Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Границы языка и язык границ - Витгенштейн и дзэн 7 за 24 часа
Вступление
1. Насколько правомерны подобные сопоставления? Они полезны хотя бы тем, что ставят под вопрос саму философию (и ее метод). Существует ли философия в других, неевропейских культурах? Или, когда мы говорим, к примеру, «индийская философия», то прибегаем лишь к метафоре, сближающей миф и некий комплекс мировоззренческих установок и философию? Что есть тогда европейская философия? Один из множества дискурсов, одна из множества языковых игр? В ответе на этот вопрос нами движет вера в схожесть парадигм сознания людей разных культур. При этом наиболее плодотворно оказывается сравнивать не содержания (понятия), а проблемные поля и движимые ими стратегии мысли, методы. «Нет одного философского метода, существуют, однако, методы, и, соответственно, различные способы терапии» (Философские исследования, §. 133).
К вопросу о смысловых горизонтах загробного воздаяния 3 за 24 часа
Фигуры Танатоса. Философский альманах. Пятый специальный выпуск. СПб., 1995
Жизненный путь каждого человека противоречив и в этом плане загадочен. Квинтэссенцией таинства жизни служит безмолвие смерти. Исторический опыт ХХ столетия вплотную придвинул человечество к разгадке этой тайны, обнажив глобальную проблему современности - реальную близость смертного часа всего человечества. Апокалипсические видения эпохи Средневековья вновь возрождаются в миропереживаниях людей, но уже в достаточно убедительном облике конкретных обобщений и прогнозов современной науки.
Этика всеединства в философии Владимира Соловьёва 5 за 24 часа
В критической литературе, посвященной творчеству Вл. Соловьёва, довольно часто высказывается мнение, что именно с его работ понятие всеединства становится достоянием философской мысли. Так, в популярном справочном издании сообщается, что «понятие всеединства как высшего онтологического принципа впервые выдвигается Вл. Соловьёвым» [1]. Между тем, как представляется, в данном случае вернее было бы говорить не о понятии или категории, а о термине. Как отмечает А.Ф. Лосев, «все существует во всем», или принцип всеединства, является основным принципом не только философии Вл. Соловьёва, но и философской классики вообще [2].
Христианская этика: Pro et contra 0 за 24 часа
Пять возражений против христианской этики
I. Библия не дает ответы на многие важные этические вопросы современности. Невозможно было в I веке представить те проблемы, с которыми сталкивается человечество сейчас: угроза ядерной войны, генная инженерия, искусственное продление жизни, ядовитые выбросы в атмосферу и т.п. Кроме того, в Библии утверждаются и такие положения, которые большинство нынешних христиан склонны считать неприемлемыми. Возьмем, к примеру, новозаветные представления о роли женщины. В современной пресвитерианской церкви в целом признается, что церковное руководство в такой же степени доступно для женщин, как и для мужчин. Однако в I Послании к Коринфянам говорится: «Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении» (14,34-35); «Ибо не муж от жены, но жена от мужа; И не муж создан для жены, но жена для мужа» (11, 8-9).
Памяти В.П. Тугаринова 2 за 24 часа
Я поступил на философский факультет ЛГУ в 1948 г. Лихое было время, особенно для философов. Пресловутое «ленинградское дело», ожесточенная борьба то с космополитизмом, то с вейсманизмом-морганизмом начисто вымели из университета лучшие научно-педагогические кадры. На философском факультете заменили декана: прислали откуда-то Михайлина (забыл, к сожалению, его имя-отчество) — человека вроде бы и неплохого (с моей точки зрения), но в научно-педагогическом отношении никакого, хотя был он и кандидатом наук, и доцентом. Но студент в деканах не волен. Притерпелись, хотя и со скорбью. Трудами его не интересовались (да и были ли они!), на лекциях либо поражались их некачественности, либо занимались другими делами. Порой даже вредничали: на перемене перетасовывали те записи, по которым он читал (именно читал, не отрываясь от текста) свои лекции.
Этический аспект философской мысли русского неокантианства 8 за 24 часа
Русское неокантианство конца XIX — начала XX вв. представляет собой сложное, неоднозначное явление. Нет никаких сомнений в том, что оно оказало существенное влияние на развитие русской философии и духовной культуры вообще. В России существовала сложившаяся традиция философии неокантианства, которая доныне в современной литературе остается малоизученной. Предметом нашего исследования является деятельность русских неокантианцев на страницах журнала «Вопросы философии и психологии», который выпускался Московским психологическим обществом с 1884 г. Сам журнал также играл не последнюю роль в философской жизни своего времени, что является дополнительным основанием актуальности нашего исследования.
В.С. Соловьёв и Л.М. Лопатин (к истории дискуссии) 0 за 24 часа
Как известно, большим другом и сподвижником Владимира Сергеевича Соловьёва был Лев Михайлович Лопатин. Их связывала не только многолетняя дружба, но и довольно обширная научная полемика. Из многочисленных источников мы можем найти подтверждение тому, что в период расцвета русской философской мысли (конец XIX — начало XX вв.) Л.М. Лопатин, будучи бессменным редактором журнала «Вопросы философии и психологии», а также профессором философии Московского Государственного Университета, активно принимал участие в научной жизни своих соотечественников и коллег. Подтверждением тому служат постоянные отклики и рецензии на их работы в журнале.
Концептуальные основы политической категории федерализма 3 за 24 часа
В научной литературе можно встретить много различных определений федерализму. Тем не менее, сам термин "федерализм" во многом остается неясным и противоречивым. Чаще всего им пользуются для описания особой формы государственного устройства - федерации, либо - территориального распределения политической власти (т.е. ее децентрализации, в результате которой территориальным единицам предоставляется часть властных полномочий).
Концепция романа у М. де Скюдери 10 за 24 часа
Творчество М. де Скюдери — одна из наименее исследованных областей современного литературоведения. В XVII веке произведения писательницы пользовались большим успехом, однако в последующие столетия интерес к ним постепенно угас. В эпоху Просвещения еще появляются переиздания сочинений мадемуазель де Скюдери, ее романы с удовольствием, хотя и с некоторым смущением из-за своего интереса к «немодным» книгам, читает провинция, однако уже высказываются некоторые сомнения в возможности дочитать эти длинные истории до конца: ведь самые главные романы М. де Скюдери — «Артамен, или Великий Кир» (1649–1653) и «Клелия. Римская история» (1654–1660) — насчитывают по десять томов каждый и включают несколько сотен персонажей.
Сущность каббалы 5 за 24 часа
Для того, чтобы подойти к изучению каббалы как источника всех наук, мы должны в достаточной мере выяснить сущность самой этой науки. В противном случае изучение связей каббалы с другими областями знаний будет фрагментарным и лишенным основы. Сама тема сущности этой науки необычайно глубока, тем не менее мы надеемся, что нам удастся в рамках данной статьи сформулировать основные ее положения в форме, доступной для приступающих к ее изучению, а также основные выводы из них так, что это создаст у изучающего истинное представление о ней и об основах ее подхода и предохранит его в дальнейшем от ошибок в процессе дальнейшего изучения.
Как известно, необходимыми моментами в изучении основ любой науки является создание верного представления о трех вещах: предмет данной науки, специфический, присущий лишь ей метод и аппарат терминов, используемый этой наукой для изучения и изложения ее предмета.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций