". Его манит сказочный Восток, откуда начала свою мерную поступь "величавая колесница человечества". Он с трепетом ступает по Святой Земле и с дрожью прикасается к ее святыням.

Открыть полную версию

Образ сакральной премудрости в Средневековой Руси

Образ сакральной премудрости в Средневековой Руси 0 за 24 часа

13 февраля 2005

Русское Средневековье обладает особой притягательной силой. Тому есть ряд причин, и главная из них состоит в том, что эпоха Древней Руси является основополагающей, определяющей, системообразующей для последующего развития отечественной государственности и культуры. Она есть фундамент всего нашего существования подобно античной первооснове европейской цивилизации.

Старинные русские города обретают утраченные в советское время исконные названия» Возрождаются древние храмы и монастыри, возвращаются государственные символы России: двуглавый орел и трехцветный стяг» Москва вернула себе небесного покровителя — святого Георгия Победоносца, поражающего копием ненавистного змия. На Красной площади вновь воссиял один из ценнейших мемориалов — Казанский собор, построенный после изгнания захватчиков и окончания «Смутного времени» начала XVII века.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.