Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Полпред российской школы прикладной механики

Полпред российской школы прикладной механики 0 за 24 часа

17 февраля 2005

В 1935 г. главным событием, связанным с судостроением и морским транспортом, стал трансатлантический рейс французского пассажирского лайнера "Нормандия". Комфортабельный корабль водоизмещением 83 400 т и длиной 313 м с 1070 пассажирами и 1215 членами экипажа на борту проделал путь из Гавра до Нью-Йорка за 4 суток 3 ч и 5 мин со средней скоростью 29,68 узла в час (в обратном рейсе 31,2 узла). Французское судно установило, таким образом, мировой рекорд наименьшей продолжительности перехода через Атлантику и наивысшей средней скорости, что было отмечено специальным призом "Голубая лента Атлантики".

Открыть полную версию

Некоторые соображения об улучшении материализма

Некоторые соображения об улучшении материализма 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Данная статья является следствием дискуссий, проведенных мной по e-mail в защиту материализма с несколькими сторонниками его развенчания. На самом деле, идеи, здесь изложенные, нашли свое первоначальное отражение в моей книге Феномен вечного бытия , а так же в ряде статей, размещенных на сайте в Философском камне . Но если раньше я просто излагал свое понимание некоторых мировоззренческих проблем, ничуть не беспокоясь об отстаивании своих взглядов, то в результате прошедших дискуссий, я пришел к уверенному выводу: свои взгляды нужно защищать, а чтобы это сделать, я не только должен их аргументировано излагать (что я, и стараюсь делать), но и защищать тот философский базис, на котором они построены.

Открыть полную версию

ПОЛОВОЕ РАЗВИТИЕ МАЛЬЧИКОВ

ПОЛОВОЕ РАЗВИТИЕ МАЛЬЧИКОВ 0 за 24 часа

17 февраля 2005

В семье праздник: родился малыш! Безумно счастливы родители, суетится бабушка, проверяя, хватит ли запасенных пеленок и одеял, дедушка крякает от удовольствия (дождался-таки внука!) и уже представляет, как лет через ... цать они вместе пойдут на охоту. И бабушка и дедушка втайне уже предвкушают, что пройдет совсем немного годков, и (Бог даст!) им посчастливится еще и правнуков понянчить.

Открыть полную версию

В.С. Соловьёв о непреходящей ценности добра

В.С. Соловьёв о непреходящей ценности добра 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Наиболее соловьевское произведение, по словам А.Ф. Лосева, «Оправдание добра» В.С. Соловьёва — первая за всю историю этики обобщающая теоретическая работа о добре, содержательно раскрывающая и утверждающая его. Она оптимистична по духу, противопостоит пессимистическим концепциям морали, в частности, попытке снятия проблемы добра и зла Ф. Ницше.

Открыть полную версию

ПОЛЕЗНАЯ ИСТОРИЯ ПЕТРА СИЦИЛИЙСКОГО - ОСУЖДЕНИЕ И ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЕРЕСИ МАНИХЕЕВ, НАЗЫВАЕМЫХ ТАКЖЕ ПАВЛИКИАНАМИ, НАЧЕРТАННАЯ ДЛЯ АРХИЕПИСКОПА БОЛГАРИИ

ПОЛЕЗНАЯ ИСТОРИЯ ПЕТРА СИЦИЛИЙСКОГО - ОСУЖДЕНИЕ И ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЕРЕСИ МАНИХЕЕВ, НАЗЫВАЕМЫХ ТАКЖЕ ПАВЛИКИАНАМИ, НАЧЕРТАННАЯ ДЛЯ АРХИЕПИСКОПА БОЛГАРИИ 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Хотя и полезно невежество скрывать молчанием, но нельзя предавать долгому молчанию то, что недостойно замалчивания, ибо "Господь отверзает очи слепым" и запу­танным, подобно лабиринту, словесным сетям риторов предпочитает заикание в простых словах, но порожденное верой. Так вот и я, не блещущий образованностью, призы­вая Святую Троицу - нашего единственного истинного Бога, прославляемого среди всех, всеми и во всем, на­полняющего все уста, открываемые ради него, призывая также твои молитвы - молитвы архипастыря новоизбран­ной, святой и чтимой паствы господней, в помощь, как и молитвы окружающих тебя божьих пастырей и всех служителей церкви, решился с последовательностью изло­жить вам гнусную ересь манихеев, называемых также павликианами, рассказать откуда, каким образом и с чьей помощью она, безумствуя, привела к этому восстанию, ибо речь идет не о разных людях - павликиане являются теми же манихеями, присоединившими к ересям прежних еретиков выдуманные ими грязные учения, вырыв тем самым общую бездну погибели. И хотя утверждают, что они не причастны к постыдным деяниям тех, но бережно соблюдают их учения.

Открыть полную версию

ИМПЕРСОНАЛЬНОСТЬ В КРИТИКЕ МОРИСА БЛАНШО.

ИМПЕРСОНАЛЬНОСТЬ В КРИТИКЕ МОРИСА БЛАНШО. 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Со времен окончания второй мировой войны французская
литература была отмечена чередой быстро сменявшихся
интеллектуальных поветрий, вживе сохранявших иллюзию плодовитости и продуктивности модернизма. Первой поднялась волна Сартра, Камю и в целом гуманистического экзистенциализма, незамедлительно отреагировавшего на вызов войны и уступившего затем эксперименту нового театра, в свой черед открывшего путь поискам нового романа и его эпигонам. Эти течения в той или иной мере были поверхностны и эфемерны. Следы, которые они оставят в истории французской литературы окажутся намного слабее, нежели это казалось в
границах вынужденно ограниченной перспективы нашей современности. Однако не все значительные литературные фигуры того периода
остаются в стороне от этих течений.

Открыть полную версию

ПОКЛОНЕНИЕ ДЬЯВОЛУ

ПОКЛОНЕНИЕ ДЬЯВОЛУ 6 за 24 часа

17 февраля 2005

Гностицизму часто ставят в вину то, что он способствовал возникновению сатанизма. О причинах этого мнения рассказывает Р.Кавендиш в одной из глав работы "Магия запада"."
Дьявол является наследством широко распространенной склонности человечества приписывать происхождение зла нечеловеческому источнику. В первобытных обществах считалось, что зло и несчастья исходят от богов. Силы, создавшие Вселенную и управляющие ею, являются единоличными творцами всего сущего, и ответственность за существование зла возлагалась на них в той же степени, в какой отдавалось должное за проявления добра. В вопросах слишком обыденных, чтобы находиться в ведении богов, ответственность за беды и страдания возлагалась на злых духов, менее могущественных, чем боги, но зато более мвогочисленных.

Открыть полную версию

Жан де Лафонтен в контексте культурных ассоциаций романа Виктора Пелевина «Жизнь насекомых»

Жан де Лафонтен в контексте культурных ассоциаций романа Виктора Пелевина «Жизнь насекомых» 2 за 24 часа

17 февраля 2005

О Пелевине говорят, что он чуть ли не единственный современный писатель, не стесняющийся сочинять в жанре басни. И с этим трудно не согласиться. В основе басни лежит травестия, основанная на гротескно-комическом «переиначивании» классических поэтических произведений. Принципиальная вторичность жанра делает его близким постмодернистским произведениям.

Открыть полную версию

Основы метафизики истории

Основы метафизики истории 5 за 24 часа

17 февраля 2005

«Философ в той мере, в какой он думает о субъективной сторо-не истории, является эпистемологом, а в той мере, в какой он дума-ет о ее объективной стороне, — метафизиком», — отмечал в свое время Р.Дж.Коллингвуд. Я думаю, что эта цитата наиболее точно подходит к публикуемому ниже сочинению, потому что в нем автор, как мне кажется, сумел сочетать эпистемологический подход с метафизическим. Сочинение это посвящено истории, что поймет каждый, у кого достанет терпения дочитать его до конца. Я бы не хотел заниматься критикой высказанных там (и отнюдь не бесспор-ных) идей — это пустое и неблагодарное, хотя и широко распро-страненное ныне занятие. Своего взгляда на историю и, соответст-венно, своих мыслей на сей счет у меня нет. Как публикатор я хотел лишь представить автора, но и этого сделать не могу, поскольку незнаком с ним. Единственное, что мне под силу, это поведать ис-торию самой этой работы.

Открыть полную версию

Имидж и стереотип в контексте политической коммуникации

Имидж и стереотип в контексте политической коммуникации 0 за 24 часа

17 февраля 2005

Явление, которое обозначают словом "имидж", известно человеческой культуре достаточно давно, во всяком случае, задолго до появления наук, сделавших его предметом исследования.
Знаменитый словарь Уэбстера в одном из определений толкует имидж как "образ личности, продукта, социального института и т.п., который раз-деляет широкая общественность и который часто преднамеренно форми-руется или изменяется средствами информации, рекламой, пропагандой и т.д." [1, 673]. Примерно такой же интерпретации придерживается и наша отечественная литература.

Сам по себе феномен имиджа идеологически нейтрален. Человек не может не создавать себе неких представлений о мире, образов

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.