Воспитание в контексте социализации

Актуальные публикации по вопросам педагогики и современного образования.

NEW ПЕДАГОГИКА И ОБРАЗОВАНИЕ

Все свежие публикации

Меню для авторов

ПЕДАГОГИКА И ОБРАЗОВАНИЕ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Воспитание в контексте социализации. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Крутые видео из Беларуси HIT.BY - сенсации KAHANNE.COM Футбольная биржа FUT.BY Инстаграм Беларуси
Система Orphus

66 за 24 часа
Публикатор:


1. В трактовке социализации исторически сложились два подхода: субъект-
объектный - субъект социализации общество, объект - человек (восходящий к
Э.Дюркгейму и Т.Парсенсу) и субъект-субъектный - и общество, и человек - субъекты
социализации (истоки которого можно найти в работах Ч.Кули и Дж.Г.Мида).

С точки зрения субъект-объектного подхода социализация - это развитие и
самоизменение человека в процессе усвоения культуры, что происходит во
взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и
целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах.

2. Воспитание (относительно социально-контролируемая социализация)
автомизируется от исторически первичной стихийной социализации тогда, когда на
определенном этапе социально-экономического развития того или иного общества
подготовка к жизни его членов выделяется в относительно самостоятельную сферу.
Постепенно воспитание становится специальной функцией общества и государства,
т.е. оформляется в специфический социальный институт.

3. Сущность социализации - сочетание адаптации и обособления человека в
обществе, баланс которых определяет становление индивида социальным
существом и развитие человеческой индивидуальности.


Воспитание как относительно осмысленное, целенаправленное взращивание
человека, осуществляемое в семье, в религиозных воспитательных организациях,
более или менее последовательно способствует адаптации человека в обществе и
создает условия для его обособления в соответствии со спецификой целей,
содержания и средств семейного религиозного социального и коррекционного видов
воспитания.

4. Воспитание отличается от стихийной социализации в первую очередь, тем,
что в его основе лежит социальное действие. Это понятие ввел Макс Вебер, который
относил к социальным действия человека, направленные на разрешение проблем и
сознательно ориентированные на ответное поведение партнеров. Социальное
действие предполагает субъективное осмысление возможных вариантов поведения
людей, с которыми человек вступает во взаимодействие.

Таким образом, основанием отделения процесса воспитания от процесса
стихийной социализации является его осмысленность и наличие в нем определенной
осознанной цели.

Стихийная социализация - процесс непрерывный, т.к. человек постоянно
взаимодействует с социумом.



Воспитание - процесс дискретный (прерывный), ибо, будучи относительно
осмысленным и целенаправленным, осуществляется в определенном месте, в
определенное время и в определенной организации. Кроме того, его дискретность
определяется тем, что поскольку отдельные виды воспитания и типы
воспитательных организаций не имеют единых целевых установок и отлаженной и
непротиворечивой взаимосвязи, постольку взращивание человека не становится
непрерывным процессом.

5. Соотношение воспитания и стихийной социализации, "объем" воспитания в
процессе социализации существенно различаются как в различных обществах, так и,
в меньшей степени, в различных стратах одного и того же общества. Чем более
модернизировано общество, т.е. чем более сложна его социальная структура, чем
далее оно продвинулось в социально-экономическом развитии, тем в большей мере
им осознана потребность в "человеческом капитале" определенного качества и тем
большие ресурсы оно затрачивает на его подготовку и доподготовку. А
следовательно тем больший "объем" занимает в процессе социализации ее
социально-контролируемая часть, тем большую роль играет в общественной жизни
воспитание как социальный институт. Кроме того, чем элитарнее та или иная страта
общества, тем большее значение придается воспитанию ее представителей,


соответствующему ее положению, притязаниям и потребностям.

6. "Объем" воспитания в процессе социализации, во многом определяет и его
место в иерархии ценностей общества и его отдельных страт.
Ценность воспитания в социальной жизни имеет два аспекта - объективный и
субъективный. Объективная ценность воспитания проявляется в том, какие ресурсы
затрачивает общество на воспитание своих членов, как уровень воспитания влияет
на их социальное положение и жизненный успех. Субъективная ценность воспитания
определяется, в частности, тем, какие ожидания связывают представители тех или
иных слоев общества с воспитанием, насколько оно, с их точки зрения, связано с их
повседневной жизнедеятельностью и успешностью достижения групповых и
индивидуальных целей и т.д.

В более модернизированных обществах воспитание выступает серьезным
фактором горизонтальной и вертикальной социальной мобильности, ибо от него
зависит возможность перехода человека от одних ролей к другим, из одно страты в
другую, более элитарную. В более традиционных обществах воспитание может в той
или иной пере (в зависимости от степени традиционности общества)
"консервировать" социальную структуру. Это связано, в основном, с двумя
обстоятельствами: чем традиционнее общества, тем более обособленны и закрыты


в нем все страты, а тем более элитарные; чем модернизированнее общество, тем
меньше различий в содержании и качестве воспитания в низших и элитарных
стратах.

Место воспитания в иерархии общественных ценностей, с одной стороны,
зависит, а с другой определяет готовность общества уделять ему большее или
меньшее внимание, выделять большие или меньшие ресурсы на развитие
воспитания. С этим же связана и мера подготовленности обществ к выдвижению и
формулированию задач воспитания, к поискам и реализации эффективности путей
их решения.

7. Воспитание, рассматриваемое в контексте социализации, имеет
определенные возможности влиять на позитивный характер социализации
конкретного человека, а именно:

- воспитание в определенной мере определяет то, что как объект
социализации человек более или менее успешно осваивает просоциальные
нормы и ценности, не асоциальные или антисоциальные нормативно-
ценностные установки и поведенческие сценарии;



- воспитание имеет определенные возможности создать условия для
просоциальной самореализации себя человеком как субъекта
социализации, для проявления и развития его субъектности и
субъективности в позитивном аспекте;

- воспитание может создать такие условия развития человека, которые
помогут ему достичь баланса между адаптированностью в обществе и
обособлением в нем, т.е. в той или иной мере минимизировать степень
становления его жертвой социализации;

- воспитание имеет некоторые возможности предотвратить столкновение
человека с теми или иными опасностями стихийной социализации, а также
минимизировать и отчасти корректировать последствия случившихся
столкновений, т.е. уменьшить риск превращения человека в жертву
неблагоприятных условий социализации.




--------------------------------------------------------------------------------

© А.В. Мудрик 2000


Опубликовано 07 февраля 2005 года




Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

Выбор редактора LIBRARY.BY:

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ПЕДАГОГИКА И ОБРАЗОВАНИЕ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в вКонтакте, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.