Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Исаак, сын Авраама

Исаак, сын Авраама 5 за 24 часа

09 февраля 2005

В книге Бытия Исаак, сын Авраама, — пожалуй, самый незаметный из патриархов. Его чувства в тот момент, когда Авраам готовился принести его в жертву Богу, никак не описаны, жену свою он не добывает, подобно своему сыну Иакову, долгим трудом, — Ревекку с родины Авраама ему привозит раб. История с Ревеккой, выдаваемой перед жителями Герары за сестру, кажется повторением того, что уже случалось с Авраамом, а случай с обманом добытым благословением Иакова представляет его всего лишь пассивной жертвой.

Открыть полную версию

Формализация обряда посвящения в индуизме

Формализация обряда посвящения в индуизме 4 за 24 часа

09 февраля 2005

Посвящение является одним из обрядов жизненного цикла в традиционном обществе. В индуизме эта церемония известна как упанаяна-самскара. Слово упанаяна означает «приближение ученика, желающего встать на путь тапы [1], к духовному учителю» [2]. Термин самскара имеет различные значения [3]. В данном случае его следует понимать, как таинство, оставляющее впечатление. О древности церемонии свидетельствуют различные литературные памятники [4].

Открыть полную версию

СЧАСТЬЕ И ПРОБЛЕМЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ

СЧАСТЬЕ И ПРОБЛЕМЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ 5 за 24 часа

09 февраля 2005

В процессе функционирования общества всегда существовало разделение труда между мужчинами, женщинами, а также их группами (профессиональными, общественными и другими) и обществом в целом.

Открыть полную версию

АНОМАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ

АНОМАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ 2 за 24 часа

09 февраля 2005

Иммануил Кант в определении счастья указывал, что " это такое состояние разумного существа в мире, когда все в его существовании происходит согласно его воле и желанию; следовательно, оно основывается на соответствии природы со всей его целью и с главным определяющим основанием его воли." Поскольку главнейший закон для живой природы выживание то естественно, что потребности человека должны служить этой цели. Однако с тех пор как один человек стал производить больше, чем нужно ему для существования, появились люди, которые могли жить за счет общества. В течении истории процент таких людей в обществе постоянно возрастал. Это привело к формированию новых потребностей.

Открыть полную версию

Проблема исторической реальности

Проблема исторической реальности 16 за 24 часа

09 февраля 2005

Что такое история? Что собственно познает историк? Не наивно ли звучат такие вопросы в конце второго тысячелетия новой эры, через двадцать пять веков после того как «Геродот из Галикарнаса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности». [1] История — это наше прошлое, а занятия историей это попытка, способ сохранения прошлого. Так понимали смысл своей деятельности многие поколения историков со времен Геродота. Прошедшие события, то есть человеческое прошлое являются той реальностью, которая познается историком. При этом основная задача виделась в наиболее верном, правдивом и полном изображении этой реальности. Историк лишь отыскивает и прилежно фиксирует следы прошедших событий.

Открыть полную версию

“Шпионаж” и “насильственная смерть” И. А. Ефремова

“Шпионаж” и “насильственная смерть” И. А. Ефремова 2 за 24 часа

09 февраля 2005

Самый загадочный эпизод в биографии знаменитого писателя-фантаста и профессора палеонтологии Ивана Антоновича Ефремова имел место после его смерти. Умер Ефремов 5 октября 1972 года, а через месяц, 4 ноября, в его доме произвели многочасовой повальный обыск, а на какой предмет — неизвестно. Конечно, человек такого калибра, как Ефремов, не мог позволить чекистам расслабиться, разумеется, за ним надо было присматривать. Но одно дело — присматривать, и совсем другое — обыск: тут уже требуется бумаги оформлять, ордер, называть конкретную причину, чтить Уголовно-процессуальный кодекс. Что искали в доме покойного Ефремова — так и осталось неясным.

Открыть полную версию

Никита Николаевич Моисеев (1917-2000)

Никита Николаевич Моисеев (1917-2000) 9 за 24 часа

09 февраля 2005

Академик Никита Николаевич Моисеев был одним из инициаторов Московского международного синергетического форума, членом Организационного комитета.

Открыть полную версию

Движущий интерес жизни

Движущий интерес жизни 0 за 24 часа

09 февраля 2005

Палеозоолог: ... В основе гомологических рядов Вавилова лежит утверждение, что изменчивость организмов - явление отнюдь не беспорядочное. Ряды однотипной изменчивости повторяются у разных видов, родов, семейств и т. д. Чем ближе два организма, тем полнее повторяемость. Получаются периодические системы классификации, по которым и ведется предсказание. Отсюда вывод о некоторой ограниченности набора признаков, которые может дать группа организмов. Возьми теперь мою периодическую таблицу археоциат. Чем тебе не аналогия? Все археоциаты постепенно разворачивают стандартный набор структур, а выскочить за него не могут.

Открыть полную версию

Уничтожая зло?

Уничтожая зло? 0 за 24 часа

09 февраля 2005

Еще в школе нас учили решать задачи следующим образом: в один столбик записываешь «дано» с условиями задачи, в другой пишешь ее решение, а чуть ниже подводишь черту – ответ. Итак…

Открыть полную версию

Вл. Соловьёв и спор о пантеизме в русской философии

Вл. Соловьёв и спор о пантеизме в русской философии 0 за 24 часа

09 февраля 2005

Рассмотрение проблемы пантеизма в связи с построением в русской философии метафизики веры следует начать с анализа творчества Вл. Соловьёва. В этом отношении показательна его работа «Об упадке средневекового миросозерцания», представляющая собой реферат, прочитанный им на заседании Психологического общества в 1891 г. Она не является собственно философской, в ней речь идет об исторических судьбах христианства, но за анализом этой истории можно разглядеть свойственный пантеизму хилиастический уклон.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.