Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
"Хроника слияния жён" 0 за 24 часа
Предисловие к роману «Хроника слияния жён»
Так случилось как случилось и перед вами первая часть первого романа про Любовь написанного ЕЮ САМОЙ.
Осознать это НЕЛЬЗЯ не выбросив на свою ПОМОЙКУ каменное больное ЧЬЁ ТО пыльное утверждение «ЛЮБОВЬ ЭТО ЧУВСТВО» - да она и чувство И ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ конечно НО!
И ВРЕМЯ СКАЗАТЬ ЭТО ПРИШЛО
ИНОГДА УСТАВ ОТ ОДИНОЧЕСТВА ОНА СТАНОВИТСЯ ВОЛШЕБНЫМ СУЩЕСТВОМ ЖЕНЩИНОЙ ОЧЕНЬ ПОХОЖЕЙ НА ЧЕЛОВЕКА
Никто не знает как она выбирает себе мужа, никто даже она не знает как часто это происходит но весной 1999 года она выбрала меня.
О том как мы живём, о том КАКАЯ ОНА - МОЯ ЖЕНА мы и написали в нашей хронике.
Сюда просятся ещё какие то СЛОВА но мы так и не смогли их разглядеть
А теперь немного об особенностях нашей книги. Некоторые правила языка и литературные формы мы обошли по краю и всё время искали ту единственную ОДЕЖДУ в которой ЖЕНА БЫЛА БЫ ВИДНА
Задача непростая и очень интересная, мы работали над этими нарядами в формате WORD документа, очень старались…
Поясним ещё, уже закончив первую часть мы неожиданно стукнулись о проблему HTML перевода, которую не смогли преодолеть в силу специфики работы, поэтому при размещении на литературных сайтах наш роман выглядел грустно, и мы решили обойтись свое страничкой в интернете.
наш адрес
http://chkarubadk.narod.ru/
Понятие общества 4 за 24 часа
Если такие науки, как биология, психология или социология рассматривать с дистанции безучастного наблюдателя, то можно прийти к мысли о том, что биология имеет дело с жизнью, психология — с душой или с сознанием, а социология — с обществом. Однако при ближайшем рассмотрении замечают, что эти дисциплины имеют характерные трудности с понятиями, которые должны обозначить единство их предмета. Понятие аутопойесиса нацелено непосредственно на эту проблему.
Почему необходима "системная теория"? 0 за 24 часа
С позиций common sense2 и повседневного понимания системное мышление с давних пор нуждается в оправдании. «The most ingenios way of becoming foolish, is by a system,»3 — считал Шефтсбери; а для студентов математики было справедливо высказывание "All he desires is to keep his Head sound, as it was before».4, 5 Такой скепсис касается сегодня не только безусловно системного мышления в теории, но и, пожалуй, любой претензии на "большую теорию". В социальной структуре современного общества больше не существует позиций, позволяющих делать высказывания о мире на основе авторитета.
Решения в информационном обществе 0 за 24 часа
Описания современного общества сегодня уже не претендуют на всеобъемлющую теоретическую проработку. Они затрагивают отдельные, наиболее важные явления и ограничиваются ими. Даже понятие капиталистического общества не до конца проработано экономическими науками и содержит лишь социально-историческое описание эпохи. Подобные недостатки теории еще лучше видны в отношении понятий «общества риска» или «общества, располагающего опытом» (Erfahrungsgesellschaft).
Формы помощи в процессе изменения общественных условий 0 за 24 часа
I. Уравнивание потребностей как проблема. Под "помощью" следует понимать прежде всего вклад в удовлетворение потребностей другого человека. Более четкое ограничение понятия зависит от контекста и цели исследования. Социологическое исследование действий по оказанию помощи не может исходить ни из морали, ни из психологии. Оно не стремится обосновывать, должен ли один человек помогать другому (и если да, то при каких условиях), и не пытается объяснять мотивы помощи, обращаясь к психическим структурам обработки впечатлений.
А. Богданов – лидер пролеткульта 0 за 24 часа
Другое направление леворадикальной концепции наиболее ярко выражено в теории «пролетарской культуры» и основывалось на романтическом порыве к преобразованию и марксизме, как преобразовывающем учении. Среди концептуальных работ о культуре выделяются работы Плеханова, Богданова, Покровского, Луначарского, Иоффе, Пунина. Собственно теоретической основой марксистской концепции культуры в России были работы Плеханова, в которых было стремление сводить все объекты познания к критерию социологии. Видение культуры было опосредовано историческими, политическими и социальными процессами. Социологизм в культурных взглядах Плеханова представлял культуру как способ производства. У Плеханова отсутствовали представления о метафизике, как о методе познания культуры. Культура рассматривается с «общественно-социальных» позиций.
Ф. М. Достоевский - мыслитель-гуманист 0 за 24 часа
Основой творчества Ф. М. Достоевского была установка на человеческое в человеке, на поиск в самом человеке богоориентированной благородной внутренней природы, различающей добро и зло, осуществляющей выбор между Христом и Антихристом. Он считал, что преступление всегда порождает наказание, что ни один безнравственный поступок не окажется безнаказанным. Собственным крахом личность обнажает сокровенную сущность окружающих вещей, событий, явлений, велений ума и раскрывает их в религиозно- мистическом озарении.
«Время до смерти» в западной литературе XIX века 2 за 24 часа
…нерушима только смерть. Сердце каждым ударом наносит нам рану, и жизнь вечно истекала бы кровью, если бы не поэзия. Она дарует нам то, в чем отказала природа: золотое время, недоступное ржавчине…
Врикша-аюрведа, или «наука о жизни среди деревьев», как раздел древнеиндийской васту-шастры 50 за 24 часа
Слово «васту» происходит от санскритского корня «вас» — «обитать» и означает «место, где обитают люди». Сама земля — основное васту — и все формы бытия, присутствующие на земле, тоже являются «васту». Кроме того, что бы ни было создано из «васту», или объектов земли, тоже считается «васту». Растения — простейшие формы васту, а человеческое жилище — сложнейшая, но они остаются в единой системе, заданной тысячелетия назад в древнеиндийской культуре.
Выбор точного слова и недостоверность речи 0 за 24 часа
В большинстве жанров средневековой латинской литературы [1] непосредственное употребление слов для однозначного выражения фактов и мыслей нередко приостанавливается самими авторами с целью рефлексии словоупотребления. Проблема выбора точного слова возникает, главным образом, в процессе герменевтической деятельности (при истолковании и при переводе), однако внимание нередко переносится на достоверность речи и в таких формах самовыражения, как утешения, исповеди, послания, проповеди и т. п., которые развиваются на грани между устной и письменной речью. Утверждение правомерности выбранного слова опирается в пределе либо на «силу фактов» (в исторических хрониках), либо на «передачу смысла» (в клерикальной литературе). В диапазоне, выделенном этими двумя крайними возможностями, всегда решается один и тот же вопрос: «Мешает ли уразумению двусмысленность слова».
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций