До недавно времени существовал огромный разрыв в методологическом обеспечении процесса обучения восточным языкам по сравнению с западными. Совершенно очевидно, что без наличия разнообразной, учитывающей уровни, аспекты и конкретные задачи учебной и научно-методологической литературы невозможно успешное и эффективное обучение восточным языкам вообще и арабскому в частности.

В этой связи представляется крайне актуальным появление добротно изданной книги доцента кафедры иностранных языков филологического факультета Российского университета дружбы народов Н.Б. Ковыршиной, в которой приводятся разнообразные сведения об арабских странах. Знакомство со страной изучаемого языка рассматривается в методике преподавания иностранного языка в качестве важного элемента, обеспечивающего мотивационную составляющую процесса обучения.

Главной задачей данной работы было привлечь внимание студентов, а также интересующихся лиц к истории, культуре, литературе и т.д. стран арабского мира, которые им предстоит изучать, а также помочь овладеть минимумом реалий арабского общества, необходимым для правильной ориентации студентов при работе над языковыми текстами (политическими, специальной и художественной литературой). Несмотря на краткость изложения, в книге содержится максимум важнейших сведений: географическое положение каждой арабской страны и ее схематическое расположение, основные статистические данные, перечень достопримечательностей, самые последние сведения о политических и государственных лидерах. В книге даны изображения государственных флагов, гербов всех арабских стран (исключение составляет только Сомали, также являющаяся членом Лиги арабских государств).

При характеристике общепринятых в востоковедении четырех крупнейших эпох (древность, средневековье, новое и новейшее время) прослеживаются изменения в содержании понятия "арабы" в разные исторические периоды, начиная с их легендарных предков (Аднан и Кахтан) и кончая образованием современных арабских народов.

В разделе "Средневековье" особо выделяются проблемы становления и развития ислама, возникновение которого стало историческим итогом процессов этнической и культурной консолидации и интеграции на Аравийском полуострове в конце VI - начале VII в. Подчеркивается исключительная роль Мухаммада, его пророческая и политическая деятельность, что выделило ислам в самостоятельную мировую религию. Даны исторические этапы формирования халифата. Наряду с перечислением основных положений мусульманского ритуала (пост, молитва, паломничество и т.д.) в книге есть специальная глава об истории записи Корана, его построении и содержании. Изложение материала сопровождается схемами: происхождения арабских племен, правящих династий, генеалогии пророка Мухаммада, завоеваний арабов в эпоху праведных халифов и т.п.

Новое время представлено в виде кратчайшего экскурса по арабским странам и воссоздает общую картину политических и идейных исканий деятелей ан-нахды ("возрождение"), которые видели главный путь к развитию арабского общества через просвещение. Текстовой материал

стр. 207

перемежается с большим количеством фотографий видных идеологов и реформаторов этой эпохи.

К сожалению, при изложении основных исторических событий XX в. автор не останавливается специально на характеристике стран Аравийского полуострова. Студентам предлагается подготовить на выбор выступление или реферат по данному региону, который в последние годы становится более открытым для арабистов как колыбель арабской цивилизации и получает достаточное освещение в печати. Кроме того, учитывая современные реалии и существование Палестинской автономии, было бы целесообразным очерк о Палестине дать в другом контексте, сделав упор на провозглашение в 1988 г. Палестинского государства и создании на его основе Палестинской автономии.

К недостаткам общего порядка можно отнести неодинаковую структуру страновых разделов, а также отсутствие новых данных по ряду стран.

В разделе "Языковые проблемы арабских стран" приведена таблица семитских языков и образцы арабского письма. Вопросы соотношения и функционирования современного литературного и обиходно-разговорных языков рассмотрены в условиях распада единого арабского этноса, когда большое значение приобретает языковая политика, проводимая арабскими странами. Ее идеологической основой являются мусульманская религия, идеи арабского национализма. В связи с этим возрастает роль Академий арабского языка, деятельность которых представляет большой интерес для изучающих арабский язык и требует более глубокой и всесторонней разработки. Более того, не мешало бы расширить данный раздел за счет краткой характеристики самого языка (грамматики, лексикологии, морфологии и т.д.) и показать особенности обиходно-разговорных языков арабских стран.

Глава "Нравы, традиции и обычаи арабов" посвящена национальным особенностям арабского характера, его формирования, вопросам языковой коммуникации. Описание традиционной арабской одежды сопровождается иллюстрациями. Повседневная жизнь арабов представлена свадебными и похоронными обрядами, основными национальными и религиозными праздниками. Приведен мусульманский календарь с указанием, как его вычислять.

Форма подачи материала (концентрированность, краткость) является несомненным достоинством данной работы. При этом следует особо отметить качественное оформление книги, усиливающее информационное и эмоциональное воздействие излагаемого материала. Максимальное использование в книге принципа наглядности повышает степень и качество усвояемости данных по каждой стране.

Особо следует отметить, что каждая тематическая глава снабжена спискам литературы, знакомство с которой позволит студентам самостоятельно и подробнее изучить все аспекты истории и культуры арабов, обеспечит адекватное понимание текстов на арабском языке. Поскольку любой восточный текст можно эффективно и плодотворно осваивать и использовать в учебных целях только тогда, когда все лексические трудности сняты и имеются специальные (страноведческие, исторические и др.) знания. Приступая к изучению арабского языка, при возникновении языковых проблем все вышеперечисленные вопросы необходимо знать начинающему арабисту.

В конце пособия приведен список (на русском и арабском языках) основных терминов по курсу "Лингвострановедение", знание которых также представляется целесообразным.

К величайшему сожалению, книга не лишена опечаток и неточностей. Кроме того, по техническим причинам отсутствуют страноведческие тексты на арабском языке, наличие которых предусматривается в следующем издании.

Книга Н.Б. Ковыршиной, задуманная как пособие для студентов, приступивших к изучению арабского языка, будет не только весьма полезна в учебном процессе, но и интересна для широкого круга читателей. Ее можно рекомендовать школьникам старших классов как пособие по одному из разделов всемирной истории. Ее с успехом могут использовать журналисты при подготовке материалов по арабским странам и проблемам ислама. Она вызывает интерес и у тех, кто хотел бы расширить свои представления об арабском мире. Это издание можно приветствовать как первый опыт подобного рода, так как автору удалось разработать и внедрить концепцию нового для отечественной арабистики учебного курса "Лингвострановедение", которая включает в себя определение четких границ данного курса. Факт множественности арабских стран обусловливает большие трудности для разработки и ведения учебного курса, одного автору рецензируемой книги удалось их преодолеть.

Издательство "Муравей-Гайд" просит заинтересованных лиц присылать пожелания и

стр. 208

замечания, которые будут учтены в предполагаемом новом, расширенном и доработанном издании.