Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Демография и будущее цивилизации 4 за 24 часа
Из всех глобальных проблем, которые определяют развитие человечества, важнейшей является динамика роста населения. Все факторы, влияющие на наше развитие, отображаются в росте числа людей в мире и их перемещении внутри стран и между регионами. Данные демографии в ясной и количественной форме выражают результат действия всех экономических, социальных и культурных факторов, определяющих процесс истории. Эти данные должны быть внимательно изучены и обобщены, если мы хотим понять как прошлое и настоящее, так и установить тенденции роста человечества, определить влияние ресурсов и окружающей среды на устойчивость развития и безопасность нашего будущего.
РОССИЯ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XXI СТОЛЕТИЯ: ВЫЗОВЫ И УГРОЗЫ 2 за 24 часа
Российскую историю XX столетия можно интерпретировать как последовательные попытки национальных элит и контрэлит решить "в общем виде" проблемы инфраструктурной и кадровой недостаточности страны. На каждом этапе эта деятельность имела несомненный успех, но высокие социальные издержки, свойственные революциям, препятствовали его институциализации. В конечном итоге, в 1968 - 1986 гг. Россия/СССР проиграла Третью Мировую ("холодную") войну и оказалась перед лицом национальной катастрофы.
ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЙОГИ: ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И ТЕНДЕНЦИИ 4 за 24 часа
1 этап - древнейшая и древняя философия и практика йоги. Начало этого периода уходит в глубины истории. Завершается он примерно в конце I тыс. до н.э. формированием философской школы классической йоги - санкхья-йоги. Географическая локализация йогических учений этого этапа - Индия и некоторые области Центральной Азии.
ДВА РОЖДЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА 0 за 24 часа
Сравнивая античность с культурной системой средневековья, я остановлюсь не на разнородности, не на контрасте между этими системами, а на их однородности.
Средневековье, разумеется, само по себе гомогенно, но оно не могло обойтись без схоластики в широком смысле слова, без дефиниций и силлогизмов и это уже напоминает нам, до какой степени средневековье продолжает античность в его решающем 333 пункте. Ведь откровением Божества для средневековья была Библия. И все же в Библии Ветхого Завета вообще нет ни дефиниций, ни силлогизмов. Да и в Новом Завете существует единственная дефиниция – дефиниция веры в Послании к евреям. А любой средневековый мистик не может обойтись без дефиниции, без того, чтобы определять предметы, о которых он говорит.
БИОЛОГИЧЕСКАЯ САМООРГАНИЗАЦИЯ 5 за 24 часа
Иерархическое нарастание генетической энтропии во времени в конечном счете подрывает "экономику" клетки, дезорганизует ее строение, угрожает гибелью. Вместе с тем не следует чрезмерно преувеличивать роль генов и хромосом в жизненных процессах, развитии и функционировании сложно организованных биологических систем, которые, как известно, никогда не бывают завершенными, они открыты. Мутационные изменения генов - чаще всего в направлении от доминантности к рецессивности - либо ведут к деградации биологической системы, либо вызывают в ней процесс самоорганизации. В ходе этого процесса образуются новые диссипативные структуры, более пластичные и сложные, далекие от состояния равновесия со средой, не уступающие тем, что создавались на базе генетической информации.
«Сивилла» Поля Рансона как мифологема инициированного 0 за 24 часа
В истории художественной культуры существует определенная закономерность относительно периодов рубежа веков. На этом этапе изобразительное искусство характеризуется, как правило, повышенным интересом к онтологической проблематике. Квинтэссенцию этой проблематики лаконично сформулировал в 1898 г. Поль Гоген, назвав одну из своих картин «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?». Именно этот философский тернер вопросов можно считать магистральным в духовных исканиях французских символистов эпохи fin de siecle.
Славой Жижек "Георг Лукач - философ ленинизма" 2 за 24 часа
<История и классовое сознание> Дьердя Лукача (1923) - одно из немногих подлинных событий в истории марксизма. Сегодня мы не можем воспринимать эту книгу иначе, как странный остаток прошедшей эпохи - трудно даже представить себе то чрезвычайно травматическое воздействие, которое ее появление оказало на целые поколения марксистов, включая самого позднего Лукача, который на термидорианском этапе своей жизни, то есть с начала 1930-х годов и далее, отчаянно пытался дистанцироваться от нее, превратить ее в документ, имеющий только историческое значение, и согласился на переиздание лишь в 1967 году, сопроводив его новым объемным самокритичным введением.
Пришло время для замены правящей элиты 2 за 24 часа
Наши нынешние лидеры - в основном люди среднего и пожилого возраста, большинство из которых ранее были членами коммунистической партии советского периода. Их мировоззрение было основано на диалектической философии, признающей тем не менее метафизическую абсолютизацию общественной собственности над частной, вообще превосходство целого над индивидуальным во всех ипостасях. Переход этих людей от одной абсолютизации к другой, к преобладанию частной собственности над общественной, личностного интереса над коллективным, произошел так же легко, как какой-нибудь изомерный переход (в химии известно множество веществ, молекулы которых под малейшим воздействием меняют свою конфигурацию, так что бывшая только что Lсладкая¦ молекула вдруг на вкус становится горькой).
Время онтологическое, психологическое и физическое 2 за 24 часа
Философская мысль с давние пор пытается выйти за пределы времени, теоретически его преодолеть. Такое преодоление мы встречаем уже в философии Парменида, хотя и не в современных терминах и понятиях. Его единое и неизменное бытие есть тем самым безвременное. Это преодоление совершалось в истории по разным поводам и в различных целях. В основе его лежали то онтологические учения о высших формах бытия, не подчиненных общему закону изменения, то гносеологические соображения о времени, как чисто познавательной и в том или ином смысле субъективной форме опыта, то теологические размышления о природе Бога. Для новой философии особенно характерна постановка этой проблемы в связи с вопросом о свободе воли.
ПРОБЛЕМА СОЦИАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА В РАБОТАХ КЛАССИКОВ БУРЖУАЗНОЙ И СОВРЕМЕННОЙ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ 0 за 24 часа
В истории культуры, как и в истории социальной мысли, существуют моменты, когда происходит чуть ли не прямая верификация всех "изысков" теоретиков. Но жизнь всегда богаче любой теории, а жизнь в наше время и в нашей стране представляется мне уникальным явлением, сопоставимым разве что с распадом Австро-Венгрии в ближайшей истории или с распадом Римской империи - в отдаленном времени. Если говорить об основании такого выделения, то это наличие социального катаклизма и его последствия для народов, населявших распавшиеся имеперии. Я не хочу здесь заострять внимание на понятии империи, т.к. еще надо доказать, что СССР действительно был империей.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций