Мария Петровна Фредерикс

Словосочетание "отцы-основатели" - привычный и расхожий термин в истории России. Однако иногда ключевую роль в весьма значимых событиях играли не "отцы", а "матери"-основательницы. К таким эпизодам можно отнести создание Российского общества Красного Креста. В советский период дореволюционная история Красного Креста в России сводилась преимущественно к деятельности Н. И. Пирогова и участию сестер милосердия Крестовоздвиженской общины в обороне Севастополя, хотя на то время самого Красного Креста еще не существовало. Достаточно бегло упоминалось о том, что образованные под эгидой Красного Креста общины сестер милосердия породили новые женские профессии - фельдшериц и сестер милосердия. Столь скупое освещение деятельности Красного Креста было связано с тем, что его рождение было тесно связанно с женской половиной Императорского двора и лично императрицами Марией Александровной (супругой Александра II) и Марией Федоровной (супругой Александра III), которые были высочайшими покровительницами этого общества.

Как правило, в литературе, посвященной истории Красного Креста, упоминается, что инициатором его создания в России стал лейб-медик Императорского двора - Филипп Яковлевич Карелль. Это не совсем так. Истинными "моторами" в деле создания Красного Креста в России стали две подруги - фрейлина императрицы Марии Александровны баронесса Мария Петровна Фредерикс и учительница музыки дочери Александра II - Марфа Степановна Сабинина. Однако информации как о Фредерике, так и о Сабининой в научной литературе очень мало. В настоящей работе речь пойдет о фрейлине императорского Двора Марии Фредерике и, отчасти, Марфе Сабининой, оставивших после себя заметный след в лице общества Красного Креста, действующего в России по настоящее время.

Баронесса М. П. Фредерике в буквальном смысле выросла при Императорском дворе. В 1814 г. во время заграничного похода русской армии барон Петр Андреевич Фредерике женился на подданной Пруссии - Сесилии Гуровской, которая воспитывалась "с самых юных лет" при дворе прусского короля вместе с принцессой Шарлоттой, которая в 1817 г., выйдя замуж за великого князя Николая Павловича, превратилась в великую княгиню Александру Федоровну, с 1825 г. императрицу всероссийскую. Поскольку Сесилия Фредерике являлась ближайшей подругой императрицы, то ее дочь - Маша Фредерике буквально "росла на скамеечке у ног императрицы!"¹.

Зимин Игорь Викторович - доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного медицинского университета им. академика И. П. Павлова.

М. Фредерикс родилась в 1832 году. Ее крестным отцом стал Николай I. Исключительное положение семейства Фредерикс обеспечило Маше штатное место² фрейлины при императрице Александре Федоровне, которое она получила в 16 лет. Поскольку М. П. Фредерике росла при Императорском дворе, она была завидной невестой, и императрица неоднократно пыталась найти ей жениха. Однако варианты не складывались, и Мария Фредерике так и не вышла замуж.

Маша жила жизнью императорской семьи. Бесконечные придворные развлечения, достаточно хлопотная профессия "штатной" фрейлины, знакомства с интересными людьми поглощали все ее время. Так, она неоднократно танцевала на балах с "железным канцлером" Бисмарком, сидела во время придворных обедов рядом с Александром Гумбольдтом. Позже она писала, что если бы ей сказали в 1850-х гг., что она окажется в 1870 г. на франко-прусской войне в качестве сестры милосердия, "вот посмеялась бы я и сочла это предсказание сумасбродным, однако же, оно было так"³.

В начале 1850-х гг. молодая фрейлина потеряла родителей, а в 1860 г. умерла ее высочайшая покровительница - императрица Александра Федоровна. Несколько позже, осенью 1864 г., у 28-летней фрейлины вызревает мысль по достижении 35 лет оставить Императорский двор⁴. Говоря об этом решении М. П. Фредерике, следует подчеркнуть, что при императрице Марии Александровне она занимала совершенно исключительное положение. Неофициально она была главной фрейлиной императрицы. Этому положению завидовали очень многие. Им и в голову не приходило, что фрейлина Маша Фредерике, находясь на "горе Фавора", может оставить Императорский двор, куда попасть мечтали очень многие.

Возможно, именно тогда баронесса Фредерике начала задумываться о том, чем она будет дальше заниматься в жизни. К этому времени рядом с ней уже была ее подруга Марфа Степановна Сабинина, с которой она познакомилась в 1860 г., будучи соседкой по Фрейлинскому коридору Зимнего дворца. Уже тогда Фредерике решает создать общину сестер милосердия. В своих записках она упоминает, что уговорила Марфу Сабинину "идти на это поприще со мной". Следовательно "автором идеи" создания Общины сестер милосердия, а затем и Красного Креста была именно Фредерикс.

В неопубликованной части "Воспоминаний старушки" Фредерике упоминает, что, готовясь к новому поприщу, она стала посещать Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия "еще до моего знакомства с г-жой Сабининой". Следовательно, посещения Крестовоздвиженской общины фрейлиной императрицы начались не позднее 1860 года. Фредерике писала в воспоминаниях: "Мысль быть сестрой милосердия мне так запала в душу, что когда я находилась в Петербурге, еще до моего знакомства с г-жой Сабининой, я ездила дежурить в Крестовоздвиженскую Общину, основанную, как известно, великой княгиней Еленой Павловной во время осады Севастополя в 1855 году. В амбулаторной Общины я работала под непосредственным руководством известной сестры милосердия Елисаветы Петровны Карцовой. Об этих моих дежурствах в Крестовоздвиженской Общине знали только: императрица, великая княгиня Елена Павловна, фрейлина ее г-жа Эйлер, через которую я это все себе и устраивала и мой друг княгиня Голицына - больше никто. Утром я была испытуемой сестрой, а вечером я являлась на балы, театры и проч. светской барыней, и это в продолжении довольно многих лет"⁵.

О деятельном характере Фредерике свидетельствует то, что, приняв решение, она последовательно начала готовиться к его реализации. Так, понимая, что "ввиду устройства общины и необходимости иметь церковь при оной, и так как у меня больших средств не было, то мы придумали соорудить эту, нашу будущую Церковь по возможности собственноручно. В Ницце же преподавались очень хорошие уроки скульптуры по дереву; вот мы и употребили свое свободное время учиться вырезать. Нам эта работа удалась и, когда пришло время, то мы сами вырезали свой иконостас для церкви из орехового дерева"⁶. Так рафинированная фрейлина в Ницце училась резьбе по дереву, замышляя "собственноручно" построить церковь.

К практической реализации своей идеи Фредерике и Сабинина приступили осенью 1866 года. Толчком к началу "практической работы" послужила женитьба наследника-цесаревича великого князя Александра Александровича на датской принцессе Дагмар в октябре 1866 года. Обычно автором идеи создания Красного Креста в России считают лейб-медика Ф. Я. Карелля. В записке на имя императрицы Марии

Александровны, лейб-медик писал: "Мысль организовать такое Общество у нас по примеру Запада, занимала меня давно; она не оставляла меня 1575574386