Коротков Ю., Литвинов Г.

Стиляги

СПб.: Амфора, 2008

Литвинов Г.

Стиляги: Как это было

СПб.: Амфора, 2009

Фильм, премьера которого состоялась в канун Нового года, действительно получился праздничным, как и обещали его создатели. Феерически яркий, с молодыми красивыми актерами, сверкающими пестрыми одеждами, с запоминающейся музыкой. Финал, переброшенный в наши дни, был по-басенному назидателен - все люди разные, и это здорово! Стиляги пятидесятых, хиппи шестидесятых, панки, рокеры, металлисты, эмо... - все люди - братья.

Вослед фильму изданы две книги. В одну из них вошел сценарий Юрия Короткова, который с интересом прочитают и те, кому фильм понравился (неожиданностью для них станет совсем другой финал), и те, кто еще не успел его посмотреть. Молодому читателю, плохо представляющему себе, что такое стиляги, в помощь предлагается мини-энциклопедия советского общества пятидесятых годов прошлого века - документальный роман журналиста и писателя Георгия Литвинова. В конце его краткий словарь стиляжного сленга: "боруха" - девушка из стиляжной компании; "хата"- свободная квартира, в которой можно провести вечеринку; "чувак" - парень, приятель (самоназвание стиляг, в отличие от официально присвоенного им ярлыка) и т.д.

Книга Литвинова составлена из монологов бывших стиляг и "сочувствующих", среди которых много нынешних знаменитостей: популярный саксофонист и джазмен, основатель легендарного "Арсенала" Алексей Козлов (помните, "чувак на саксе"?), актер Олег Анофриев (его длинноволосый "бременский музыкант" в клешах - чем не стиляга?), писатель Валерий Попов, основатель группы "Браво" музыкант Евгений Хавтан и другие. Книга оригинально оформлена: на вкладках - афиша любимого фильма стиляг "Серенада солнечной долины", плакат тех бдительных лет ("Работник милиции! Ты ни на минуту не имеешь права ослаблять свою настороженность!"), забавная реклама ("Прочны и удобны в работе кирзовые сапоги"), карикатуры и зубодробительные фельетоны из "Крокодила" ("Иностранцы?! Иностранки?! // Нет! От пяток до бровей // Это местные поганки, //Доморощенный "Бродвей"!"), кадры из самого фильма и т.п. Молодым сегодня трудно представить, что когда-то любое отклонение от установленного наверху порядка - в умах, в поведении, в прическах, в одежде - расценивалось как предательство. "Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст" - была такая расхожая максима. Но во все времена в молодежной среде возникали протестные течения. Именно об этом повесть Короткова - не о стилягах и не о музыке, а о возможности быть свободным в условиях несвободы, о свободе внутренней, о сохранении себя при любом приспособленчестве снаружи. Писатель признает, что намеренно допустил в своем сценарии отклонения от исторической правды. Ему важно было задеть какие-то струны в душах сегодняшних молодых. "Нельзя сказать, что у нас сейчас безмятежно свободное общество, - говорит Коротков, - так что сохранять свободу в себе все равно необходимо".