Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2021)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: Идеи Гердера о народной поэзии и их развитие в философии мифа у ранних немецких романтиков, автор: admin

Идеи Гердера о народной поэзии и их развитие в философии мифа у ранних немецких романтиков 4 за 24 часа

17 февраля 2005

При всем многообразии суждений и высказываний романтиков о мифе и мифологии обращает на себя внимание общность подхода к этой проблеме. Романтическую концепцию мифа, возникшую на основе философского идеализма, отличает внутреннее единство. В своих основных чертах она определилась уже в среде иенцев, формируясь под влиянием двух противоположных сил: отрицания и преемственности. С одной стороны, романтики выступили жесткими «оппонентами» рационалистов-просветителей, склонных видеть в мифологии порождение невежества, дикости, неразвитости интеллекта у человека более низкой в культурном отношении эпохи.

Открыть полную версию

На фото: «Не мысли о вещах, но сами вещи» (феноменальный мир в поэзии Иосифа Бродского), автор: admin

«Не мысли о вещах, но сами вещи» (феноменальный мир в поэзии Иосифа Бродского) 2 за 24 часа

17 февраля 2005

В творчестве Иосифа Бродского возрождаются традиции философской поэзии. Его стихам присущ напряженный интеллектуализм, точность выражения. Логические построения становятся частью метафоры, составляющей, в свою очередь, звено логического развертывания текста. Для Бродского очень важное значение имеет смысл поэтического текста, то, о чем этот текст, его, если угодно, метафизическое измерение. Многие повторяющиеся мотивы поэзии Бродского близки идеям экзистенциалистов, он сам в прозаических текстах (например, «Песнь маятника») не раз высказывал симпатии к экзистенциальной философии. Однако у Бродского различные философские теории становятся элементами сложного комбинирования. Экзистенциалистские идеи часто соединяются с идеями, восходящими к античной философии, в частности, к Платону.

Открыть полную версию

На фото: Россия на пороге XXI века: как можно преодолеть социальный кризис, минуя катастрофу?, автор: admin

Россия на пороге XXI века: как можно преодолеть социальный кризис, минуя катастрофу? 0 за 24 часа

17 февраля 2005

В известном смысле положение дел в современной России является подобным тому, в каком находилась Германия периода «немецкой классической философии». Для преодоления социального кризиса лучшие философские умы нации обратились тогда к осмыслению опыта развития более передовых стран, чтобы предложить стратегию развития страны, отставшей от европейской цивилизации. Результатом этого осмысления явилась «алгебра революции» — диалектика, диалектическая концепция развития, обретшая характер европейской философской традиции. Сегодня России нужно осмысление опыта и особенностей мирового развития.

Открыть полную версию

На фото: Пути формирования методов культурологического анализа в рамках учебной программы по культурологии, автор: admin

Пути формирования методов культурологического анализа в рамках учебной программы по культурологии 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Культурологическое знание предполагает формирование целостного подхода к конкретным фактам и явлениям культуры, дает возможность рассмотрения культуры как определенного смыслового единства. Теоретические основания такого подхода во многом разработаны в рамках семиотики культуры. Один из возможных методов конституирования культурологического знания может дать петербургский текст культуры.

Открыть полную версию

На фото: Образ автора: автопортрет в анекдоте, автор: admin

Образ автора: автопортрет в анекдоте 6 за 24 часа

17 февраля 2005

Анекдот — это жанровое обозначение, традиционно применяемое как к сфере устного творчества (жанр городского фольклора), так и к литературе (рассказ-анекдот). Но есть не собственно жанровое использование понятия «анекдот», анекдотическое»: анекдот как случай из жизни, происшествие. Все эти смыслы все-таки стягиваются в одно: это короткая и смешная (нелепая) история, то, что поддается соответствующему словесному выражению, что можно рассказать. Таким образом, анекдот оказывается областью промежуточной, местом встречи действия/происшествия и слова, вбирает в себя и пространство поступка, овладевая им через слово, рассказ.

Открыть полную версию

На фото: Культурологические концепции в истории литературы, автор: admin

Культурологические концепции в истории литературы 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Для русской традиции особенно характерна напряженность в решении проблемы соотношения слова и дела, теории и практики жизни. Направление таких размышлений определялось характером современной художнику эпохи, социокультурной средой, собственной эстетической и мировоззренческой позицией. Но если попытаться определить генеральные линии в развитии культурологических концепций, то мы обнаружим две различные и даже противоборствующие позиции в размышлениях о функции литературы: признание, с одной стороны, дидактической функции литературы и искусства (а следовательно, социально и политически активной позиции художника), а с другой стороны, эстетической функции литературы и искусства (следовательно, социально и политически индифферентной позиции художника). Позже это оформляется как борьба «реальной критики» и представителей «чистого искусства», что хрестоматийно известно нам из курса школьной литературы.

Открыть полную версию

На фото: Метафизика

Метафизика "Ничто" в философии М. Хайдеггера 73 за 24 часа

17 февраля 2005

Цикл статей М. Хайдеггера, посвященный проблемам метафизики, открывается его лекцией "Что такое метафизика?", которую он прочитал в 1929 году при вступлении после Гуссерля в должность заведующего кафедрой философии во Фрейбургском университете. Лекция наделала много шума, ее автора обвинили в проповеди нигилизма, так как ее главной темой было понятие "ничто". Резонанс от лекции (и от ее многократных публикаций) был настолько сильным, что даже сам ее автор, как мне представляется, испугался и вынужден был, издавая ее, писать то "Послесловие к: "Что такое метафизика?" (1943 г.), то "Введение к: "Что такое метафизика?" (1949 г.), то снова обращаться к проблеме метафизики - "Преодоление метафизики" (1935-36 гг.).

Открыть полную версию

На фото: Мартин Хайдеггер о мышлении, автор: admin

Мартин Хайдеггер о мышлении 12 за 24 часа

17 февраля 2005

В статье анализируется подход М. Хайдеггера к пониманию мышления. Показывается, что, обращаясь к истокам европейской философии, Хайдеггер пытается реабилитировать тот путь к истине бытия, который был отброшен Парменидом как путь мнения. Мышление, по Хайдеггеру, не есть только работа разума, а особое состояние бытия человека, которое позволяет впустить в себя бытие как таковое. Хайдеггоровское учение о мышление рассматривается как методология постижения значимого бытия (культурного бытия)

Konev V.A.
Martin Heidegger about the Thinking

Открыть полную версию

На фото: ГЕРМЕНЕВТИКА., автор: admin

ГЕРМЕНЕВТИКА. 1 за 24 часа

17 февраля 2005

Слово и понятие “Герменевтика” происходит от названия бога греческого Олимпа Гермеса, в обязанность которого вменялось сообщать людям волю богов, а также истолковывать священные предания греческой религии. Когда христианская церковь вынуждена была истолковывать свое священное писание, найти приемлемое объяснения внутренних противоречий, очевидных нелепостей и ошибок своего священного писания – текста Библии, или Священного писания Ветхого и Нового заветов -, то она вынуждена была создать свою систему методики истолкования божественных глаголов.

Открыть полную версию

На фото: МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД И ПРОБЛЕМА ИССЛЕДОВАНИЯ СЛОЖНЫХ САМООРГАНИЗУЮЩИХСЯ СИСТЕМ , автор: admin

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД И ПРОБЛЕМА ИССЛЕДОВАНИЯ СЛОЖНЫХ САМООРГАНИЗУЮЩИХСЯ СИСТЕМ 14 за 24 часа

17 февраля 2005

Прежде всего отметим, что междисциплинарный подход в научном познании вовсе не сводится к тому, чтобы совместно рассматривали проблемы из разных областей науки. Конечно, совместное рассмотрение проблем, принадлежащих разным, иногда отстоящих далеко друг от друга наукам, характеризирующимся порой весьма разными формами и средствами исследования и предъявляющим весьма разные требования к ученому, обязательно имеет место в междисциплинарных исследованиях, причем как раз оно составляет первый элемент их характеристики.

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.