Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Неиссякаемый источник 3 за 24 часа
Это я о слезинке ребенка, запертого в сортире Достоевским, — или действительно была газетная заметка об этом? — ну неважно, в традицию ее ввел Федор Михайлович. Так вот слезинка эта — источник пошлости для всей русской культуры, для всех “образов детства”.
То, что Достоевский пошляк редкостный и плодовитый, известно давно. Но его детки, шастающие по страницам самых разных его книг, не говоря уж о совершенно графоманском “Дневнике писателя”, — это вообще дальше некуда. Включая убиенного во чреве матери ребенка Лизаветы. Вы ж понимаете, если б Раскольников гадину-процентщицу зарубил, это еще не совсем грех. А вот Лизавету с дитятей…
Апология действительности 3 за 24 часа
Консумизм и варварство
Должное защищать гораздо легче, чем существующее. Это возможно, если исходить из того, что реальное не есть антипод идеального. Ясные представления о должном и принятие существующего, по моему глубокому убеждению, и есть христианское отношение к миру. Именно поэтому, взявшись написать апологию потребительского общества, то есть апологию действительности, я призвал в союзники апостола Павла. Избранные места из его посланий, на мой взгляд, вполне уместны в заметках подобного рода.
Дмитрий Шушарин 3 за 24 часа
1999
Политический 1999 год закончился в полдень 31 декабря. Но начался он раньше календарного. Даже не в августе 1998-го. Кризис 17 августа, несмотря на кажущуюся катастрофичность, не оказался системным. Вообще вся государственно- и общественно-политическая система России находилась весь (политический) год не в кризисном состоянии, а в стадии бурного роста. Весьма показательно, что персонификатор кризиса — Сергей Кириенко — оказался в числе тех, кто одержал наибольший успех на парламентских выборах. Кризис 17 августа стал локальным — финансовым, экономическим, отчасти социальным, отчасти политическим — но во всех отмеченных областях оказался конструктивным.
Коричневое "богословие" по Кураеву 1 за 24 часа
Известный и довольно деятельный в последнее время "апологет" православия дьякон Андрей Кураев недавно выпустил еще одну свою книжку под названием "Как делают антисемитом".
Диакон до сих пор был известен, в основном, как "православный" пустобрех, умеющий свое вычурное философствование выдавать за "христианское богословие". Но то, что он представил в этой книжке, превзошло все ожидания. В ней он "явил себя народу" как убежденный антисемит, последователь таких известных "теоретиков" юдофобии, как Дуглас Рид, В. Шульгин, С. Нилус, А. Дикий, Г. Климов и проч.
Христианство и юдофобия 3 за 24 часа
Антисемитизм, или, более точный термин, юдофобия - явление, очень распространенное в разных странах и народах, существующее на протяжении почти всей человеческой истории.
В дореволюционной России наиболее известные проявления юдофобии - еврейские погромы 1881 - 1882гг., политические организации типа "Союза русского народа", фабрикация царской охранкой "Протоколов сионских мудрецов" и пр. Известны антиеврейские высказывания деятелей культуры и представителей духовенства: Ф. Достоевского ("жиды погубят Россию"), П.А.Столыпина, Иоанна Кронштадтского и других. Довольно распространен был также так называемый "бытовой" или "народный" антисемитизм.
Преодолеть текст 5 за 24 часа
Косовский, югославский текст. Где границы этого текста, где его начало, как отделить актеров от зрителей, слово от действия, правых от виноватых? Не создавая больше текста. Странный такой текст получается — его “иное”, “за текстом” постоянно этот текст разрушает. Разрушает и шокирующим образом создает — это ужасно... Но в трагизме текста есть какая-то особая пустота, провал, отсутствие опоры, “безнадежность”; мы ощущаем, что в этот текст вписаны пределы нашей идентичности (европейской, славянской, православной, мусульманской, “левой”, “правой”, общечеловеческой), пределы вины, быть может, рациональности как таковой. И поэтому он бросает вызов — собственно это вызов убийства.
Древний Египет. X-файлы 3 за 24 часа
В истории древнего Египта существует множество интереснейших фактов и загадок, археологические изыскания ежегодно приносят огромное количество материала, рассмотрение и анализ которого приводит в замешательство, а порой повергает в шок. Единственным условием, при котором это происходит, является правильное понимание того, что вообще происходит и что означает все увиденное и описанное.
Законы истории 5 за 24 часа
Соображения, которые я попытаюсь изложить в этой статье, в основных чертах пришли мне в голову довольно давно. Но, поскольку в советские времена они серьезно расходились с официальной точкой зрения на исторические процессы, опубликовать их не было никакой надежды. К тому же это были лишь довольно смутные гипотезы, и проверить некоторые мои предположения было невозможно. Признаться, я даже не надеялся дожить до крушения советского строя.
Позже в моем поле зрения появилось большое количество людей, носившихся с глобальными теориями устройства мира, иногда совершенно дикими. Читая их, я поражался, как люди, порой не видя ничего дальше собственного носа, так любят рассуждать о материях космического масштаба. Меня это раздражало. Естественно, при таком положении дел совершать поступки, которые я осуждал в других людях, было бы глупо. Юношеская уверенность в своих способностях объяснять все мировые процессы к тому времени у меня в значительной мере уменьшилась.
Однако, эти мысли, раз возникнув в моей голове, не хотели покидать ее. Они скромно бродили где-то на заднем плане и время от времени тихонько просились на бумагу. И вот - допросились. В конце концов, уже столько написано глупостей, что если и я скажу еще одну, в общем потоке ее вряд ли кто-либо разглядит.
Quo vadis? (Теория динамики государственных устройств) 3 за 24 часа
Для меня представляется несомненным, что изучение истории не имело бы никакого смысла, если бы из всего множества исторических фактов нельзя было бы извлечь какого-либо опыта. Именно возможность на основании знаний о прошлом делать прогнозы на будущее наиболее ценна для людей. Так можно ли установить некую закономерность в развитии человеческого общества, некий закон, который позволял бы нам представить, какое будущее это общество ожидает?
КИТАЙСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ МАЛЕНЬКОЙ ЖЕНЩИНЫ 1 за 24 часа
В.В.Розанов, один из самых интересных русских теоретиков-фантастов пола (я, конечно, имею в виду его книгу "Люди лунного света"), пытался в свое время построить дифференциальное исчисление пола, которое приблизило бы науку о сексуальности к реальности пола за счет подрыва сексуальной оппозиции "мужское/женское" изнутри, т.е. в самом определении пола. Розанов видит пол как прогрессию восходящих и нисходящих величин, он говорит о "вибрации" пола, возникающей в браке как следствии проникновения друг в друга мужской и женской природы. "До 11-13 лет, -- пишет Розанов,- обе эти стороны, или, точнее, части, бывают связаны одна с другою, и от этого недеятельны... Но с 11-13 лет та половина, которая соответствует наружным половым органам, получает перевес, противоположная же подсыхает, иссякает, малится (хотя никогда вовсе не исчезает, ибо тогда человек умер бы); и женщину, которую ранее отрок находил внутри себя,- он теперь ищет вне себя, находит се и вступает с нею в брак, и является внешнее половое слияние". Я не берусь оценивать подробности этого рассуждения Розанова, меня в нем интересует, во-первых, гипотеза о существовании в человеке двух полов одновременно, т.е. андрогинная жизнь человека; и, во-вторых, точка бифуркации (раздвоения) полов, которой соответствует раздвоение на внешнее и внутреннее пола как факт реальной психобиологической жизни человека. Этот гипотетический материал я и использую в своих рассуждениях о Маленькой Женщине.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций