Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Русское умножение. Дефиниции 6 за 24 часа
Русское умножение. Дефиниции
ДЕФИНИЦИЯ (франц.) - объяснение, толкование,
истолкование, определение слова, понятия или предмета Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля
Чтобы математика стала живым инструментом познания для всех людей, нужно заняться более глубоким изучением феномена Русского умножения.
Главные определения арифметики, ближе всего к реалиям Мира и потому должны быть семантически точными и осмысленными.
Классическое определение операции умножения нуждается в переосмыслении и поддаётся соответствующей корректировке.
Разумным аналогом интерпретации структуры, элементов и действий по умножению являются отношения по схемам, содержащимся в числовых формах системы «Отец-Мать-Дитя» (ОМД).
Результат умножения, Произведение, есть то, что рождено в числовой системе «ОМД» русского умножения
Главное свойство чисел - МНОЖИТЕЛЕЙ в ОМД – это наличие у них
потенций в их индивидуальных (генетических) «кодах умножения», которыми они способны инициировать и оплодотворять числа - МНОЖИМЫЕ
Множимое, множимое, произведение – «Ху ис ху» ?
Фаритов В.Т. Новый подход к феноменологическому осмыслению науки (тезисы). 0 за 24 часа
Новый подход к феноменологическому осмыслению науки (тезисы).
1. Наука как феномен есть модус человеческого бытия и модус бытия как такового. Онтологический смысл человеческого бытия есть рассеяние - отстранение к Иному, свершение через то, чем само человеческое бытие не является.
2.Возникновение научной установки связано с модификацией фундаментальных экзистенциалов человеческого бытия – бытия-в-мире и бытия-с-другими. Смысл этой модификации заключается в переходе от первопорядковой сферы (сферы первичного рассеяния человеческого бытия) к сфере объектности – объективному миру. Объективный мир конституируется через нивелирование «мировости мира» (Хайдеггер) и отступление мира в фон потенциальности (Сартр) – т.е. через сокрытие первопорядковой сферы. Фундаментальное событие здесь – раскрытие сферы обектности как бытийной сферы всего сущего и коррелятивной ей сферы субъектности – как бытийной сферы человеческого бытия.
Фаритв В.Т. Понятие темпоральности в философии Хайдеггера 66 за 24 часа
Понятие темпоральности в философии Хайдеггера
Для адекватного понимания хайдеггеровского истолкования феномена вре-мени необходимо с самого начала удерживать в поле зрения различие между временностью вот-бытия (Dasein) и темпоральностью. Это разграничение за-явлено Хайдеггером уже в заголовке первой части «Бытия и времени»: «Ин-терпретация вот-бытия (Dasein) и экспликация временности как трансцен-дентального горизонта вопроса о бытии». Интерпретация вот-бытия (Dasein) на временность заключается в выявлении феномена временности как сущно-стной основы самостной разомкнутости вот-бытия (Dasein), т.е. временности как основного условия, делающего возможным тот факт, что вот-бытие (Dasein) разомкнуто самому себе и вместе с этой разомкнутосью ему сора-зомкнут мир раскрыто внутримирно встречное сущее. Временность, таким образом, выявляется здесь как экзистенциально-онтологическое устройство целости вот-бытия (Dasein).
ФЕНОМЕН РУССКОГО УМНОЖЕНИЯ. ИСТОРИЯ. 9 за 24 часа
Феномен Русского умножения. история
Это - первая статья из серии статей на сайте Числонавтика, которая посвящена феномену «Русского умножения», у которого обнаружился целый ряд важных аспектов.
Что это за феномен и почему он для нас столь важен?
Прежде всего, это – не Пифагоров способ умножения.
Это – ИНОЙ способ умножения, истинное происхождение которого пока не установлено.
Вместе с тем, при той многовековой (!) общечеловеческой значимости,
которую демонстрирует нам классический, Пифагоров способ умножения, неподдельный вызывает интерес проблема постижения новых акономенностей и тайн чисел, их свойств и скрытых механизмов самодействия.
Всё это может дать «Русское умножение»
Использование синергетического метода исследования 2 за 24 часа
Современная наука, значительно укрепив свою базу за прошедшее столетие, может позволить себе более либеральный подход к включению в сферу своего рассмотрения содержания, не имеющего строгой объективной основы. Позитивный смысл этого действия заключается во включении в поле внимания существующих фактов и практик, реально нуждающихся в интеллектуальном анализе. Однако ввиду фактической неготовности науки к исследованию этого содержания объективными методами, процесс сопровождается появлением «нетрадиционных» и «неклассических» наук, которые свойственны для познавательной деятельности человека, но далеки от научного знания. Сегодня ученые предлагают синергетический подход к анализу процессов, протекающих в социальной и гуманитарной сферах.
ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПОЛОЖЕНИЯ «НЕПРИКАСАЕМЫХ» В ИНДИИ И ИХ БОРЬБА ПРОТИВ ДИСКРИМИНАЦИИ. 0 за 24 часа
Наибольшее воздействие на индусов оказывает догмат индуизма, предусматривающий деление общества на касты (от латин. castus чистый), или джати (на древнеиндийском языке - санскрите). Система кастовой организации общества зародилась в Индии в древнейшие времена, но оказалась столь живучей, что и ныне продолжает существовать и влиять на всю жизнь страны и каждого человека.
Самая "дворняжеская" правда 0 за 24 часа
Правда — вроде дворняги…
В.Шекспир
Правда, которую гонят от себя все люди, заключается в том, что на деле является зрелым только человек, ясно, точно, полно понимающий вечную истину взаимосвязанного сосуществования элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия и бытия людей, то есть способный из этой истины делать закономерные, на практику людей выходящие выводы.
Первичная аксиоматика материализма 22 за 24 часа
В основе материализма лежат три фундаментальные аксиомы, которые с некоторой степенью условности можно назвать базовыми, а также несколько специальных. Все они необходимы для рационального моделирования природы в целом и обобщенного движения в частности. Базовые аксиомы, хотя и не без шероховатостей, но вполне надежны. Специальные же обоснованы намного хуже и требуют изрядной доработки.
С одной стороны материализм обязан быть последовательным и отстаивать свои принципы, чтобы стать руководящей концепцией для науки в целом, а также экспертом аксиоматики для авторов не только физических теорий, но и любых других естественнонаучных. С другой - "с каждым составляющим эпоху открытием даже в естественноисторической области материализм неизбежно должен изменять свою форму" [Энгельс].
Качественные формы организации материи 2 за 24 часа
Отсутствие четкого представления о движении материи побудило к классифицированию не форм движения, а материи по "объектному" принципу, т.е. по сходным свойствам известных науке физических и биологических объектов. На самом деле на любом количественном уровне можно построить бесконечно много качественных классификаций, каждая из которых ограничена с двух сторон собственными наипростейшими (или "условно простыми") и наисложнейшими формами движения. Выбор наипростейшей и расстановку последующих усложняющихся форм выполняет исследователь при создании своей конкретной теории, но не произвольно, а по строго определенным правилам. Естественно бессмысленно изобретать отдельные формы движения материи, а потом думать, что с ними делать и как пристроить к единственной узаконенной классификации Энгельса.
К вопросу об определении и понимании времени как физической категории. 0 за 24 часа
Коротко о понятии "время".
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций