ЗАРУБЕЖНЫЕ АВТОРЫ О ЖЕНСКОМ ДВИЖЕНИИ И СЕМЬЕ В РОССИИ XIX - НАЧАЛА XX В.

Лайфстайл: публикации, статьи, заметки, фельетоны о семье, доме, детях.

NEW СЕМЬЯ, ЛАЙФСТАЙЛ, ДОМ

Все свежие публикации

Меню для авторов

СЕМЬЯ, ЛАЙФСТАЙЛ, ДОМ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему ЗАРУБЕЖНЫЕ АВТОРЫ О ЖЕНСКОМ ДВИЖЕНИИ И СЕМЬЕ В РОССИИ XIX - НАЧАЛА XX В.. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Мы в Инстаграме
Система Orphus

Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2018-03-06

В отечественной литературе и публицистике XIX - начала XX в. проблема эмансипации женщин, повышения их социальной роли находила живейший отклик, вызывала острую полемику между передовыми, демократическими органами печати, с одной стороны, и консервативными, обскурантистскими - с другой. Женский вопрос имел важное значение в освободительном движении вплоть до победы социалистической революции и проведения мероприятий Советской власти по раскрепощению женщин и вовлечению их в качестве активных полноправных участниц в социалистическое строительство.

Опыт нашей страны в этой области имеет международное значение. Поэтому обращение в последнее время зарубежных авторов к истории развития женского движения в России вполне закономерно. При этом налицо стремление некоторых из них объективно осмыслить причины и ход борьбы за эмансипацию женщин, показать их роль и значение в освободительном движении, а также выяснить взаимосвязь семьи с экономическим и культурным развитием России.

Работа преподавателя кафедры славянской филологии Гентского университета (Бельгия) К. де Мэгд-Соеп1 посвящена интересным и малоисследованным вопросам развития русской общественной мысли второй половины XIX в. Проблемы, связанные с социальной и семейной ролью женщины, были поставлены в русской литературе и публицистике гораздо ранее середины XIX в. Однако К. де Мэгд-Соеп, как и профессор Джорджтаунского университета (США) Р. Стайте2 , начинает свой отсчет истории женского вопроса и женского движения в России с середины XIX в.

Для выяснения времени возникновения в русском обществе женского вопроса необходимо обратить внимание на явления начала XIX в., когда в связи с ростом патриотических настроений в ходе Отечественной войны 1812 г., крестьянскими волнениями в России, революционными потрясениями, происходившими в Западной Европе, повышается и социальная активность женщин: возникло Женское патриотическое общество (1812 г.), появились первые женские журналы. Нельзя пройти и мимо идей о роли женщины- гражданки как соратницы героя-мужчины, впервые ясно высказанных К. Ф. Рылеевым в ряде дум и в поэме "Войнаровский". Подвиг героини этой поэмы явился прообразом поступка жен декабристов, последовавших в сибирскую ссылку. Поэтому, не дав оценки поведению декабристок и нелегким поискам общественной мыслью путей женской эмансипации еще на первом, дворянском этапе освободительного движения в России, Р. Стайтсу не стоило бы начинать свое повествование с того, что русские женщины "до 60-х годов ограничивались определенными пожертвованиями на нужды женского образования" (с. 3).

В годы первой революционной ситуации в России тема женской судьбы как в социальном, так и в личном плане заняла на страницах отечественной литературы и публицистики одно из ведущих мест. В это же время женщины становятся активными


1 De Maegd-Soep Carolina. The Emancipation of Women in Russian Literature and Society. A Contribution to the Knowledge of Russian Society during the 1960s. Gent State University. 1978. 402 p. См. рец. на эту книгу: "Вопросы литературы", 1979, N 9.

2 Stites R. The Women's Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism and Bolshevism. 1860 - 1930. Princeton, New Jercey. 1978. 464 p.

стр. 164


участницами революционных организаций, при этом не только в роли рядовых членов, но и руководителей. Что же касается "феминизма" в российском женском движении, то Р. Стайте уделяет недостаточное внимание различию буржуазно-демократического и революционно-демократического течений среди женской учащейся молодежи 60 - 70-х годов в XIX веке. Если представители первого довольствовались чисто академическими требованиями, то второго гордились своей приверженностью идеалам Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, Д. И. Писарева, участвовали в революционных кружках 60 - 70-х годов XIX века.

Р. Стайте и К. де Мэгд-Соеп основывались на широком круге источников и литературы. Их сочинениям присущи серьезный анализ, благожелательное отношение к героическому .прошлому российского женского движения. Р. Стайте уделил также внимание достижениям в решении женского вопроса за годы Советской власти и отметил важную роль женщин в современном национально-освободительном движении.

Освобождение женщины в России имело и специфические особенности, связанные с наличием самодержавного строя, феодально-крепостнических пережитков, оно не могло не коснуться социальной судьбы трудящейся женщины - крестьянки и пролетарки. Литература не только выражала суть и пути решения женского вопроса, но и развивалась под влиянием реально существовавшего женского движения. Р. Стайте и К. де Мэгд-Соеп не прошли мимо этого обстоятельства. Действительно, Чернышевский, Добролюбов, Писарев, Н. А. Серно-Соловьевич, М. Л. Михайлов и другие писатели революционно-демократического лагеря горячо отстаивали равноправие женщины, высоко ценили ее роль в общественной жизни. Вместе с тем в пылу полемики с реакционными писателями и публицистами они допускали определенную идеализацию социальной роли женщины, даже убеждали в каком-то особом ее превосходстве над мужчиной. Вполне вероятно, что идеализация общественных функций женщины и недооценка ее роли жены и матери, некоторый догматизм в решении женского вопроса в сочинениях передовых деятелей "шестидесятых годов" и вызвали тот ответ, который был дан в произведениях писателей-реалистов Л. Н. Толстого, Н. С. Лескова, создавших образ замечательных семьянинок, увлеченных исполнением обязанностей матери и жены. Это обстоятельство не нашло отражения в работах зарубежных авторов.

Что касается истории женского вопроса в послереволюционные годы, то Р. Стайте слишком увлекается проблемой "сексуальной революции" в начале 20-х годов (с. 346 - 391). Принципиальная же позиция В. И. Ленина и партийной печати в этих вопросах, к сожалению, выясняется им недостаточно. Ленин, учитывая сложность проблемы семьи и брака в советскую эпоху, когда рушились старые буржуазные идеологические ценности, а новые только еще создавались, предупреждал, что лозунги "коммунистической" и "революционной" морали могут прикрывать ложное понимание "свободной любви". Партия вела решительную борьбу с этими неверными представлениями. Оценка Лениным данного явления сохранилась в изложении К. Цеткин3 .

"Семья в императорской России"4 - таково несколько броское заглавие монографии или скорее сборника статей, объединенных единой темой и близкими методами ее разработки. Группу авторов, включающую несколько специалистов по этнографии и фольклору, возглавил профессор Иллинойского университета (США), редактор журнала "Slavic Review" Дэвид Рэнсол. Отмечая "несчастное нежелание специалистов по России исследовать проблемы социальной истории" и применять количественные методы, авторы рассматривают избранную ими тему не с точки зрения этнографического описания; для них наибольший интерес представляет семья как социальный институт общества, взаимодействующий с другими его институтами, а отчасти с его экономической и культурной жизнью. Исследуя семью в пограничных ситуациях, авторы привлекают данные демографии, антропологии, социологии и социальной психологии, фольклора, а порою и художественной литературы. Источником служат для них также мемуары, дневники, санитарные обследования, статистика труда.

В числе изучаемых вопросов - структура семьи, место и роль различных ее


3 Цеткин К. Из записной книжки. В кн.: Воспоминания о В. И Ленине Т. 5 М. 1970, с. 45.

4 The Family in imperial Russia. New Lines of Historical Research. Ed. by Dawid L Ransel. University of Illinois Press. 1978. 375 p.

стр. 165


членов и возрастных групп в хозяйственной деятельности, географическая и социальная мобильность, участие семьи в процессе индустриализации и урбанизации. Стремление к серьезному исследованию проблемы обусловило и тщательное изучение советской литературы - социально-экономической, статистической, исторической. Авторы разделяют основные выводы наших ученых, в особенности касающиеся социально-классовых и политических условий. В этом отношении характерно заявление Д. Рэнсола о том, что нельзя судить о русской семье вообще, что необходимо принимать во внимание влияние крепостничества, самодержавия, бюрократической системы, глубокого экономического и психологического разделения общества на бедствующий народ и привилегированную элиту (с. 7).

Представляют интерес наблюдения авторов над динамикой роста русского населения в XVIII - XIX вв. Авторы обращают внимание на ранние браки в XVIII в. - девушки преимущественно 15 - 17 лет, мужчины 16 - 18 лет. Спустя 100 лет возраст брачащихся помолодел на 2 года. Столь ранние браки позволяли иметь много детей и семью, состоящую из 3 - 4 поколений (с. 120 - 121). Однако в России вплоть до XX в. была крайне высока детская смертность (почти в 2 раза больше, чем в Англии). Авторы признают, что только после Октября были приняты меры по снижению детской смертности (с. 235 - 236).

Справедливы наблюдения авторов над социальными антагонизмами деревни, интересно выясняется ими механизм урбанизации - постепенное укрепление деревенских жителей (отходников, их семей, в особенности детей) на городских предприятиях. Значительный интерес представляет статья Дианы Иенкер, преподавательницы университета в Темпле - "Городские семьи, юношеские группы рабочего класса и революция в 1917 г. в Москве". На основании опубликованных главным образом в СССР изданий в статье показано, что в 1917 г. молодежь составляла 26% рабочего класса Москвы, а в Красной гвардии - 43% (с. 292, 300). Автор пишет о том, что рабочая молодежь вступала в ту партию, которая являлась подлинной представительницей интересов городского пролетариата (с. 303), и поэтому большевики по возрастному составу были гораздо моложе, чем меньшевики и представители других партий, а многие группы рабочей молодежи, создававшиеся летом 1917 г., возглавлялись большевиками.

Интерес зарубежных авторов к более углубленному изучению проблем дореволюционной семьи, социального положения женщины, причин ее участия в освободительном движении России заставляет советских историков задуматься над еще не решенными вопросами этой тематики. Ведь изучение связей, эмансипационных процессов с экономической и духовной жизнью российского общества далеко еще от завершения, как и исследование истории женского движения, участия женщин в революционных событиях в XIX - начале XX в. в России.

 


Комментируем публикацию: ЗАРУБЕЖНЫЕ АВТОРЫ О ЖЕНСКОМ ДВИЖЕНИИ И СЕМЬЕ В РОССИИ XIX - НАЧАЛА XX В.


© С. С. ВОЛК, Г. А. ТИШКИН • Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

Новые поступления

Выбор редактора LIBRARY.BY:

Популярные материалы:

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

СЕМЬЯ, ЛАЙФСТАЙЛ, ДОМ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.