Развёрнутые тезисы к Конгрессу

5-й Российский Философский Конгресс (25-28.08.09г. НГУ Новосибирск). ------------------------------------ Уважаемые участники секции "Философия политики"! Когда собираются серьезные люди для обсуждения каких-либо проблем они, в первую очередь, договариваются о терминологии. Например, есть много определений политики и ее философии. Рассмотрим одно из наиболее откровенных. Политика -- это те возможные средства, применение которых позволяет присваивать чужие накопления и ресурсы с минимальными потерями. Все это возможно только на базе большей информо-вооруженности чем у других. Философия же политики -- выбор тех юридических методов, по которым эти присвоения происходят. Проще говоря, чтобы отобрать -- выкачать мед у пчел, при помощи механических средств, пасечник, сначала, их "обкуривает" дымом. Т.е., "дым" это философия, а политика -- возможные средства. В "Басне о пчелах" [Приложение 1] Бернарда Мандевиля видно, что способ присвоения чужих накоплений и ресурсов на протяжении всех четырех общественно-экономических формаций не изменялся, но с приходом пятой он меняется в принципе! Если развернуть тему "Философии политики" на текущую ситуацию в стране и мире, то мы придем к теме: -- "Концепции по выходу из системного кризиса", к ее версии, которую можно предварить эпиграфом: "Не решив проблем фундаментальных, при решении частных, мы всегда придем в тупик". В преамбуле изложим доводы, которые привели к необходимости свою версию концепции предложить. После преамбулы концепция предстает с двух сторон: -- с экономической и политической. Концепция по выходу из системного кризиса (версия). --------------------------------------------------- Преамбула. ----------- Все живое, в том числе человек и общество, чтобы существовать и реализовать заложенные в них природой возможности, должны решать три основные проблемы: 1. Каких ресурсов им не хватает? 2. Где эти ресурсы взять? 3. Во что это им обойдется? Решать успешно эти вопросы, на протяжении всей истории человечества, возможно было только при появлении технологий, которые в разы повышали производительность труда. Огонь - выделил человека из животного мира - первобытно-общинный строй. Колесо - рабовладельческий строй. Земледелие - феодализм. Пар - капитализм. Сейчас, в 21-м веке, идет процесс перехода к пятой общественно-экономической формации, которая отличается от четырех предыдущих по трем фундаментальным признакам: 1. Благодаря массовому применению новой информации, как технологии, во всех сферах деятельности, производительность труда повышается в них не в разы, а на порядки. 2. Основная часть информации стала распространяться не по вертикали, а по горизонтали. 3. Непримиримые противоречия, как источник энергии для развития общества, переходят из области меж-классовой в область внутри-классовую. Из классики известно, что: - "В конце концов победит тот, у кого будет наивысшая в мире производительность труда". Особенно это актуально для России, т.к. при всех прочих равных условиях российские товары всегда будут дороже из-за: тепловых потерь (суровый климат); транспортных расходов (большие территории). Прилагаемая ниже концепция, по мнению автора, применима для любой страны. Концепция -- часть экономическая. --------------------------------- 1. Вся производственная вертикаль должна участвовать в прибылях. Она состоит из: - ученых фундаменталистов. - ученых прикладников. - ИТР. - рабочих. - менеджеров. - банкиров обслуживающих производство. - политиков курирующих его [Приложение 2]. 2. Все строки ежегодного бюджета должны распределяться только на публичной конкурсной основе среди специалистов данных областей, которые получат свою долю сверх прибыли, от реализации этих строк, в оговоренные конкурсом сроки [Приложение 3]. 3. Разработать новую экономическую теорию под общим названием: "Основы теории трех капиталов": - финансового. - интеллектуального. - демографического. См. [Приложение 4]. Концепция -- часть политическая. -------------------------------- На протяжении четырех общественно-экономических формаций всегда шла открытая или наоборот борьба между руководителем государства и его ближайшим окружением. Проще говоря -- руководителями социальных систем всегда становились те, кто наиболее информо-вооружен. Все остальные для них -- расходный материал, который обеспечивал им комфортное существование. С развитием цивилизации информационно вооруженных стало больше. Те, что переходили на службу верховному правителю составляли двор его. Остальные уничтожались, т. к. претензии на чужие накопления и ресурсы у них были, а информо-вооруженности, чтобы отобрать их у правителя, не хватало. Но вот настали времена, когда и у самого ближайшего окружения некоторых правителей оказались "контрольные пакеты" информационно вооруженности и оно, окружение, стало постепенно захватывать власть в отдельных странах. Сейчас, в 21-м веке, именно бюрократия всех стран, как единый паразитический организм, и правит миром. Но, как было сказано в тезисах, есть мнение, что сейчас происходит процесс перехода к 5-й общественно-экономической формации, которую можно условно назвать -- "ИНФОРМОГЕНИЗМОМ". Т.е. вся планетарная система становится единым социально-биологическим организмом. У него свои законы существования, которые надо открыть и адекватно следовать им. По-видимому эти законы очень просты -- буквально лежат на поверхности, поэтому их крайне трудно понять, но открыть надо! Единственно, что хочется сказать -- эти законы так же объективны, как и законы физического мира. Компетентность любой политической системы можно определить по одному факту -- пишет она законы или открывает их и следует им?! В первом случае она некомпетентна, во втором -- наоборот. Однако, если кто-либо чем-то недоволен, то в качестве критики необходимо предложить этому свою альтернативу (версию). Вот и предложим ее! Информогенизм -- устройство и функционирование (версия). -------------------------------------------------------- Преамбула. ---------- Развитие НТП привело к тому, что вся планета превращается в единый социально-биологический организм. Доводы: ------- Переплетение экономик разных стран; их финансовых систем; международное разделение труда; зависимость от энергоносителей; международное право и т.д. и т.п. По-видимому окончательный переход к "Информогенизму" произойдет, когда: 72% населения планеты получат доступ к независимым от властей потокам информации; у информогенов будет своя финансово независимая, от капризов властных вертикалей, организация -- коммерческий (прикладной) сектор науки. Если в предыдущих 4-х формациях существовал один основной эксплуататор, на которого работало его ближайшее окружение -- двор, а также церковь, основной целевой функцией которой, во все времена, было смягчение фактора эксплуатации, то в конце же 4-й формации ярко выделились два класса непримиримых антагонистов -- информогенов и бюрократов. Если информогены -- носители принципиально новой информации (научной, технологической), без которых невозможно развитие общества, то бюрократия -- паразитическая структура, для которой информогены "ломовая лошадь" и, по мнению бюрократии, только она, бюрократия, может решать, сколько надо давать ей "овса", чтобы она "везла". Проще говоря, информогены во главе производственной цепи -- бюрократия во главе присвоения благ. Однако, по большому счету, кроме трех фундаментальных признаков, по которым информогенизм отличается от четырех предшествующих общественно-экономических формаций, ему необходимы и принципиально иной инструментарий, который на несколько порядков упрощает познание объективной реальности, так и принципиально иные методы получения и обмена информацией, доступные всем, без исключения. К первому инструментарию можно отнести наработки профессора Кулакова Ю.И. -- "Основы современного естествознания" [5 (Будет размещенана сайте: http://melfimov.narod.ru)]. Ко второму инструментарию -- разработки руководителя легендарной организации "Факел" -- Казанцева А.М. -- "Искусственный интеллект на основе естественных языков". [6 http://melfimov.narod.ru/globisin.doc] Версия основных черт 5-й формации. ---------------------------------- Рискнем предположить, что в основе любой формации лежит идеология, которую можно разделить на три основных блока, -- те что описывают в ней: общее; отдельное; частное. Общее: ------ Те, объективные посылы (о ресурсах), что лежат в основе любой идеологии, несмотря на то, сказано об этом или нет. Отдельное: ---------- То, принципиально новое, что отделяет одну идеологию от другой -- кто и как блага производит, и кто и как их присваивает и делит. Частное: -------- Методы решения задач, что присуще только данной идеологии. В любом обществе равенства нет и быть не может, ибо каждый элемент, составляющий общественный организм, выполняет свою целевую функцию и может потреблять лишь столько, чтобы эту функцию оптимально осуществлять. Например, мозг -- главный орган человека потребляет, хотя и в первую очередь, но всего лишь 5% от ресурсов, что поступает в организм, иммунная система потребляет больше всех -- 20% и т.д. В Информогенизме, как 5-й формации в первую очередь потребляет ее "мозг" -- ученые-фундаменталисты -- носители новых знаний и ученые-прикладники, которые на их основе создают прорывные, опережающие технологии, а так же все остальные, входящие в производственную вертикаль. Поскольку все, без исключения, социальные слои информогенизма имеют доступ к любым источникам информации, то в каждом его слое формируется та интеллектуальная элита, которая в состоянии перед вновь возникающими проблемами собирать тех, кто может решить их оптимальным образом, т.е. наличие "властной вертикали", как анахронизма, в принципе отпадает! Заключение. ----------- Данное выступление преследует лишь одну цель -- найти тех, кому интересна тема "методов выхода из системного кризиса" -- (собрать "критическую массу" из заинтересованных), ибо все говорят о целях и задачах, но никто не говорит о методах выхода из него. Поэтому первое, что должны сделать те, кто ознакомился с данным выступлением -- не поверить изложенному. Второе -- предложить альтернативу -- свою концепцию, на предмет публичной состязательности с оной. Или, хотя бы, третье -- поставить те вопросы, решение которых, по мнению автора, выведет из системного кризиса, а по ответам на них, принимающими участие в состязательности концепций, можно судить о компетентности последних. http://melfimov.narod.ru/ Приложение 1. ------------- "Басня о пчелах" ВОЗРОПТАВШИЙ УЛЕЙ, ИЛИ МОШЕННИКИ, СТАВШИЕ ЧЕСТНЫМИ В просторном улье пчелы жили, Имелось все там в изобилье; И множились науки в нем, И шел промышленный подъем; Закона и оружья сила Его величие хранила; И каждой новою весной Он порождал за роем рой. Ни деспота не знал он власти, Ни демократии напасти; Им управлял король, чей трон Законом был давно стеснен. Так жили пчелы жизнью вольной, Но были вечно недовольны. Ну, словом, был пчелинный рой Во всем похож на род людской. Производили то же пчелы, Что наши города и села: Все те предметы, что нужны Для мирной жизни и войны. И нет у нас таких строений, Машин, судов, изобретений, Наук, искусств и мастерских, Каких бы не было у них. Посредством крохотных орудий Они все делали, как люди; И нам хватает наших слов Для описанья их трудов. Из человечьих дел едва ли Они чего-нибудь не знали, Ну разве что иных затей Игральных, например, костей. И то навряд ли; в самом деле, Ведь короли солдат имели А разве был на свете полк, Где в играх бы не знали толк? Итак, цвел улей плодовитый, До крышки пчелами набитый; И в нем, как в обществе людей, Кипели тысячи страстей. Иные утоляли страсти, Достигнув почестей и власти; Другие в копях, в мастерских Всю жизнь работали на них, Полмира, почитай, кормили, А сами, как илоты, жили. Тот, кто имел свой капитал, Себя ничем не утруждал И только прибыли считал; Другие знали лишь работу, Трудились до седьмого поту И спину гнули день-деньской, Питаясь хлебом и водой. Иные днями и ночами Вершили темными делами, Которым обучать юнцов Рискнул бы худший из отцов. Плуты, хапуги, сутенеры, Гадалки, шарлатаны, воры Все шли на хитросгь и обман, Дабы набить себе карман. А впрочем остальные тоже С мошенниками были схожи: Весьма солидные мужи Нисколько не чурались лжи, И были в улье том едва ли Занятья, где б не плутовали. Здесь каждый адвокат владел Искусством раздуванья дел И, ловко разжигая споры, Клиентов грабил хуже вора. Суды веденье тяжб всегда Растягивали на года, Однако было все в порядке, Когда судье давали взятки; За эти воздаянья он Так рьяно изучал закон, Как взломщик изучает лавки, Чтоб лучше обобрать прилавки. Врачи заботились скорей О репутации своей, А не о том, чтобы леченье Несло больному облегченье; Стремясь доверье заслужить, Старались чуткими прослыть: Войти с улыбкой в дом больного, Приветливое молвить слово И угодить его родне, Любой внимая болтовне. Мужи духовного сословья Не чужды были суесловья И, хоть служили при богах, Погрязли в низменных грехах. Всем досаждали их чванливость, Корыстолюбье, похотливость Пороки, свойственные им, Как кражи мелкие портным. Они, вперяя взоры в небо, Послать молили корку хлеба, А сами жаждали притом Заполучить амбар с зерном. Пока жрецы вовсю радели, Те, кто их нанял, богатели, Благополучием своим Весьма обязанные им. Коль дрались на войне солдаты Их ждали почести, награды. А тех, кто бойни избегал, Судил военный трибунал; Причем указ был очень строгий Им просто отрубали ноги. Отнюдь не всякий генерал С врагами честно воевал; Иной, на деньги шибко падкий, Щадил противника за взятки. Те, кто был в битвах смел и рьян, Считать не успевали ран; А трусы по домам сидели. Зато двойной оклад имели. Лишь на оклад никто не жил Из тех, кто при дворе служил; Ревнители служенья трону Бесстыдно грабили корону И, обирая королей, Хвалились честностью своей. Везде чинуши плутовали; Но чтоб о том не толковали, Они мошенничества плод Умели выдать за доход И называли честной сделкой Любую грязную проделку. Ну, словом, каждая пчела Обогащалась как могла, Доходы большие имея, Чем думал тот, кто знался с нею; Так выигрыш скрывает свой От остальных игрок любой. Не перечесть все их проделки, Навоз и тот бывал подделкой, И удобренье для полей Сплошь состояло из камней. В своем стремленье жить богато Всяк норовил надуть собрата Иль вымещал на нем свой срам, Когда бывал обманут сам. Хотя и были у Фемиды Глаза повязкою закрыты, Ее карающая длань Охотно принимала дань. И всем, конечно, было ясно: Ее решение пристрастно, Богиня делает лишь вид, Что судит так, как долг велит. Она судом грозила строгим Лишь неимущим и убогим, Тем, кто нуждой был принужден Немного преступать закон. Зато богатый, именитый Был защищен мечом Фемиды, Всегда готовым чернь карать, Дабы обезопасить знать. Пороком улей был снедаем, Но в целом он являлся раем. Он порождал в округе всей И страх врагов, и лесть друзей; Все ульи несравнимы были С ним по богатству и по силе. Такой здесь был гражданский строй, Что благо нес изъян любой И, вняв политики урокам, Дружила нравственность с пороком; Тут и преступница-пчела Для пользы общества жила. Весьма искустное правленье Всех пчел хранило единенье. Хоть и роптали пчелы, рой Согласно жил семьей большой; Враги и те, хоть не желали Того, друг другу помогали; И добродетели одних Питали слабости других. Здесь жадность, будучи истоком Всех зол, губительным пороком, Себя связала с мотовством Сим благороднейшям грехом; Здесь роскошь бедных выручала Тем, что работу им давала; Ей гордость в этом помогала; А зависть и тщеславье тут Облагораживали труд. К тому ж у этого народа На все менялась быстро мода; Сей странный к перемене пыл Торговли двигателем был. В еде, в одежде, в развлеченье Во всем стремились к перемене; И образцы новейших мод Уж забывались через год. Сменяя в обществе порядки, В нем устраняли недостатки; В итоге славным пчелам зло Благополучие несло. Плоды пороков пожиная, Цвела держава восковая. Изобретательность и труд Впрямь чудеса творили тут. Покой, комфорт и наслажденья Сполна вкушало населенье; И жил теперь бедняк простой Получше, чем богач былой. Но как обманчиво блаженство! Когда бы знать, что совершенство И боги нам не в силах дать, Не стали твари бы роптать. Они ж, чуть что, вовсю вопили Мошенники нас погубили! Что власть, что армия, что суд На воре вор, на плуте плут! И те, что сами плутовали, Других за плутни бичевали. Один богач как раз из тех, Кто жил, обманывая всех, Орал, что к светопреставленью Ведут все эти преступленья. И кто же тот разбойник был, Кого так люто он бранил? Прохвост-перчаточник, продавший Ему овчину вместо замши. Прекрасно шли у пчел дела, И польза всем от них была, И все же все кричали: "Боги, Хотим жить честно! Будьте строги! Услышав их мольбы, Гермес Лишь усмехнулся; но Зевес Сказал, сверкнувши гневным оком: Что ж, это будет им уроком. И вот о чудо из чудес Из жизни пчел обман исчез; Забыты хитрости и плутни, Все стали честны, даже трутни; И вызывает только стыд У трезвых пчел их прежний быт. О славный улей! даже жутко, Какую с ним сыграли шутку! За полчаса по всей стране Продукты снизились в цене; Все сняли маску лицемерья И жаждут полного доверья; ГIрезрела роскошь даже знать; Ну прямо улей не узнать. Заимодавцам нет заботы, И адвокаты без работы, Поскольку сразу должники Вернули с радостью долги; А кои возвратить забыли, Тем кредиторы долг простили. За прекращеньем многих дел И род судейских поредел; Последним туго, как известно, Когда дела ведутся честно: Доходов не приносит суд, И из судов они бегут. Одних преступников казнили, Других на волю отпустили. Едва застенок опустел, Оставшись вовсе не у дел, Из улья отбыла Фемида. А с ней ее большая свита. Толпой шли чинно кузнецы Тюремной утвари творцы С железными дверьми, замками, Решетками и кандалами; Шел весь тюремный персонал, Что заключенных охранял; От них на должном расстоянье Палач в багряном одеянье, Но не с мифическим мечом С веревкой шел и топором; За ним, в кругу шерифов, судей. Везли богиню правосудья. Теперь лечить недужных смел Лишь тот, кто врачевать умел; И даже в селах захолустныих Хватало лекарей искусных. Больных старались так лечить, Чтоб их страданья облегчить, Причем без всяких выгод личных И без таблеток заграничных; Знал лекарь и в своей стране Замену им найдет вполне. Жрецы отныне не ленились, Со всем усердием молились И славословили богов, Не полагаясь на дьячков. А те, что барствовать хотели, Все оказались не при деле (Которое для честных пчел Иной бы и ненужным счел.) Верховный жрец теперь всецело Отдал себя святому делу И голос свой подать не смел При разрешенье светских дел. Зато любой бедняк и нищий Могли найти в его жилище Чем подкрепиться: хлеб и эль, А путник теплую постель. Министры поняли, что надо Жить скромно на свои оклады; И нетерпим стал с этих пор К любому жульничеству двор. И если пенсион свой скромный Ждала неделями в приемной Иная бедная пчела И получить его могла, Лишь сунув клерку в руку крону, -- Того карали по закону; Хотя в былые времена Прощалась большая вина. Досель на каждом злачном месте Сидело по три чина вместе, Дабы друг другу не давать Чрезмерно много воровать; Они друг друга наблюдали И вскоре вместе плутовали. А ныне лишь один сидел, Другие были не у дел. Все пчелы для уплаты долга Распродают: отрезы шелка, Кареты, дачи, скакуны Идут с торгов за полцены. Им честь диктует бедняками Скорее быть, чем должниками. Они бегут ненужных трат, Не шлют за рубежи солдат, Не ценят воинскую славу, Однако за свою державу. За право мирно, вольно жить Готовы головы сложить. Куда ни глянь не то, что было: Торговлю честность погубила, Осталась уйма пчел без дел, И улей быстро опустел. Нет богачей, пропали моты, Что деньги тратили без счета; Занятья где теперь найдут Все те, кто продавал свой труд? Конец закупкам и заказам -- И производство гибнет разом; Везде теперь один ответ: Нет сбыта и работы нет". На землю даже пали цены; Сдают внаем дворцы, чьи стены Само искусство возвело; И, удивленные зело, Печально зрят сей строй убогий Их охраняющие боги. Без дела плотник, камнерез, На их работу спрос исчез; Пришло в уладок, захирело Градостроительное дело; И живописца дивный труд Уж никому не нужен тут. У пчел мизерные оклады, На день хватает ну и рады. И больших нет у них забот, Чем оплатить в таверне счет. Теперь кокетки записные Не носят платья золотые; Не закупает крупный чин Ни дичи, ни французских вин; Да и придворный равнодушен К тому, что подают на ужин. Которому теперь цена Не та, что в оны времена. Еще совсем недавно Хлоя Богатства ради и покоя Толкала мужа своего На плутовство и воровство; Теперь пускает в распродажу Златую утварь, мебель даже Те вещи, ради коих рой Творил в Вест-Индии разбой. Пришли иные в улей нравы; Забыты моды и забавы; Нет шелка, бархата, парчи Не ткут их более ткачи. Беднее стали все раз во сто, Зато все дешево и просто, Зато обрел пчелиный рой И мир, и счастье, и покой. Берут лишь то, что даст природа; Сады растут без садовода И глаз не радуют плодом, Взращенным знаньем и трудом. Уж не плывут в чужие страны Судов торговых караваны; Нигде не видно ни купцов, Ни финансистов, ни дельцов; Ремесла все пришли в расстройство; Бич трудолюбия, довольство, Мешает выгоду искать И большего, чем есть, желать. И тут на улей опустелый Коварные соседи смело Со всех сторон пошли войной; И закипел кровавый бой! И год и два враги все рвутся; Отважно, храбро пчелы бьются; Их мужество в конце концов Спасает улей от врагов. Победа! Но победа рою Досталась дорогой ценою: Мильоны пали, и страна Была вконец разорена. Финал послужит всем уроком: Покой и тот сочтя пороком, Проникшись духом простоты И первородной чистоты, Настолько пчелы опростели, Что все в дупло перелетели, Где, честной бедностью своей Гордясь, живут до наших дней. Мораль Да будет всем глупцам известно, Что улей жить не может честно. В мирских удобствах пребывать, Притом пороков избежать Нельзя; такое положенье Возможно лишь в воображенье. Нам это все понять должны Тщеславые, роскошь, ложь нужны; В делах нам будучи подмогой, Они приносят выгод много. Конечно, голод это зло; Но без него бы не могло Раздобывать себе съестное, Расти и крепнуть все живое. Лоза плодов не принесет, Пока дикаркою растет; Чтоб зрели грозди винограда, Лозу не раз подрезать надо; Но вот подвязана она, Вся ссохлась, вся искривлена, А сколько нам дает вина! Так и порок полезен людям, Когда он связан правосудьем. Чтоб стать народ великим мог, В нем должен свить гнездо порок; Достатка все тому свидетель Не даст ему лишь добродетель. И те, кто век вернет иной, Прекраснодушный, золотой, Верша все честными руками, Питаться будут желудями. Приложение 2. ------------- В качестве предмета для дискуссии, по 5-й формации, предлагается версия, что вся производственная вертикаль учавствует в прибылях по принципу "долевого участия", т.е. каждое производственное звено заранее знает свой эмпирически выверенный процент от той прибыли, что принесет созданный производственной вертикалью продукт, проданный на рынке. Участие всей производственной вертикали, в прибылях, означает ликвидации работ "по найму", - как основной целевой функции "власти вертикальной". В производственную же вертикаль можно попасть только на конкурсной основе, и только она, производственная вертикаль, может компетентно его провести! Тем самым "властная вертикаль" теряет одну из своих основных функций. В данном случае отпадает необходимость во "властной вертикали" и это крайне важный момент - как самое главное условие для дальнейшего существования земной цивилизации. Доводы: ------- Ни одна из "властных вертикалей", ни в одной стране мира не может быть достаточно компетентна, чтобы видеть те фундаментальные проблемы, что стоят перед обществом, ибо их целевая функция - обеспечивать благополучие своей страны, за счет других. Но, поскольку НТП позволяет уже многим странам обзовестись различными видами оружия массового уничтожения, то амбиции "властных вертикалей" могут привести к непоправимым последствиям для цивилизации. Единственный способ снять эту угрозу - это убрать источник ее возникновения, что возможно только при переходе к 5-й формации, где растворяются власти: законодательная; судебная; исполнительная - такова весия. Прлижение 3. ----------- Сейчас стало модным создание технопарков. Считается, что в них можно достаточно быстро и эффективно реализовывать научные открытия... В беседе, на эту тему, академику Алферову Жоресу Ивановичу было сказано: -- "Технопарки не могут работать эффективно, пока носители прорывных, опережающих технологий не будут получать свой процент от той сверх прибыли, что принесут их технологии реализованные в товаре, проданном на рынке". На что Алферов Ж.И. ответил: -- "Процент от прибыли -- тема отдельного разговора". По-видимому, нобелевский лауреат прав и на эту тему следует поговорить! Прлижение 4. ------------ Есть предположение, что если учение Маркса в чем-то и верно, то оно далеко не полно. По Марксу, существует производство средств производства и производство средств потребления, в каждом из которых по три вида капитала: постоянный; переменный; прибавочный. Т.е. экономическая матрица состоит из 6-ти видов капитала, перетекающих друг в друга. Однако, все попытки из теории Маркса сделать приемлимую математическую модель, не увенчались успехом и мировой системный кризис, что сейчас разразился, лишь подтверждение этому. Но, еще 50 лет тому назад, появилось предположение, что кроме финансового, существуют еще два основных вида капитала: интеллектуальный и демографический, каждый из которых, как и финансовый, состоит из 6-ти видов капитала. Т.е. современная экономическая матрица состоит из 18-ти основных видов капитала, перетекающих друг в друга, дающих, тем самым, весь возможный спектр экономических взаимоотношений. Можно провести аналогию. Капиталы: финансовый; интеллектуальный; демографический -- это как в физике три основных цвета: красный; синий; зеленый, смешивая которые в разных пропорциях, мы можем получить весь возможный спектр видимого цвета. Есть мнение, что даже нынешние экономисты учитывают лишь быстротекущие экономические параметры, что примерно 28% от их общего числа, а 72% медленно изменяющихся экономических параметров ими не учитываются. По-видимому это справедливо для каждого из капиталов: финансового ; интеллектуального; демографического. Поэтому, как версия, для начала "мозгового штурма", на эту тему, предлагается (из математики) понятие о "вариации функции". "На том же отрезке определения различные функции отличаются размахом приращений. Следовательно, вариации различных функций, как критерий быстроты, имеют еще другое определение, эквивалентное первому. А именно, все зависит от величины первой частной производной производственных функций (математический термин) по данному аргументу. Те частные производные, которые имеют большие величины называются феноменологическим отличительным признаком, т.е. на малом отрезке времени они определяют ход изменения основной производственной функции. (Феноменология является главным методическим средством при формализации замеченной закономерности). Случается такое, что хотя функция остается ограниченной, ее частные производные, по абсолютной величине, могут отличаться на несколько порядков. Взяв за основу эталонную величину частной производной, отбираем те факторы, частные производные по которым, будучи ранжированными по абсолютным величинам, превосходят эталонную скорость. Поэтому надо ранжировать по абсолютной величине частные поизводные всех мыслимых аргументов. Они называются быстрыми движениями. Все остальные факторы-аргументы называются медленными движениями. Влияние медленных аргументов на производственную функцию заметно только на большом промежутке времени. Обычно "быстрые" переменные составляют менее трети общего списка факторов и доля быстрых переменных приближается к 28% ("серебряное сечение")." Примечание. ----------- В математике, когда участвуют часть переменных, то это называется сечением. Это метод, по частям изучать сложные явления. Поэтому ученье Маркса можно рассматривать как "сечение". Проще говоря, как сечение, марксизм сохраняет свое значение. От себя замечу что, современные прикладники обычно имеют дело с системами дифференциальных уравнений 5,6-го порядков. Это значит, что медленных факторов около 15, т.е. современные прикладники имеют возможность хорошо численно, и качественно полно, исследовать, скажем, экономическую теорию, где участвуют около 20 экономических факторов. Примерно 10 лет назад ЮНЕСКО, проведя соответствующие исследования, нашло более 380-ти параметров, что влияют на экономику. Однако, если, по Марксу, существует шесть перетекающих друг в друга капиталов, то факториал от 6!=720