Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


М.А. Аркадьев - ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА

М.А. Аркадьев - ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА 0 за 24 часа

21 декабря 2006

Из некоторых психофизиологических экспериментов следует, что реакции человека на многие, существенно важные внешние раздражители медленнее примерно на 1 секунду аналогичных реакций животного. Возможно, что причина этой основополагающей задержки, или паузы, - скрытая речевая деятельность. Вспомним в этой связи рассуждения Э. Кассирера о наличии в человеке между системой стимулов и реакций символической системы, которая является причиной разрывов, запаздываний, аналогичные пассажи у Лотмана в "Культуре и взрыве", идеи Сеченова о связи торможения и сознания, идеи Павлова о специфике второй сигнальной системы, блестящую теорию тормозной доминанты Б. Поршнева, исследования Фромма о причинах человеческой деструктивности, теорию внутренней речи Выготского и пр...

Открыть полную версию

М. Аркадьев - Креативное время ,

М. Аркадьев - Креативное время , "археписьмо" и опыт Ничто 0 за 24 часа

20 декабря 2006

Как ни странно, перед аналитиком, занимающимся проблемой времени существенной задачей является уяснение смысла этого столь знакомого понятия. Парадокс и первая сложность состоит в том, что категория времени принадлежит к фундаментальным, т. е. неопределяемым категориям, и употребляют его обычно так, как будто оно имеет очевидный смысл...

Открыть полную версию

Д.В. Анкин - К СЕМИОТИКЕ ФИЛОСОФИИ

Д.В. Анкин - К СЕМИОТИКЕ ФИЛОСОФИИ 0 за 24 часа

19 декабря 2006

Если язык философии существует, необходимо позаботиться о средствах его описания. Можно ли его описание сделать предметом философии? Или это задача метафилософии? Но что такое последняя, является ли она философией? Можно ли для описания различных философий использовать одни и те же средства описания? Последние должны, как представляется, определяться особенностями описываемого языка (если это действительно язык существующей философии, а не спекулятивный фантом)...

Открыть полную версию

ЭПИКУР - ИЗ ПИСЬМА К ГЕРОДОТУ

ЭПИКУР - ИЗ ПИСЬМА К ГЕРОДОТУ 5 за 24 часа

18 декабря 2006

Следует теперь рассматривать сокровенное (недоступное чувствам), прежде всего то, что ничто не происходит из несуществующего: [если бы это было так, то] все происходило бы из всего, нисколько не нуждаясь в семенах. И [наоборот], если бы исчезающее погибало, [переходя] в несуществующее, то все вещи были бы уже погибшими, так как не было бы того, во что они разрешались бы. Далее, Вселенная всегда была такой, какова она теперь, и всегда будет такой, потому что нет ничего, во что она изменяется: ведь помимо Вселенной нет ничего, что могло бы войти в нее и произвести изменение...

Открыть полную версию

трактат о пользе алкоголя

трактат о пользе алкоголя 2 за 24 часа

17 декабря 2006

Трактат о пользе алкоголя
Что мы знали об употребление спиртных напитков, до того момента как сами их попробовали? Фактически ничего, кроме предупреждений о вреде чрезмерных возлияний, отвратительном поведении родного отца и безумных слезах матери. Желание испытать воздействие всего этого на себе пришло далеко не сразу. Это многогранный процесс подготовки собственного сознания далеко неосознанными путями. Сложнее всего, как обычно, сделать первый шаг. Потом все проще. Эти дикие откровение ни что иное, как желание еще раз погулять по просторам протестного понимания жизни, а если по правде – это лишь очередной этап признания своей деградации…
Можно пить на протяжении всего дня – вернее суток. Если начинать с раннего утра, то и вовсе не замечаешь действие горячительной жидкости. Пребываешь в одном стабильном состоянии. При этом не только окружающие, но и ты сам не понимаешь, что на самом деле уже порядком пьян. Первый глоток лишь как преддверие второго, второй - третьего и так далее. В подобном состоянии можно выдержать более 60-ти часов. После – физиология начинает брать свое, и ты засыпаешь.
Бесспорно, алкоголь жуткий депрессант, но только в том случае если употреблять его безграмотно и неправильно. От водки быдлеют – это факт, но лишь те, кто не понимает, что делает. Криминал на почве пьянства (бытовуха), что может быть противней и омерзительней. Ужасные крики и неадекватное поведение, это все не для нас, познавших прелесть и кайф подобного рода времяпрепровождения. Алкоголь оказывает гигантскую помощь в деле расширения сознания и познания наиболее темных уголков души (конечно, это важно для тех, у кого она есть).
Тим Лири обманул целое поколение, вольно или невольно заставив его путешествовать на гребне кислотной волны. Ложное ощущение свободы, правильности и нужности своих действий… Многие были там, многие остались там до сих пор. Мы же, дети, рожденные в начале 80-х, получившие достойное воспитание и образование, предпочли, опять же, вольно или невольно, несколько иной путь рефлексии.
Страх, страх, страх, а вслед за ним отвращение, а может быть и все вместе. Много и постоянно. Боль – ничто в сравнении с эти двумя величинами. Слезы ужаса в подушке, взгляд исподлобья, серый отвратительный мир. Нет, алкоголь не является решением проблем и даже не служит уходом от реальности. Все это байки врачей и наркологов, заинтересованных в наличии больных. Пациент – вы больны; болен мир, породивший тех, кто обо всем этом размышляет. Страдания не ведут к просветлению, да простят меня мои братья стихийные буддисты. Нам не спастись, так как мы уже спаслись, поняв это.
Мы уцелели в эпоху, когда снег в Сибири выпадает только в самом конце ноября. Что это? – глобальное потепление или наш собственный микроклимат. Мы все находимся под действием чего-то непонятного. Кроме тех моментов, когда мы уже успели перехватить живительной влаги.
Водку лучше запивать шампанским, эффект буржуазности и интеллигентности обеспечен. Естественно, напиток с пузырьками – из горла бутылки – по-гусарски. Перед этим вовсе нелишне выпить пива или коктейля – каждому своё. Кто-то упадет и уже никогда не встанет. А кто-то, однажды, продрав глаза, увидев наконец-то свое истинное отражение, осознает свою слабость. А это, поверьте, дорогого стоит. Советы со стороны вызывают раздражение и нервозность. Но, поняв, а если повезет, приняв свое такое незавидное положение, человек получает, может быть, единственный шанс возродиться и полюбить все то, что действительно ценно. Кто-то сделает это позже, кто-то никогда. Каждому своё.
Страшная дорога с множеством западней и ловушек. Рыдания на плече «друга», объяснения в любви, беспорядочный секс, клятвы в вечной взаимопомощи… Боже мой, поднимите руки, кто с этим не знаком. Нужно помнить, что для алкогольных посиделок необходим определенный настрой, иначе это банальное сборище среднестатистических выпивох. Но мы же не такие, мы достигли своего уровня просветления. Вы хотите поспорить?
Утро похмельного дня придумал злой и лукавый искуситель. Вы знаете, что на самом деле нет никакой абстиненции? Ломка, как и опьянение, чисто психологические состояния. Физиологические характеристики здесь ни при чем, кроме праведного желания спать, о чем уже говорилось выше. Язык развязывается ни потому, что сужаются или расширяются сосуды, теряется координация движений ни потому что алкоголь воздействует на мозжечок. Все очень просто – человек хочет расслабиться и не видит лучшего выхода, нежели использовать спиртное как предлог для своего подобного животного поведения.
Алкоголь как символ высвобождения архетипов и предрассудков. Сражения с чудовищами небезопасны, стремление заглянуть в бездну – тем более…
Раскаты грома по-прежнему слышны в голове того, кто выбран быть гонцом. Его ждут, на него надеются и его проклинают. Праздник еще в разгаре, хотя для многих уже все закончилось, свет померк. Но остались еще те, кто даже в потемках и сумерках могут разглядеть силуэт спасения.

Это не эпилог, а нечто вроде промежуточного итога:
Реальность – это иллюзия, вызванная недостатком выпитого алкоголя. (Черчилль).



1 декабря 2006 года

Открыть полную версию

Аристотель - Поэтика

Аристотель - Поэтика 0 за 24 часа

16 декабря 2006

Цель "Поэтики" и ее задачи. Поэтическое творчество-подражание. Различие видов поэзии в зависимости от средств подражания.
О сущности поэзии и ее видах - о том, какое значение имеет каждый из них, как следует слагать фабулы для того, чтобы поэтическое произведение было хорошим, из скольких и каких частей оно должно состоять, а также о других вопросах, относящихся к той же области, будем говорить, начав, естественно, сперва с самого начала...

Открыть полную версию

А.В. Щипкова - О фундаментальной гносеологической роли парадоксов

А.В. Щипкова - О фундаментальной гносеологической роли парадоксов 0 за 24 часа

15 декабря 2006

История парадоксов столь же древняя, как история логики и философии. Но возможно наибольшее их количество и разнообразие обнаружено в XXвеке.
Роль парадоксов столь значительна в познании, что, например, В.С.Библер назвал всю философскую логику логикой парадокса. Хотя он имел в виду переносный смысл (“логика соотношения мышления и бытия”), но положение это имеет смысл и для той области современной логики, которая называется философской логикой, а впрочем, и ко всей современной логике...

Открыть полную версию

Е.Н. Шульга - Является ли эволюционная эпистемология новой научной парадигмой?

Е.Н. Шульга - Является ли эволюционная эпистемология новой научной парадигмой? 2 за 24 часа

14 декабря 2006

Пол Фейерабенд писал: “Не существует идеи, сколь бы устаревшей и абсурдной она ни была, которая не способна улучшить наше познание. Вся история мышления конденсируется в науке и используется для улучшения каждой отдельной теории”. Оптимизм приведенного тезиса привлекателен с точки зрения философа, для которого отдельные результаты научных исследований приобретают познавательную ценность лишь при условии их духовной значимости. Для такого философа важно уяснить следующее: являются ли духовно значимыми результаты научного знания, а также отвечает ли полученное знание на самые животрепещущие вопросы бытия, такие, например, как: кто мы? откуда мы? для чего приходим в этот мир...

Открыть полную версию

Ю.А. Шичалин - ТРАКТАТ ПЛОТИНА

Ю.А. Шичалин - ТРАКТАТ ПЛОТИНА "ОБ УМЕ, ИДЕЯХ И СУЩЕМ" (5, V.9) В СВЯЗИ С ПРОБЛЕМОЙ ПРИРОДЫ 0 за 24 часа

13 декабря 2006

Когда речь идет о природе у Плотина, мы не всякий раз сходу можем сказать, каким образом плотиновское представление о ней соотносится с более привычными и обжитыми "физическими" построениями Платона, Аристотеля, стоиков или эпикурейцев: "физика" у Плотина, хотя она и ориентирована прежде всего на платоновского Тимея и другие релевантные тексты основателя школы, редко представлена с той школьной определенностью, какая привычна нам у этих философов...

Открыть полную версию

В.С. Черняк - Ценностные аспекты коперниканской революции

В.С. Черняк - Ценностные аспекты коперниканской революции 0 за 24 часа

12 декабря 2006

Наука как феномен культуры представляет собой социально-коммуникативную деятельность, протекающей согласно определенным нормам и образцам. Речь идет об исторически детерминированных идеалах и нормах научности, служащих основанием и критерием оценки научной деятельности и ее продуктов. В частности, ценностные аспекты естествознания определяются соответствием его процедур принятым в данную эпоху стандартам, нормам, идеалам и образцам научной деятельности...

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.