Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Миф и логос:к вопросу о сравнительном анализе гносеологических позиций

Миф и логос:к вопросу о сравнительном анализе гносеологических позиций 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Обращение к данной теме вызвано разочарованием многих наших современников разъединенностью в современной культуре разума и чувств. Мы живём во времена всё возрастающей дихотомии, всё возрастающего разрыва между умом и сердцем, между интеллектуальным трудом и подвижнической любовью сердца.

Открыть полную версию

Сапфо: Новые переводы

Сапфо: Новые переводы 2 за 24 часа

23 февраля 2005

Поэзии Сапфо – двадцать шесть веков (исходя из тех сведений, которые даёт наиболее надежный источник – “Хроника” Евсевия (Euseb. Ol.I.45)). “Десятая муза” Эллады, вечно юное дитя Любви и Муз, – Сапфо (эол.: Псапфа), в силу разных причин, представлена в имеющихся русских переводах (прежде всего – В.В. Вересаева) зачастую искажённо. В этой статье, пожалуй, – впервые в России, наиболее значимые фрагменты поэтессы представлены в переводах, максимально приближенных к оригиналу. Сделаны они, в основном, по изданиям: 1) Greek lyric, Vol. 1. Sappho, Alcaeus. The Loeb classical library (ed.David A. Camp­bell). Cambridge, Massachussets Harvard University press, London: W. Heinemann LTD, 1982г.; 2) Poetarum Lesbiorum fragmenta. Ed. E. Lobel, D.Pa­ge. Ox­ford:Clarendon Press, 1955 г. Источники, имеющие отношение к Сапфо и цитируемые в комментариях, приводятся, в основном, по изданию 1982 г.

Открыть полную версию

Поп-музыка

Поп-музыка 2 за 24 часа

23 февраля 2005

(pop music — англ.; сокращение от popular music — популярная, общедоступная музыка, музыка массовых жанров; в современном слэнге российских масс-медиа распространено производное от поп-музыки уничижительное «попса») — понятие, охватывающее различные стили и жанры преимущественно развлекательного эстрадного музицирования, способного иметь коммерческий успех (см. также Шлягер}. П.-м. принято отличать от популярной музыки в широком смысле слова, т. е. совокупности наиболее известных, часто исполняемых произведений концертного репертуара.

Открыть полную версию

СОЧИНЕНИЯ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ТЕМАТИКИ В ЧИТАТЕЛЬСКОМ РЕПЕРТУАРЕ СИБИРСКИХ СТАРООБРЯДЦЕВ

СОЧИНЕНИЯ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ ТЕМАТИКИ В ЧИТАТЕЛЬСКОМ РЕПЕРТУАРЕ СИБИРСКИХ СТАРООБРЯДЦЕВ 0 за 24 часа

23 февраля 2005

При изучении читательского репертуара старообрядцев в поле зрения исследователей, как правило, оказываются тексты эсхатологического характера, так как они всегда занимали здесь особое место. Известно, что старообрядческие книжники постоянно переписывали, и в своих собственных литературных трудах цитировали святоотеческие слова и поучения, в которых трактовалась излюбленная и ключевая в мировоззренческой системе старообрядцев тема — тема Страшного Суда.

Открыть полную версию

АФАНАСИЙ ХОЛМОГОРСКИЙ КАК УЧАСТНИК ПОЛЕМИКИ

АФАНАСИЙ ХОЛМОГОРСКИЙ КАК УЧАСТНИК ПОЛЕМИКИ 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Проблемы литературного процесса второй половины XVII в. в их общем и частном виде в разных аспектах привлекали и привлекают внимание исследователей в силу их особой значимости для осмысления истории литературного развития в переломный период от Средневековья к Новому времени, когда закладывались основы формирования литературы нового типа. Одной из этих проблем посвящена и данная статья. Ранее при изучении литературного творчества Афанасия Холмогорского некоторые аспекты ее затрагивались нами лишь в общем плане в связи с характеристикой писателя как церковного и общественного деятеля определенного типа и мировоззрения в монографии, посвященной исследованию группы сочинений писателя, относящихся к так называемым “естественнонаучным” жанрам1. Специфика рассматривавшихся в монографии проблем (эволюция “естественнонаучных” жанров, источники, натурфилософские основы творчества писателя) не позволили включить в круг исследования другие сочинения Афанасия.

Открыть полную версию

Ценности, оценки и журналистика

Ценности, оценки и журналистика 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Ценность, как категория, отражает конечные основания целеполагания субъекта, иначе говоря, свойства и характеристики предметов, выступающие в роли социальных значимостей для субъекта, его социальных ориентиров. Стало быть, понятие ценности есть определенная характеристика самого субъекта, ибо ценности существуют всегда для субъектов как носителей тех или иных деятельностей, и, значит, они - относительны, то есть являются не таковыми вообще, а всегда в отношении какого-либо субъекта.

Открыть полную версию

К вопросу о свободе печати и журналистской деятельности

К вопросу о свободе печати и журналистской деятельности 5 за 24 часа

23 февраля 2005

В журналистской науке нет, наверное, более актуальной и животрепещущей темы, чем проблематика, связанная с обсуждением свободы печати, свободы СМИ вообще, свободы журналистской деятельности.

Теме свободы посвящены многие страницы теоретической (в том числе философской) и публицистической литературы. Идея свободы вдохновляла и вдохновляет поколения людей на протяжении многих веков.

Открыть полную версию

Символическое изображение земли в церкви Спаса на Нередице

Символическое изображение земли в церкви Спаса на Нередице 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Об иконографических особенностях новгородской церкви Спаса на Нередице написано немало. [1] Необычность ее росписей для Древней Руси привлекало внимание исследователей русских и западных еще в XIX веке. Изображение земли является частью фрески Страшный Суд. Земля изображена в виде женщины, восседающей на льве, из пасти которого виднеется голова грешника. [2] В руках женщина держит чашу, к который приник змей. [3] Столь странное на первый взгляд изображение становится яснее, если его рассматривать в контексте гиперсистемы средневекового мировосприятия. Эта гиперсистема устанавливала сложнейшую цепочку соответствий, в ней сцеплялись вместе стихии, звезды, растения, животные, предметы и т.д.

Открыть полную версию

ПРОБЛЕМА МЕТОДА В ФИЛОСОФИИ Н.Н. СТРАХОВА

ПРОБЛЕМА МЕТОДА В ФИЛОСОФИИ Н.Н. СТРАХОВА 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Николай Николаевич Страхов известен в истории русской философии как автор оригинальной концепции “целокупного” мира, живым центром которого является “величайшая загадка, но разгадка” его - человек, прежде всего как носитель духовности, как субъект духовной деятельности. Вместе с тем, его творческое наследие представляет собой малоисследованную страницу нашей философской истории. Среди практически неизученных аспектов философской системы Страхова можно выделить методологические проблемы, которым сам мыслитель придавал большое значение: “Если дело идет о науке, то забывать о методе, значит упускать из виду самую сущность, самый корень дела”, - пишет он в работе “О методе естественных наук и значении их в общем образовании”(2, с. Ш). Метод научного познания, как он считает, всегда прилагается к конкретному опыту, руководит исследованием фактического материала. Вслед за Кантом, философ говорит о том, что такая “метода” в сущности, всегда имеет априорический характер.

Открыть полную версию

ЖУРНАЛИСТИКА КАК СИСТЕМА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: СУЩНОСТЬ, СОДЕРЖАНИЕ, ФОРМЫ

ЖУРНАЛИСТИКА КАК СИСТЕМА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: СУЩНОСТЬ, СОДЕРЖАНИЕ, ФОРМЫ 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Журналистика есть подсистема социальной деятельности. Субстанцией журналистики, таким образом, является социальная деятельность. Однако субстанция - это только самое глубинное в сущности. Сущность же - есть качественно определенная субстанция, качество есть существующая сущность. В силу этого, она является интегральным единством всех необходимых, закономерно связанных элементов содержания объекта. Категория сущности выделяет такие свойства и отношения системы, которые определяют все другие ее свойства и отношения. “Вскрыть сущность чего-либо - значит проникнуть в глубины вещи, в ее основные свойства, выявить причину ее возникновения и законы функционирования, а также тенденции развития.” Сущность - это инвариант содержания того или иного объекта. Поэтому, чтобы выявить сущность журналистики в рамках единой субстанции социального - социальной деятельности, необходимо зафиксировать качественную определенность (особенность) журналистики, определить ее качество.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.