Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Траектория человека: между кривой тела и прямой духа 8 за 24 часа
Животные духи в том или ином количестве пребывают в органическом расположении человека и порой полностью овладевают им. Человек может преобразиться до неузнаваемости, до невозможности себя контролировать, поскольку животные духи, циркулируя в нервных трубках, попадают в шишковидную железу и аффективно запускают в телесной субстанции механизм рефлекса, исполнение которого неотвратимо. “Если кто-нибудь быстро вытянет руку к нашим глазам, как будто он хотел нас ударить, то хотя мы знаем, что он наш друг и делает это шутя, не желая причинить нам вреда, однако не можем удержаться, чтобы не закрыть глаз, — это доказательство, что они закрываются не нашей душой (ибо это происходит против нашей воли, которая представляет её единственную и по крайней мере важнейшую деятельность), но механизм нашего тела так устроен, что движение руки к нашим глазам вызывает в нашем мозгу другое движение, которое вводит жизненные духи в мышцы, сжимающие веки глаз” (De passion., p. I, art. 16, p. 13).
Нехватка субъективности. От ней все качества 0 за 24 часа
Предметом нашего рассмотрения будет небольшая и малоизвестная пьеса Л. Толстого “От ней все качества”, которую он написал в 1910 году. Характерно, что этой пьесой сам автор был недоволен, хотя и переписывал её пять раз. Между тем она была сыграна любителями в 1912 году на хуторе В. Г. Черткова в Телятинках, Тульской области. А в 1918 году она была поставлена в Петербурге на сцене Александринского театра.
Клерикально-консервативная мифологическая дистопия: Алексей Лосев 0 за 24 часа
Мое обращение к политическим сюжетам в биографии Алексея Лосева избирательно, селективно по определению: меня в рассматриваемой здесь связи интересует период наивысшей политической активности Алексея Лосева как поборника имяславия - 20-е годы. В позднейших воспоминаниях Лосев с неохотой возвращался к этому периоду: "Мне кажется, - заявлял Лосев Бибихину и Павлу Васильевичу Флоренскому в декабре 1987 года, - два были человека из всего православия, которые отнеслись к этому [имяславию - С.З.] серьезно и продумали это до конца. Это Павел Флоренский и Алексей Лосев. Вот... Ну, а потом наступила революция. Все это было забыто. А суть-то еще вопроса в том, что главные из архиереев [Русской православной церкви - С.З.] были против этого. Большинство было против этого. Только исключительно некоторые стали на точку зрения имяславия. А большинство считало это ересью <...> Все это забыто, уничтожено, и никто об этом ничего не знает, и только вот вы это раскопали.
Против Риторики 0 за 24 часа
Следы неприязненного, уничижительного отношения к риторике известны по крайней мере со времени Платона, который относит искусство оратора к миметическим, — к тем, что выдают мнение за знание, тень за истинно сущее, копию за оригинал. Кроме того, по Платону, риторика является искусством только практическим, не требующим и не заслуживающим теоретического рассмотрения.
Язык и аллегория у Беньямина и де Мана 0 за 24 часа
Какое влияние имеет концепт языка на то, как мы подходим к проблеме соотношения философии и риторики? Ради этого вопроса я предлагаю совместно перечитать тексты из Беньямина, де Мана и фрагмент из Канта, который читает де Ман.
Я выбрал де Мана как представителя ницшеанской традиции сведения философии к риторике. В терминах самого де Мана это значит сведение эпистемологии к риторическим тропам.
Cокрытое. Неэкспрессионизм в философии 0 за 24 часа
Замысел этих размышлений — сопоставить фундаментальное стремление к раскрытию, обнаружению у Хайдеггера (я говорю о Хайдеггере Левинаса) с отношением психоанализа к проблемам, встающим при раскрытии интерпретации пациенту (с опорой на “Толкование сновидений”). И отсюда перейти к обсуждению роли самой сокрытости (или факта сокрытости) для смысла. В таком обсуждении приобретают особую значимость программа отхода от радикального стремления раскрывать, которую мы находим в “Теоретико-познавательном предисловии” В. Беньямина, и решение задачи на раскрытие в делезовских моделях фигуративности и философского экспрессионизма.
Замысел этих размышлений — сопоставить фундаментальное стремление к раскрытию, обнаружению у Хайдеггера (я говорю о Хайдеггере Левинаса) с отношением психоанализа к проблемам, встающим при раскрытии интерпретации пациенту (с опорой на “Толкование сновидений”). И отсюда перейти к обсуждению роли самой сокрытости (или факта сокрытости) для смысла. В таком обсуждении приобретают особую значимость программа отхода от радикального стремления раскрывать, которую мы находим в “Теоретико-познавательном предисловии” В. Беньямина, и решение задачи на раскрытие в делезовских моделях фигуративности и философского экспрессионизма.
"Гносеологическая гнусность" Владимира Набокова; 0 за 24 часа
На вопрос критика, "которое из своих творческих дитятей автор больше всего любит и почитает", Набоков ответил: “Люблю — "Лолиту"; почитаю — "Приглашение на казнь"”.(1) Несмотря на атеистические намеки ряда набоковских работ, критики сразу определили тему "Приглашения на казнь" как метафизическую, или даже религиозную.(2) Поэт Владислав Ходасевич охарактеризовал искусство Набокова каламбуром: "поэтическое уродство-юродство"(3) В этой статье я остановлюсь на этом, трудно уловимом, метафизическом аспекте "поэтического уродства-юродства" Набокова, особой поэтической гноселогии.
Кванторы, переменные и онтология 4 за 24 часа
Говоря об онтологии, имплицитно предполагаемой для тех или иных формальных систем, содержащих кванторы, традиционно выделяются два способа квантификации выражений языка и, как следствие, два разных типа онтологии. В зависимости от техники интерпретации переменных, можно говорить о предполагаемой онтологии, либо об отсутствии последней, если мы имеем квантификацию подстановочного типа [1].
ФЕНОМЕНЫ БИОЛОГИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ 4 за 24 часа
То есть, скорость формирования структуры является признаком энергетически более выгодного молекулярного сочетания, по сравнению с другими типами химических реакций. А согласно законам энтропии, сходство биогенных и абиогенных форм материи особенно заметно в их стремлении к нахождению баланса со средой, нацеленной, как известно, на достижение максимальной неупорядоченности. Что проявляется в виде термодинамически устойчивого состояния элементов системы и одновременно в виде ее условного противостояния "агрессивным" окружающим факторам. Правда, это становится возможным, если энергия связи между элементами системы превышает энергию внешних сил, действующих на систему со стороны среды.
ПРОСТАЯ ЛОГИЧЕСКАЯ ЗАДАЧА 0 за 24 часа
Две металлические полусферы соединяются в герметичную сферу из которой откачан воздух. Внутри сферы создается вакуум, что не позволяет полусферам разъединиться без приложения к этому силы, с помощью которой, при давлении на эту сферу ее можно (частично или полностью) деформировать. Возникшая внутри сферы пустота - не абсолютна, то есть, на нее может воздействовать внешний фактор.
Прилагая нашу силу, что тянет сферы в разные стороны, мы этим высвобождаем вакуум. Адекватное растяжению давление - это внутренний физический потенциал энергии пустоты, что "уместилась" в небольшую (размер баскетбольного мяча) металлическую сферу.
Чтобы высвободить внутреннее давление пустоты, в данном случае было необходимо применить значительный внешний силовой фактор.
Вывод основной: относительная пустота имеет основным своим свойством эффект самосжатия, который может быть компенсирован только значительным внешним воздействием.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций