Изд-во АПН РСФСР. М. 1959. 144 стр. Тираж 4900. Цена 3 руб. 90 коп. (39 коп.)

Одной из первоочередных и важнейших задач культурной революции в СССР была ликвидация неграмотности населения.

Несмотря на большое научное и политическое значение данной проблемы, она исследована недостаточно. Трудов по истории ликвидации неграмотности, как, впрочем, и по другим вопросам культурной революции, создано еще мало. Обобщающими работами по истории культурного строительства в нашей стране являются две книги чл. -корр. АН СССР М. П. Кима¹ . В них много места уделено освещению борьбы Коммунистической партии за всеобщую грамотность. Отдельные вопросы проблемы затронуты в работах Л. С. Фрид, А. М. Ивановой, В. А. Куманева и др.². Недостаточно изучена еще

¹ М. П. Ким. Коммунистическая партия - организатор культурной революции в СССР. М. 1955; его же. 40 лет советской культуры. М. 1957.

² Л. С. Фрид. Очерки по истории развития политико-просветительной работы в РСФСР (1917 - 1929 гг.). Л. 1941; А. М. Иванова. Что сделала Советская власть по ликвидации неграмотности среди взрослых. М. 1949; В. А. Куманев. Ленинский комсомол в борьбе за всеобщую грамотность в СССР. М. 1959; его же. Массовый культурный поход за ликвидацию неграмотности в советской деревне (1928 - 1932 гг.). "История СССР", 1958, N 5. После выхода в свет книги Д. Ю. Элькиной были опубликованы статья

история борьбы с неграмотностью в национальных районах. Этого вопроса в какой-то степени касались в своих книгах А. Хушбеков и А. А. Абилов³ . Появление каждого нового труда по истории культурной революции в СССР представляет интерес.

Автор рецензируемой книги вносит определенный вклад в разработку истории культурного строительства, показывая, как была одержана победа на одном из труднейших участков культурного фронта - в ликвидации неграмотности взрослого населения. Автор книги Д. Ю. Элькина принимала непосредственное участие в работе по ликвидации неграмотности. Много внимания она уделяла разработке методов обучения взрослых. Д. Ю. Элькина - автор первого советского букваря для неграмотных, изданного в 1919 г. Политотделом Южного фронта и переиздававшегося в последующие годы. Деятельность Д. Ю. Элькиной в этой области была положительно оценена Н. К. Крупской⁴ .

При работе над книгой автор использовал труды В. И. Ленина, решения Коммунистической партии по вопросам культурной революции и строительства социалистической культуры, работы видных деятелей партии М. И. Калинина, Н. К. Крупской, А. В. Луначарского, законодательные акты, а также некоторые архивные материалы, периодическую печать и личные воспоминания.

В центре внимания автора борьба Коммунистической партии за ускорение культурного строительства, повышение общеобразовательного и культурного уровня широких народных масс. В первой и второй главах книги раскрываются программные установки по вопросам народного образования и культуры, принятые II и VIII съездами партии, показана борьба В. И. Ленина и большевиков за их осуществление. Здесь же говорится о решениях по вопросам культуры других съездов партии, съездов Советов, а также съездов работников просвещения, съездов по внешкольному и школьному образованию.

Обстоятельно раскрывается в книге значение ленинского декрета "О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР" от 26 декабря 1919 года. О борьбе советского народа за осуществление этого декрета в 20-е годы (примерно до 1928 г.) автор пишет в наиболее содержательной и интересной третьей главе. В условиях невероятных трудностей гражданской войны и восстановления народного хозяйства были достигнуты крупные успехи в ликвидации неграмотности. К 10-летию Советской власти было обучено до 10 млн. человек (стр. 100)⁵ . Конкретная картина процесса ликвидации неграмотности, нарисованная Д. Ю. Элькиной, восполняет некоторые пробелы в освещении истории культурной революции. Знакомясь с книгой, читатель получает представление об обстановке, в которой шла борьба за грамоту, о трудностях, которые приходилось тогда преодолевать, о будничном, кропотливом труде тысяч и тысяч энтузиастов, поднятых партией на борьбу с неграмотностью. Этот героический труд обеспечивал в конечном счете победы на культурном фронте.

Для организации обучения взрослого населения в 1920 г. Совнарком утвердил Всероссийскую чрезвычайную комиссию по ликвидации безграмотности (ВЧК л/б), членом которой была и Д. Ю. Элькина. Привлекая ряд новых или малоизвестных фактов и данных, автор характеризует формы и методы обучения, организацию сети ликпунктов и школ для неграмотных и малограмотных, подбор и подготовку кадров, занимавшихся работой по ликвидации неграмотности. В книге показано, как широко велась разъяснительная и агитационная работа среди неграмотных о необходимости обучения, рассказывается о создании учебных пособий и разработке методов обучения, о роли Советов, профсоюзов, комсомола, кооперации, шефских обществ и особенно добровольного общества "Долой неграмотность" в культурном строительстве.

Опыт советского народа по ликвидации неграмотности, как нам кажется, может представить и практический интерес, например, для зарубежных трудящихся. Обучение неграмотных проводится ныне в ряде стран социалистического лагеря. В наш

В. И. Бессоновой "В. И. Ленин и борьба за народную грамотность (1919 - 1924 гг.)", сборник статей "Из истории революционной и государственной деятельности В. И. Ленина" (М. 1960), а также монография А. В. Кольцова "Культурное строительство в РСФСР в годы первой пятилетки (1928 - 1932)" (М. -Л. 1960), в которой есть глава о ликвидации неграмотности.

³ А. Хушбеков. Из истории культурного строительства в Узбекистане в годы первой пятилетки. Самарканд. 1959; А. А. Абилов. Очерки советской культуры народов Дагестана. Махачкала. 1959.

⁴ См. Н. К. Крупская. Воспоминания о Ленине. М. 1957, стр. 416 - 417.

⁵ В. А. Куманев приводит другую цифру - 7 млн. человек. См. "История СССР", 1958, N 5, стр. 92.

век крушения колониальной системы проблема ликвидации неграмотности, как и всех других последствий империалистического господства, выдвигается в число острейших задач и для народов Азии и Африки, ставших на путь независимого развития. В этом смысле книга Д. Ю. Элькиной, раскрывая советский опыт, может сослужить определенную пользу.

Слабее написана четвертая глава. По сути дела, в ней говорится лишь об итогах ликвидации неграмотности к концу 30-х годов. Не показано, как решалась эта проблема в первой и второй пятилетках. Это серьезный недостаток книги. Конечно, культурное строительство в период первых пятилеток исследовано полнее, но и здесь многие вопросы нуждаются в специальной разработке. В книге не показано, например, как выполнялись важное постановление ЦК ВКП(б) "О работе по ликвидации неграмотности" от 17 мая 1929 г. и особенно решения XVI съезда ВКП(б). Эти документы, как известно, знаменовали наступление нового этапа в борьбе за всеобщую грамотность.

Вызывает также возражение данная Д. Ю. Элькиной трактовка проводившихся в первой пятилетке массовых культурных походов за ликвидацию неграмотности. Культпоходы, культэстафеты, культштурмы, ударные месячники были формой, в которую облекалось стремление масс в кратчайшие сроки решить неотложные задачи культурной революции. Д. Ю. Элькина же пишет только о недостатках в проведении культпоходов (стр. 125). Действительно, недостатки в этом деле были немалые. Несмотря на это, за 4 года и 3 месяца было обучено 29 млн. неграмотных и 17,7 млн. малограмотных⁶ . Об огромном скачке в обучении неграмотных после 1929 г., когда широко распространился опыт культпоходов, говорят данные отдела учета культуры ЦУНХУ Госплана СССР. Если в начале 1929 г. в Советском Союзе обучалось неграмотных и малограмотных 2055,8 тыс. чел., то уже в начале 1932 г. - 14 245,7 тыс. и в начале 1933 г. - 8969,6 тыс. человек. В 1933 - 1939 гг. число обучавшихся удерживалось на уровне 7 - 8 млн. человек⁷ .

Положительное значение культпоходов за ликвидацию неграмотности отмечалось в решениях Коммунистической партии⁸ . Вопрос о роли и месте культпоходов получил отражение и в исторической литературе⁹ . Приведенные факты, а их число легко можно умножить, свидетельствуют о том, что сдвиг в сознании миллионов неграмотных, развертывание инициативы и самодеятельности масс, привлечение к активной работе по ликбезу десятков тысяч культармейцев были осуществлены в 30-е годы на основе опыта культпоходов.

Следует, на наш взгляд, упрекнуть автора и за то, что в книге не раскрыта связь проблемы ликвидации неграмотности с другими вопросами культурной революции, особенно такими, ал я решения которых ликвидация неграмотности населения являлась предварительным условием и необходимой предпосылкой.

К сожалению, в книге нет критического обзора имеющейся литературы по теме, в том числе ставших библиографической редкостью работ культармейцев, непосредственных участников культурного строительства. Такой обзор дал бы возможность подвести итоги разработки проблемы в целом и наметить некоторые направления ее дальнейшего изучения.

Книга Д. Ю. Элькиной будет с интересом прочитана как историками-специалистами, так и широкими кругами читателей.

⁶ А. С. Бубнов. Статьи и речи о народном образовании. М. 1959, стр. 272.

⁷ "Культурное строительство СССР. Статистический сборник". М. -Л. 1940, стр. 92.

⁸ См. "КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК". Ч. III, стр. 71; "Директивы ВКП(б) и постановления Советского правительства о народном образовании". Сборник документов за 1917 - 1947 гг. Вып. 2-й. М. -Л. 1947, стр. 127.

⁹ См. М. П. Ким. 40 лет советской культуры, стр. 121; В. А. Куманев. Массовый культурный поход за ликвидацию неграмотности в советской деревне (1928 - 1932 гг.), стр. 93.