Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Поэсис как принцип космического устроения 9 за 24 часа
“Космос” по-гречески как раз и означает украшение, устроение, приведение в порядок. Было бы, наверное, банальностью утверждать, что любая культура в любом уголке Земного шара в разные эпохи истории в той или иной мере осознавала гармонию Вселенной; примеров можно привести множество, причем независимо от того, насколько развита (в наших глазах и по нашим критериям) была эта культура. Европейцы, завоевавшие индейцев и уничтожавшие памятники их культуры, считали себя более развитыми, хотя известно, что древняя культура майя, например, обладала такими оккультными познаниями, до которых и современные европейцы вряд ли доросли, не говоря уже о внешних проявлениях этих познаний, подобных самому точному календарю, изысканной письменности и грандиозной архитектуре. Но мы не пойдем по пути сравнения культур, потому что они точно так же, как и отдельные люди, представляют собою вполне самостоятельные индивидуумы, личности.
О цивилизационном пути России возвращающем к истокам. 2 за 24 часа
Поиск выхода России из кризиса наталкивает на иллюзорную простоту решения: выявить приоритеты, сакрализовать и использовать в реализации социальных программ. Взгляд в глубины истории и современные подходы к решению насущных проблем говорят о неэффективности такого рецепта. Постоянное возвращение к особенностям Российского пути заставляет предположить, что идти вперед мы будем, только исследуя корни нашей культуры (движение вверх по ступеням ведущим вниз). В начале такого пути - исток нашего культурного развития, архаичное начало, народная традиция.
НАРОДНАЯ ТРАДИЦИЯ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ 11 за 24 часа
Можно ли назвать то время, когда человек поставил перед собой вопрос: "Что есть бытие?" и попытался выявить то, что в бытии наиболее важно... Это, главное, основное, мучило и будило человеческую мысль и до сих пор остается в форме вопроса: так, спор, затеянный французскими литераторами в конце ХVII века: кто ближе к культурному идеалу можно рассматривать как вариант ответа на этот вопрос.
К ПРОБЛЕМАТИКЕ НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ 0 за 24 часа
Развитое и структуированное мировоззрение открывает для социального философа “инструменты (средства, способы, предметы) деятельного бытия человека: в сплетении смыслов и социальных значений они позволяют разглядеть тот “хаос” который практически не зафиксирован в рациональных структурах, политических, юридических, моральных нормативах - но и они несут на себе отпечаток такой “метафизики бытия”.
БОГ И ДЬЯВОЛ В ТРАДИЦИОННОЙ ПАРАДИГМЕ 7 за 24 часа
Традиционные воззрения на мир строились в исходной бинарности высокого и низкого, доброго и злого, светлого и темного и через Средневековье поднимали к нашему поколению лик Бога и личину сатаны.
В любой традиционной культуре просматривается след Божественного и дьявольского, эти образы развиты в религиозных культурах, в них выстраивалась и выстраивается иерархия ценностей и смыслов.
Философский подход охватывает действительность, останавливается на мелочах, “играет в бисер”, пытается увидеть скрытое постоянство структуры, следует к истоку народной традиции.
Качество жизни и средняя школа России 6 за 24 часа
Качество нашей жизни в огромной степени зависит от здоровья и уровня образования наших детей. С другой стороны, на него влияет экономика, существующая в стране. Будет ли это сырьевая экономика, ориентированная на вывоз невосполнимых ресурсов и лишающая приемлемых стартовых условий наших внуков, или инновационная экономика, основанная на знаниях и высоких технологиях (весьма важный и актуальный вопрос. Взаимосвязь между школьным образованием и переходом к инновационной экономике, о котором заявляет правительство России, мы и хотим обсудить в этой статье.
СИСТЕМА КООРДИНАТ ДЕЙСТВИЯ И ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СИСТЕМ ДЕЙСТВИЯ: КУЛЬТУРА, ЛИЧНОСТЬ И МЕСТО СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ 4 за 24 часа
Предметом настоящей книги являются изложения и иллюстрация некоторой концептуальной схемы, разработанной для анализа социальных систем с точки зрения специфической системы координат действия. Книга задумана как теоретический труд в строгом смысле этого слова. В ней не будет непосредственного рассмотрения вопросов, связанных с эмпирическими обобщениями как таковыми или с вопросами методологии, хотя и тем и другим в содержании книги будет отведено значительное место. Естественно, что ценность предложенной здесь концептуальной схемы в конечном счете должна быть проверена использованием ее в эмпирическом исследовании. Но тем не менее мы не пытаемся здесь излагать в систематическом виде наши эмпирические знания, что было бы необходимо для работы по общей социологии. В центре данного исследования стоит разработка теоретической схемы. Систематическое рассмотрение ее эмпирического использования будет предпринято отдельно.
ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА: КОМПОНЕНТЫ И ИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ' 0 за 24 часа
Действие образуется структурами и процессами, посредством которых люди формируют осмысленные намерения и более или менее успешно их реализуют в конкретных ситуациях. Слово “осмысленный” предполагает, что представления и референция осуществляются на символическом, культурном уровне. Намерения и их осуществления в своей совокупности предполагают способность системы действия — индивидуального или коллективного — модифицировать свое отношение к ситуации или окружению в желательном направлении.
ИНЬСКАЯ ФАЗА ЭВОЛЮЦИИ 0 за 24 часа
В каждой вещи есть две природы, говорили древние мудрецы, — небесная, где все едино и вечно, и явленная в энергетической форме, где все, казалось бы, разрознено и подвержено закону циклизма. Нет ничего, к чему бы не был приложим этот закон двуединой природы вещей. Приложим он, естественно, и к такому понятию, как Эволюция. То есть существует два вида Эволюции в соответствии с двумя началами Бытия. Первый, небесный, где порядок задан изначально, как его ни назови: Богом, Логосом, Дао, где все вечно пребывает как некий идеальный образец, к которому приближается земное существование. Иначе земная жизнь теряет смысл.
П.Б. СТРУВЕ О РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ 4 за 24 часа
Рассматривая истоки революционных настроений России, П.Б.Струве полагает, что носителем противогосударственного движения в ХVII-ХVIII веках было казачество - социальный слой, первоначально далекий о государства и враждебный ему. Эта враждебность, с сточки зрения Струве, особенно ярко проявилась в "пугачевщине". Впоследствии казачество подверглось огосударствлению и стало войсковым сословием, потеряв свой противогосударственный характер. Ему на смену приходит интеллигенция как новый "революционный элемент", вносящий в народные массы анархические идеи.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций