Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Р. Рорти: философия как герменевтика 4 за 24 часа
В данной статье мы рассмотрим, в чем состоят особенности понимания философии Р. Рорти, почему он предпочитает ее называть герменевтикой и в чем отличие его герменевтики от традиционной герменевтики, как философской дисциплины, получившей этот статус после работ Шлейермахера. Для ответа на поставленные вопросы мы будем опираться на книгу Р. Рорти «Философия и зеркало природы». Также мы попытаемся показать, что уже в этой работе у Р. Рорти закладываются элементы прагматической философии, приверженцем которой он стал в дальнейшем.
О переводах поэзии Ибн ал-Фарида на персидский язык 0 за 24 часа
Великий египетский поэт-суфий 13 в. Ибн ал-Фарид [1] (576-632/1181-1235) не оставил после себя трактатов по теории и практике суфизма, лишь немногие проникновенные строки, собранные в его небольшом диване, который можно назвать жемчужиной арабской поэзии. Но не меньше, чем восхищение потомков красотой его слов, было желание проникнуть в глубину их сокровенного смысла. Для суфиев его касыды и газели, прежде всего знаменитые Хамрийя (Винная касыда) и Большая Таийя, были сокровищницей тайных значений и недоступных непосвященным истин, и всякому идущему по пути следовало стремиться к их постижению. Так на протяжении нескольких веков появились многочисленные комментарии, не только на арабском, но и на персидском и турецком языках.
О цивилизационной специфике понятий «социальный кризис» и «социальная катастрофа», применяемых к России 0 за 24 часа
Говоря о специфике указанных понятий, следует прежде всего иметь в виду то противоречие, что разработаны эти понятия преимущественно на основе европейской цивилизации, а применяются к другим цивилизациям, в данном случае к Российской. Под понятием «социальный кризис» подразумевают специфический способ разрешения противоречия в рамках данной социальной структуры, не влекущий за собой разрушения этой структуры, но подразумевающий ее усложнение. Понятие «социальный кризис» поэтому предполагает способность данной структуры к такому развитию.
К возможности рационализации представлений о психических и социальных процессах. 0 за 24 часа
Научные отображения сложных систем представляются нам в виде древовидных структур, начинающихся с аксиоматических или наиболее простых понятий. Можно предположить, что весь океан наших эмоций и процессов, связанных с ними, представим в виде подобных структур. Чтобы определить общий вид искомого дерева, надо найти способ спуститься с трепещущего листка собственных эмоций на твердую почву объективных законов материального мира. Если с подобным ожиданием будем анализировать все доступные виды психической деятельности, придем к выводу: каждый орган чувств создает в мозгу свое собственное описание окружающего мира, достаточно автономное, хотя запись может идти на одни и те же нервные клетки, особенно в глубинных отделах. Логично рассматривать органы чувств совместно с управляющими и исполнительными механизмами той цепи, где происходит передача, обработка и хранение чувственной информации, имея в виду существование программ управления и языков этих чувств.
Вопросы постсоветского пространства и российско-грузинских отношений во внешнеполитическом мышлении современной России 0 за 24 часа
Отправной точкой современного российского внешнеполитического мышления можно считать 1991 год, когда произошел распад Советского Союза и прекратила существование тоталитарная коммунистическая система, что, в свою очередь, освободило научные исследования в сфере внешней политики от прежних идеологических ограничений. Начался поиск новых подходов к вопросам международных отношений, которые отвечали бы требованиям нового времени и послужили бы теоретической основой внешней политики современной России.
Текст в перспективе истории и современности 0 за 24 часа
О современности говорят все чаще и чаще, она становится предметом обсуждения не только в качестве идеологического оружия, но и как теоретическая проблема. В некоторые моменты истории топика «современности» способна становиться средством самоопределения, способом диагностирования настоящего.
«Новая» герменевтика Фредерика Джеймисона 0 за 24 часа
Его известная книга «Постмодернизм, или логика культуры позднего капитализма» (1991) явилась одним из первых произведений высокого теоретического уровня и огромного фактографического материала, посвященных постмодернизму. Сочетая прекрасное владение современным аналитическим аппаратом (психоанализ, лингвистика, текстуальный анализ) и критическую дистанцию по отношению к современному состоянию общества и доминирующим типам рефлексии над ним (как сциентистского толка, так и ориентированных на «свободную игру» или «онтологические смыслы»), американский философ — неомарксист создает свою оригинальную концепцию современной культуры.
Деконструкция и интерпретация в американской философии 0 за 24 часа
В течении последних 30 лет появилось большое число текстов, носящих подпись «Жак Деррида». Тексты Дерриды, в свою очередь, вызвали к жизни настоящий поток других текстов, что естественно природе текстов, особенно тех, которые называются «текстами деконструкции». Тексты требуют чтения и читать текст значит, в сущности, производить другой текст. И этот бесконечный процесс называют интерпретацией. Все мы как человеческие существа непрерывно вовлечены в процесс интерпретации (и таким образом в дело производства текста), до тех пор пока мы, как мыслящие существа, склонны к коммуникации и ищем понимания.
Божеское и человеческое: традиции А. Ван-Дейка в творчестве Н.Н. Ге и позднего Л. Толстого 2 за 24 часа
Проблема воплощения двойственной природы человеческой натуры в искусстве существовала с незапамятных времен. Особенно остро она осознавалась в эпоху кризисов религиозного сознания, когда рушились прежние идеалы, и искусство опять обращалось к одному из острейших моментов земной жизни Иисуса — трагедии распятия, открывая в этом событии все новые и новые грани смысла и чувства.
Русское просветительство ХVIII века и истоки просветительского реализма в поэзии жырау 0 за 24 часа
Формы проявления просветительства в казахской литературе отражают его неоднородность. В поэтике Абая Кунанбаева проявляются как влияние джадидизма, просветительского движения тюркского Востока, так и русской классической традиции, с началом переводческой деятельности Абая (Абай — первый переводчик русской классической литературы и через переводы М.Ю. Лермонтова — Шиллера, Гейне, Гете).
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций