Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Аспекты моральной философии модернизма 2 за 24 часа
1. Изучение модернизма не относится к актуальным темам истории духовной жизни. Доныне не утвердилось понимание его как целостной и относительно самостоятельной эпохи, пережитой Европой за три десятилетия до первой мировой войны и генетически с нею связанной. Этот короткий и чрезвычайно интенсивный период по своему значению превосходит эпоху романтизма, что до конца и не признано.
А.С. Колесникову — философу и человеку 7 за 24 часа
Исполнилось шестьдесят лет доктору философских наук, профессору Анатолию Сергеевичу Колесникову. Мне приятно видеть, что он находится в периоде высшего расцвета творчества и продуктивной реализации своих дарований. Надеюсь, он продлится как только возможно дольше. Профессор А.С. Колесников несомненно философ в точном смысле это слова, то есть по призванию, складу мысли и образу своей жизни.
Хайдеггер и японская философия 5 за 24 часа
Взаимоотношение М. Хайдеггера и японской философии во многом определялось спецификой исторического момента, в который происходило формирование основных идей и концепций японской мысли. В целом, восточные воздействия на Хайдеггера носили скорее случайный, нежели систематический характер, так что несмотря на отдельные примеры заинтересованности немецкого мыслителя восточными интеллектуальными традициями, он прежде всего оставался западным философом и работал в западной парадигме. Черты сходства, которые порой отмечаются, между Хайдеггеровскими построениями и восточной мыслью объясняются не генетической связью и не сознательным заимствованием, но скорее некоторой общностью вопрошания, устремленного в глубину или в самую суть бытия, в те его основания, где утрачивается способность речи и действует лишь непосредственное переживание реальности.
Мартин Хайдеггер и буддизм дальневосточной Махаяны 5 за 24 часа
Данная работа является сугубо предварительной и базируется на нескольких основоположениях, которые нуждаются в дополнительной проработке:
1. Буддийская мысль и, шире, мысль Дальнего Востока, имели сходную с Хайдеггеровской интенциию постижения природы истинного бытия. 2. Сходства между Хайдеггером и буддийскими мыслителями носят не генетический, а типологический характер. Анализ доступных источников в настоящее время не позволяет доказательно говорить о заимствованиях Хайдеггером положений и концепций восточной мысли. Даже в тех случаях, когда сходства имеют выраженный характер, мы предпочитаем говорить о внешне сходном направлении мышления и вопрошания, использовании внешне похожих оборотов, сравнений и фигур речи, нежели о заимствованиях в прямом смысле. Скорее, речь может вестись о влиянии Хайдеггера на современных ему, особенно японских мыслителей, нежели о влиянии восточных идей, всего учения дзэн-буддизма на него.
«Отсутствие мыслей» и чань-буддийское учение об уме. 5 за 24 часа
Буддизм, как известно, изначально являлся индийским религиозным учением. Одной из первых проблем, с которыми столкнулись проповедники буддизма в Китае, стала проблема перевода санскритских и палийских терминов на китайский язык. Эта задача осложнялась тем, что буддийская терминология отражала в высшей степени развитую философскую и психологическую традицию, во многом близкую греческой, а кое в чем и превосходящую последнюю. Индийский буддизм, видя во всех проявлениях наличного бытия проявления внутренней психической деятельности, усматривал свою задачу в построении психической теории, рассуждающей в терминах, имманентных самой психике. Таким образом был создан искусственный язык, в котором слова и термины осознанно не отождествлялись с обозначаемыми сущностями, но служили условными, принятыми в определенном и достаточно ограниченном сообществе, обозначениями тех или иных психических процессов и явлений.
К проблеме символа в творчестве А.Ф.Лосева 10 за 24 часа
Одной из важнейших проблем русской религиозной философии, к традиции которой принадлежит творчество А.Ф. Лосева, был вопрос о возможности познания Бога, а значит, и вопрос о возможности познания божественных истин. Эта проблематика связана с самими основаниями русской религиозной мысли, с возможностью цельного знания как такового. Острота этих вопросов в начале XX века определялась как общим кризисом рациональности и позитивизма, так и тем, что в православной догматике соотношение Бога и сотворённого им мира дано в самом общем виде.1 Суть проблемы в том, что отсутствие связи между Богом и тварным миром делает Бога не познаваемым, что ведёт к гностицизму, в гносеологии же это значит невозможность выхода за пределы чувственных вещей (кантовский дуализм), отвержение иных способов познания кроме рационализма. В целом, итогом этого оказывается индивидуализм, замыкание человека в себе и в своём мире. С другой стороны, отсутствие чёткой границы между Богом и тварным миром ведёт к пантеизму, что также невозможно было принять, оставаясь в рамках православия.
Французская национальная гуманитарная традиция: специфика и генезис 10 за 24 часа
Проблема национального стиля той или иной научной традиции на сегодняшний день уже не воспринимается как некий второстепенный вопрос формы, не носящий для исследования природы познания принципиального значения. Философские, социологизаторские и лингвистические (постструктуралистского характера) интерпретации данной проблемы в истории науки продемонстрировали тесную взаимосвязь социальных, культурных и гносеологичческих процессов. В данной статье предлагается обратиться к одному из сюжетов в истории французской интеллектуальной традиции, определившему, как представляется автору, ряд характерных черт французского научного (в первую очередь гуманитарного) дискурса, а также сыгравшего не последнюю роль в формировании проблематики, круга вопросов, способов их решения в современном французском постструктурализме.
Концептуальные основания управления регионом 4 за 24 часа
Образование Российской Федерации как самостоятельного государства необходимо потребовало реформирования государственной системы России, многие институты которой сохранились в том виде, как и во времена вхождения России в состав Советского Союза, и не соответствовали реалиям нового политического и экономического курса государства. Реформы в России сопровождались резким снижением ряда важнейших социально-экономических показателей, что привело многих к оценке ситуации в России как кризиса и, даже, системного кризиса.
Российское и западное социальное мышление 3 за 24 часа
Говоря о человеческом мышлении, мы неизменно предполагаем некоторую общность его форм. В мышлении человек определяется в своем отношении к бытию, и эта бытийная предопределенность мышления означает взаимосвязь между тем, каким образом мышление формирует реальное бытие и тем, как реальное бытие находит выражение в особенностях мышления. Обусловленность мышления бытием позволяет говорить о типах мышления, предполагающих их сущностное различение, которые, в свою очередь, соотносятся с содержанием реальности.
Философия В.С. Соловьёва и модернизм 3 за 24 часа
Попытки дать определение модернизму имеют длинную историю. До сих пор это один из самых сложных вопросов, связанный со всеми проявлениями культуры рубежа XIX — XX веков. Термин «модернизм» характеризуется как семантически нестабильный, необъятная широта которого часто давала повод недоразумениям и дискуссиям.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций