Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2021)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: В поисках дома, автор: admin

В поисках дома 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Дом — место, где человек становится человеком и при этом удерживает связь с Вселенной, подвергаясь воздействию ее сил. «…если природа подобна искусству, то именно тем, что на все лады сопрягает эти два живых элемента — Дом и Вселенную, Heimlich и Unheimlich…» [1] Дом фильтрует и организует силы, тем самым создавая условия комфорта (или дискомфорта) для человека. «…он (дом — перцепт) делает ощутимыми неощутимые силы, которые населяют мир и воздействуют на нас, заставляют нас становиться. Дом ведь не отрывает нас от космических сил, в лучшем случае он лишь фильтрует, сортирует их. Иногда он делает их благотворными…Но через дверь дома, приоткрытую или даже запертую, могут войти и самые пагубные силы…» [2] (Понимание этого лежит в основе китайских практик Фен-Шуй).

Открыть полную версию

На фото: РАЗМЫШЛЕНИЯ  ИВАНА СОЛОВЬЕВА ОБ  ЭРОСЕ , автор: admin

РАЗМЫШЛЕНИЯ ИВАНА СОЛОВЬЕВА ОБ ЭРОСЕ 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Имя Ивана Игоревича Соловьева (1944-1990) мало что скажет большинству читателей - разве что среди них окажутся бывшие ученики одной из московских школ, которые вспомнят с благодарностью своего учителя, безвременно ушедшего из жизни. Хотя Иван Игоревич преподавал только русский язык и литературу, его интересы простирались на самые разные области мировой культуры и носили характер почти энциклопедический. Он свободно мог сопоставлять философские взгляды Платона, Ницше и Фрейда, лирические произведения Пушкина, Гете и Байрона. Его уроки подчас резко вырывались за рамки школьного курса, вызывая неподдельный интерес учеников, ревность коллег, подозрение и неприязнь у вышестоящих чиновников от педагогики.

Открыть полную версию

На фото:

"РАЗМЕРНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА В МИКРОМИРЕ" 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Эдуард Боос: С этого мы, собственно говоря, и планировали начать все-таки описать то, что нам сегодня, в общем-то, весьма неплохо известно. Принять это за некоторую стартовую площадку и понять, что там не очень хорошо и какие причины рассматриваются поэтому, чтобы продвигаться дальше, какие есть выходы?
Собственно говоря, та тема, о которой мы будем говорить, забегая чуть-чуть вперед, – это один из предложенных выходов из тех трудностей, которые существуют в Стандартной Модели. Тем не менее, Стандартная Модель – это сейчас весьма серьезная теория. Слово "модель" – это, в общем-то, историческое название, но это самая настоящая квантовая теория поля, которая хорошо работает, и некоторые ее предсказания проверены в настоящее время с точностью до десятой процента. Это весьма и весьма аккуратные предсказания.

Открыть полную версию

На фото:

"Семиотический коллапс" и объективная ошибка 7 за 24 часа

18 февраля 2005

Как в жизни отдельного человека, так и в истории культур и целых народов случаются события, общий смысл которых можно описать в терминах "семиотической катастрофы", "кризиса значений", "крушения символов" и т.п. Речь идет о ситуациях, способных вызвать настоящий "обвал акций" на рынке жизненных смыслов. "Семиотический коллапс" – такое определение несчастной любви Свана (героя прустовского романа) к своей возлюбленной Одетте, дает Ф.Гватари, разворачивая его в целой серии впечатляющих метафор: "черная дыра семиотического обвала", "черная дыра страсти", "невротическая дыра" [См.: 1].

Открыть полную версию

На фото: ПОНЯТИЯ КАТЕГОРИИ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛА В ФИЛОСОФИИ М.ХАЙДЕГГЕРА, автор: admin

ПОНЯТИЯ КАТЕГОРИИ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛА В ФИЛОСОФИИ М.ХАЙДЕГГЕРА 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Философской мысли грядущего столетия предстоит разделить участь философии ХХ века: быть озабоченной решением одной фундаментальной проблемы - проблемы поиска и экспликации неклассических форм рациональности, которая в последнее время неоднократно поднималась рядом исследователей [1]. Сравнительный анализ классического и неклассического типов мышления показывает, что так называемая "современная философия" современна лишь в той мере, в какой она реализует в себе, по выражению М.К.Мамардашвили, "неклассический идеал рациональности" [2]. Современность "современной философии" определяется сегодня тем, в какой степени она способна схватить и осмыслить те неклассические эффекты, с которыми почти повсеместно сталкиваются философы и ученые в ХХ веке, идет ли речь о жизни сознания, общества, культуры или истории. Ее актуальность сегодня оценивается по тому, способна ли она выработать новые концептуальные структуры понимания, методы анализа и соответствующую им стилистику мышления. В выявлении подобных структур, методов и стиля мышления, собственно, и состоит суть названной проблемы.

Открыть полную версию

На фото: Модели нравственного поведения, автор: admin

Модели нравственного поведения 6 за 24 часа

18 февраля 2005

В настоящей статье я хочу предложить модели нравственного поведения, сформулированные в формальном логическом смысле, с тем чтобы показать как в моральной мотивации работают разного рода эмоции. Я отдаю себе отчет, что предложенные далее модели поведения будут содержать определенное упрощение форм поведения, встречающихся в реальной жизни. Тем не менее упрощение является средством любого теоретического анализа. Так что и в подходе к морали оно вполне оправдано.

Открыть полную версию

На фото: Философия как регулятивная телеология, автор: admin

Философия как регулятивная телеология 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Одна из особых сторон философского наследия М. Хайдеггера — его интерпретация античной философии (от досократиков до Платона и Аристотеля). Вместе с тем, как показывает в дальнейшем один из его учеников и основатель философской герменевтики Г.-Г. Гадамер, несмотря на то, что ранний Хайдеггер предлагал подвергнуть деструкции античную традицию, прежде всего в отношении вопроса о бытии, в поздний период его философская позиция претерпевает все более сильную зависимость от античной мысли. Эту зависимость можно яснее всего проследить на примере позднего текста Хайдеггера «Конец философии и задача мышления».

Открыть полную версию

На фото: Система и история, автор: admin

Система и история 6 за 24 часа

18 февраля 2005

Всякая интерпретация может возникнуть только изнутри системы. Однако вопрос о сущности системы или систематического знания не из простых. Философский вопрос всегда представляется в конечном счете в банальной форме. Уже античность подарила нам фундаментальный тезис: философствовать означает не что иное, как правильно поставить вопрос о том, что является предметом философствования.

Открыть полную версию

На фото: Предмет философии науки в свете феноменологии, автор: admin

Предмет философии науки в свете феноменологии 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Существует довольно распространенное заблуждение, дающее сразу же о себе знать, когда мы сталкиваемся со словосочетанием «философия науки». Суть заблуждения в том, что философию науки зачастую связывают с философскими вопросами естествознания, отчасти по незнанию, отчасти в силу сложившихся представлений и стереотипов не учитывая, что философия естествознания является лишь одним из направлений в философии науки. Это распространенное заблуждение коренится, с нашей точки зрения, в том факте, что, во-первых, само понятие науки интерпретируется неверно, когда его отождествляют с естествознанием, и, во-вторых, используя словосочетание философия науки, делают акцент на науку, а не на философию, опять же безосновательно отождествляя в данном случае теорию науки и философию науки.

Открыть полную версию

На фото: Переживание, фантазия, интенциональность: взаимосвязь понятий в феноменологии Гуссерля, автор: admin

Переживание, фантазия, интенциональность: взаимосвязь понятий в феноменологии Гуссерля 14 за 24 часа

18 февраля 2005

Начиная со своей первой феноменологической работы — «Логических исследований» — Гуссерль упрекает всю предыдущую философскую традицию в том, что прежние философы и новоиспеченные психологи не усмотрели фундаментального различия между предметом или объектом, противостоящим сознанию, той формой, в которой сознанию дан предмет, и чувственным содержанием самих переживаний сознания.

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.