Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Будьте жестокими! 0 за 24 часа
Ночь 10 мая 1968 года началась в Париже напряженно. В предшествующие дни школы по всей Франции сотрясались демонстрациями. Противостояние студентов и полиции вышло наружу в Нантере, Сорбонне, а затем, казалось, практически в каждом университете и лицее страны. С начала мая новости о беспорядках занимали все больше страниц “Монд”. Нарастание силы протеста ошеломило правительственные власти и вызвало удивление у студенческих вожаков. К ночи 10 мая никто не знал, чего следует ожидать1.
Какова американская модель на самом деле? Мягкие бюджеты и кейнсианская деволюция 2 за 24 часа
Американская модель вызывает у европейцев восхищение. Многим правым и, конечно же, тем, кто занимает высокие посты в официальных экономических учреждениях (например, в Организации экономического сотрудничества и развития и Европейской комиссии), американский вариант свободного рынка, каким они его себе представляют, кажется идеальным типом. Он — высшая форма капитализма. Ему следует возносить хвалы за его эффективность и технологический динамизм, а также за его способность обеспечить полную занятость — и все это без гнета правительственного регулирования и контроля.1
Проблема творчества с точки зрения синергетики 4 за 24 часа
Введение
Проблема творчества волновала человечество с античных времён. Тем не менее, вопрос о том, в чем состоит этот процесс и как он протекает, до сих пор остается дискуссионным. Это естественно, поскольку суть явления выяснена далеко не до конца и сам термин - творчество - употребляется в разных смыслах. По той же причине четкое и общепринятое определение феномена творчества сейчас отсутствует.
Традиционно проблема творчества относится к гуманитарным наукам: философии и психологии. В этих науках было предложено несколько разных определений творчества. Среди них наиболее конструктивным, на наш взгляд, является определение творчества как генерации (непредсказуемого возникновения) новой ценной информации.
СОЦИАЛЬНАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ: ВТОРОЕ ДЫХАНИЕ ИЛИ ПРИЗНАКИ КРИЗИСА НАУКИ НОВОГО ВРЕМЕНИ? 0 за 24 часа
1. Процесс реформации. В каких бы понятиях ни описывали методологи и гносеологи развитие науки Нового времени, как бы ни периодизировали этот процесс ([2, 4, 5]), “массовый” учёный, учёный-гелертер работает в науке иначе, а именно в традициях классической науки. Девять из десяти исследователей в любой области естествознания ничего не знают и не ведают о неклассической и постнеклассической науке. Это утверждение даже не требует серьёзных доказательств. Достаточно обратиться к современным школьным или вузовским учебникам, а ещё лучше (поскольку большинство активных учёных учебники уже забыли) – к совокупности формальных и содержательных требований ведущих научных журналов к рукописям статей.
СОЦИАЛЬНАЯ НАПРЯЖЕННОСТЬ В НОВОСИБИРСКЕ 2 за 24 часа
По заказу Администрации г. Новосибирска и Городского отдела службы занятости населения в январе-феврале 1999 г. было предпринято исследование уровня социальной напряженности в городе. Эта работа продолжила исследования 1996 и начала 1998 года, в которых был выявлен значительный рост скрытых форм социальной напряженности.
Цель работы - оценка уровня социальной напряженности в городском сообществе и анализ ее структуры в аспекте социально-экономических, социально-демографических, профессиональных и селитебных особенностей трудовых ресурсов города.
ПСИХОЛОГИЯ МАТЕРИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ 2 за 24 часа
Глубокий кризис экономической жизни России, отчетливо видимый всеми нами в городе, затронул, конечно, и село, но наблюдаем мы его проявления здесь куда как реже, да и значительно меньше знакомы со всеми последствиями кризиса сельской экономики, хотя этот процесс продолжается уже более пяти лет, со времени развала колхозов. Эти последствия носят многообразный характер, они относятся не только и даже не столько к отдельным составляющим экономики, сколько ко всему укладу жизни сельского жителя.
Новая или всё та же Россия? 0 за 24 часа
О потерях и приобретениях последнего десятилетия, которое я бы назвал Шестым Великим Переломом в истории России (продолжая известную периодизацию Николая Бердяева), сказано уже очень много и очень многими. Поэтому здесь мне нечего было бы добавить, если бы речь шла об изменениях, "внешних" по отношению к жизни простого человека - об экономических, социальных и политических трансформациях российского общества. Моя задача - рассказать об изменениях "внутренних", тех, что произошли и происходят в душе, в сознании и в поведении простых людей в стране. И вот здесь-то есть немало такого, что неизвестно не только широкой публике, но и специалистам - учёным, политикам и управленцам. Этим проблемам обычно не уделяют внимания, считая частную жизнь, чувства и переживания простого человека несущественными на фоне глобальных социальных процессов.
Опыт социально-психологического расследования 2 за 24 часа
Проблема “избыточности” российской академической науки актуальна, по-видимому, достаточно давно, ещё с 70-х годов [1] но широкие практические действия в этом направлении получили наибольшее распространение начиная, конечно, с 1992 г. Все эти годы одним из главных аргументов является тот, что в науке немало лишних людей, учёных, занимающих ставки, но не производящих нового научного знания. Если смотреть на проблему с обыденной точки зрения, то действительно, любой учёный скажет, что в научном коллективе, где он работает, всегда найдутся, всегда есть случайные люди. Кто-то говорит, что это процентов пять-десять, кто-то считает, что таких в науке 70–80% [2]. Однако, если исходить из социокультурной специфики научной деятельности и производства научного знания, то в этом случае, как давно известно (см. [3]) проблема “лишних людей” не столь проста и очевидна.
КОНЪЮНКТУРНОСТЬ НАРОДНОГО ЭКОЛОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ 2 за 24 часа
Предлагаемая вниманию читателей работа посвящена вещам простым и потому часто ускользаемым от внимания не только ученых, но и философов. Это проблема особого статуса народных, бытовых экологических представлений, существенно отличных не только от научных представлений (что не подлежит обсуждению), но и от экологических представлений простого жителя индустриальных центров. Необходимо поэтому сделать два предварительных замечания.
Во-первых, мое исследование по своему содержанию является философско-социологическим, и даже социологическим: оно основывается на несистематическом, но широком круге наблюдений, полученных в результате практической социологической работы в сельской России (Сибирь и Европейский Север).
К истории восприятия Хайдеггера в русской мысли. 0 за 24 часа
В начале 1927 года в восьмом томе "Ежегодника по философии и феноменологическим исследованиям" была опубликована работа М.Хайдеггера "Бытие и время". Появились лишь первые две части первого тома, посвящённые интерпретации здесь-бытия с точки зрения времени и рассмотрению времени как трансцендентального горизонта вопроса о бытии. Третья — конструктивная — часть должна была содержать схему различения видов бытия на основе темпорального анализа. Объявленное продолжение так и не вышло, и публикация осталась фрагментом. Тем не менее этой работе суждено было стать главным произведением немецкой философии 20 века. Вопреки всем веяниям философской моды это оценка и по сей день разделяется большинством философов.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций