Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2022)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: Гегель и Чернышевский: семантика философско-эстетической оппозиции, автор: admin

Гегель и Чернышевский: семантика философско-эстетической оппозиции 0 за 24 часа

13 февраля 2005

II.
Гегель и Чернышевский:
Антитетика исходных категорий эстетического языка и скрытая релаксация антигегелевского синдрома.
Никакая новая научная идея не возникает на пустом месте. Она формируется под влиянием прошлых познавательных импульсов, укоренившихся традиционных представлений, хотя бы и в плане теоретического, а затем и практического, преодоления последних. Это суждение, конечно, - трюизм, но оно даёт основную установку на правильное понимание того, что можно считать действительно новым в эволюции философского и так называемого эстетического знания. Тот факт, что любая концепция, коль скоро она возникла, обольщает себя и других претензией на новизну, не вызывает сомнения. Другой вопрос - достигает ли она этого. История теоретического мышления знает десятки примеров хвастливого самообольщения на этот счет, разрекламированных объявлений о крупном научном открытии, которое, спустя известный срок, с неизбежностью попадало в реку забвения. На трудность решения вопроса о новизне обращал внимание ещё Аристотель в своей "Метафизике", указывая на сложную структуру нового знания, постепенно формирующегося в русле старых и привычных (и поэтому - устойчивых) представлений, на известную неадекватность персонального обозначения тех новых понятий, которые составили его содержание 1.

Открыть полную версию

На фото: Традиция исповеди и традиция романа, автор: admin

Традиция исповеди и традиция романа 0 за 24 часа

13 февраля 2005

Метафизика исповеди. Пространство и время исповедального слова. Материалы международной конференции (Санкт-Петербург, 26-27 мая 1997 г.) СПб.: Изд-во Института Человека РАН (СПб Отделение), 1997

Традиция философского романа получила свое развитие в XX в. Философский роман представляет собой определенное отношение духовного универсума личности с универсумом объективности. В данном отношении любой авторский акт являет собой личностное проживание события, его содержания и смысловых коннотаций.

Открыть полную версию

На фото: Философия после

Философия после "постмодерна": теория традиции как новая теория идей 4 за 24 часа

13 февраля 2005

Разговоры о "кризисе" в современной философии и даже "конце философии" известны. Но эти разговоры совершенно не реализуются в какие-то конкретные действия по преодолению этого кризиса, в действия по "реанимации" и систематизации философии. Это видно по современной постмодернистской философии. Если философия в "предсмертном кризисе", то представители этой философии считают, что имеют право заниматься разного рода философскими "играми" с философией, с её языком и смыслами, беря на вооружение принцип "философского анархизма". Такого же рода "моду" сейчас взяли некоторые современные "постсоветские" философы.

Открыть полную версию

На фото: Потенциал этической науки в формировании гражданского общества в современной России, автор: admin

Потенциал этической науки в формировании гражданского общества в современной России 2 за 24 часа

13 февраля 2005

В современной культуре при ярко выраженной тенденции к интеграции различных наук имеет место и чрезвычайно широкая дифференциация в большинстве областей научного знания. Каждая наука всегда выполняла и выполняет вполне конкретную миссию, достигая те цели и задачи, которые «подвластны» именно ей. При всем относительно самостоятельном развитии науки несомненным является ее социокультурная обусловленность. В этой связи каждая наука отвечает именно на те запросы общества, личности, времени, которые оказываются в сфере ее «компетенции».

Открыть полную версию

На фото: Проблема отчуждения культуры в философии и социологии Георга Зиммеля, автор: admin

Проблема отчуждения культуры в философии и социологии Георга Зиммеля 5 за 24 часа

13 февраля 2005

Наше обращение к проблеме отчуждения культуры в философии и социологии Георга Зиммеля не только продиктовано чисто теоретическим интересом, но и обусловлено конкретными обстоятельствами социально-исторического положения современности: демонтаж социализма и коммунистической идеологии, деструктурирование советского экономического, социально-политического строя, крайняя трансформация жизни в «постсоветском пространстве» серьезно затронули проблематику отчуждения.

Открыть полную версию

На фото: Проблема отчуждения культуры в учении Освальда Шпенглера, автор: admin

Проблема отчуждения культуры в учении Освальда Шпенглера 0 за 24 часа

13 февраля 2005

Современная западная цивилизация является цивилизацией, околдованной вещами. Производство вещей и максимальное обеспечение ими людей является главной целью и задачей индустриального общества. Общество, двигающееся по пути технического прогресса и на самом деле достигло высшего уровня материально-имущественного могущества, максимального обеспечения материальных потребностей и сочло его высшей ценностью и смыслом человеческого бытия.

Открыть полную версию

На фото: Отчужденный мир и проблема социализации человека, автор: admin

Отчужденный мир и проблема социализации человека 0 за 24 часа

13 февраля 2005

Актуальность вопроса формирования личности настолько очевидна, что не требует особого доказательства, однако следует отметить, что в современных условиях формирование личности во многом зависит от особенностей научно-технической революции, ее социальных последствий. Постольку, поскольку формирование личности обусловлено и определено той действительностью, в которой приходится действовать человеку, научно-техническая революция по своим социальным последствиям является именно тем объектом — действительностью, средой, в которой проходит наша деятельность. Поскольку социализация выражает зависимость «человек — человеческий мир», а отношение человека к миру, вселенной со своей стороны определено природой созданного самим человеком «человеческого мира», постольку необходимо проанализировать и выявить, чем именно является «человеческий мир» и какое обратное влияние оказывает он на личность.

Открыть полную версию

На фото: Эволюция женского начала в мифологии, автор: admin

Эволюция женского начала в мифологии 4 за 24 часа

13 февраля 2005

Миф как социальный феномен с неизбежностью впитывает человеческую реальность и меняется под ее воздействием. Поэтому привлекательной и тотально объясняющей кажется попытка проанализировать миф с точки зрения изменений в обществе. Подобные изложения, логически непротиворечивые и выверенные, достаточно часто встречаются в работах по исследованию мифа в работах таких непохожих авторов, как Алексей Лосев и Роберт Грейвс. Объясняя миф исключительно внешними реалиями, мы исключаем представления о нем как о цельном, существующем по внутренним законам феномене с присущей ему отличной от исторической логики "логикой чудесного" (понятие, введенное советским филологом Голосовкером) [1].

Открыть полную версию

На фото: Старость — это печаль, радость или возможность начать жизнь заново?, автор: admin

Старость — это печаль, радость или возможность начать жизнь заново? 6 за 24 часа

13 февраля 2005

В настоящее время старение рассматривается как фаза жизни, протекание которой проявляет себя «как биологическая, финансово —экономическая эпохальная и экологическая судьба». Поведение человека пожилого возраста определяется не столько объективными моментами ситуации, сколько формой и характером их субъективного восприятия и переживания [1].

Открыть полную версию

На фото: Взгляды психиатров ФРГ на проблему вменяемости-невменяемости., автор: admin

Взгляды психиатров ФРГ на проблему вменяемости-невменяемости. 2 за 24 часа

13 февраля 2005

До настоящего времени актуальной является проблема оценки психического состояния человека, совершившего преступление. При разработке данной проблемы неизбежно возникает вопрос о том, какие именно психические расстройства имеют юридическое значение, то есть "уменьшают ясность рассудка и ограничивают свободу воли".

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.