Рукописи с побережья Мертвого моря

"Revue de Qumran". Paris. 1960. Т. 2, fasc. 2, pp. 205 - 222

В 1947 г. в окрестностях Мертвого моря были найдены древние рукописи. Это событие привлекло к себе внимание исследователей целого ряда стран.

Недалеко от первой пещеры, где были найдены свитки, археологи обнаружили остатки поселения II в. до н. э. - I в. новой эры. Развалины пещер местные жители называют Хирбет-Кумран, поэтому община, которая жила здесь на рубеже нашей эры, и все свитки, открытые на побережье Мерт-

вого моря, получили в литературе наименование Кумранских.

Изучение рукописей археологами, историками и лингвистами дало уже существенные результаты ¹ .

В 1958 г. в Париже был основан новый журнал - "Revue de Qumran", основателем и ответственным редактором которого является Жан Карминьяк. В этом журнале публикуются все свежие исследования по Кумранским свиткам. Журнал объявлен интернациональным. В нем печатают статьи на своем родном языке ученые и других стран.

Жан Карминьяк - один из ведущих исследователей Кумранских рукописей. В 1958 г. он издал на языке иврит с французским переводом один из основных Кумранских документов - "Война сынов света с сынами тьмы" ² . К тексту приложены большие исторические и филологические комментарии.

В одном из последних номеров "Revue de Qumran" появилась новая статья Ж. Карминьяка, которая посвящена спорному вопросу о личности основателя Кумранской общины. В документах он именуется "Учитель справедливости".

В настоящее время в литературе нет единого мнения об основателе Кумранской общины. Некоторые исследователи прямо отождествляют его с евангельским Христом (Тейхер). Другие считают, что "Учитель" предвосхитил образ Христа и что Иисус воплотил затем в себе все его черты (Дюпон, Соммер). Многие историки утверждают, что нарицательное имя "Учитель справедливости" принадлежит Онии II - последнему законному верховному жрецу дома Садока.

Ония II был в 175 г. до н. э. низложен Антиохом IV и убит в 171 г. до новой эры (Раули, Мичел и др.). Эйслер, отождествляет "Учителя" с Иоанном Крестителем. Видный немецкий исследователь Бардтке полагает, что "Учитель справедливости" был жрецом в общине и умер в 130- 125 гг. до новой эры. В' литературе существует также мнение, что "Учитель" не является исторической личностью.

Ж. Карминьяк, проанализировав строфу за строфой Кумранские гимны, приходит к интересным и новым, хотя и спорным выводам. По его мнению, автором этих гимнов было реальное историческое лицо, которое следует считать основателем Кумранской общины. Это был, утверждает автор, Иуда Эссенянин ³ , который в 103 г. до нашей эры вместе со своими сторонниками был сослан Александром Яннеем (царем и верховным жрецом) в Кумран. Карминьяк полагает, что гимны были написаны "Учителем" при Иоанне Гиркане, между 120 и 104 гг. до н. э., еще до основания общины. По мнению Ж. Карминьяка, гимны выражают не только субъективные чувства их автора, но отражают также объективные события, связанные с борьбой "Учителя справедливости" со своими врагами и с основанием им Кумранской общины.

Шаг за шагом прослеживает автор по гимнам гонения на "Учителя", его ссылку, клеветническую кампанию со стороны врагов, его заключение, споры и волнения среди его последователей.

Много споров среди исследователей вызывает историческая персонификация врагов "Учителя". Карминьяк посвящает этому вопросу почти половину своей статьи. Интересный терминологический анализ текстов приводит автора к убедительному выводу, что этими врагами могли быть только члены секты фарисеев.

Попытка автора вскрыть реальные исторические события, связанные с жизнью и деятельностью основателя Кумранской секты, не могут не вызвать интереса среди истериков.

¹ На русском языке см. обзорные статьи: А. Донини. Рукописи из окрестностей Мертвого моря и происхождение христианства. "Вестник древней истории" (ВДИ), 1958, стр. 114 - 131; ряд статей И. Д. Амусина (ВДИ, 1958, N 1, стр. 104 - 124; N 4, стр. 104 - 117). Две статьи К. Б. Старковой (ВДИ, 1958, N 1, стр. 87 - 102; 1958, N 1, стр. 196 - 212); ее же "Устав для всего общества Израиля в конечные дни". С приложением текста. "Палестинский сборник". Вып. 4. 1959, стр. 17 - 72; А. П. Каждан. Новые рукописи, открытые на побережье Мертвого моря. "Вопросы истории религии и атеизма". М. 1956, стр. 280 - 314; Г. М. Лифшиц. Кумранские рукописи и их историческое значение. Минск. 1959, стр. 81.

² Manuscripts de la Mer Morte. Extraits hebreu-francais. La regie de la guerre des fils de lumiero contre les fils de tenebres. Texte restaure, traduit. commentre par J. Carmignac. Paris. 1958.

³ Мысль о том, что "Учителем справедливости" является Иуда Эссенянин, который погиб при Александре Яннее, уже была высказана в литературе (например, Браунли). Ж. Карминьяк с помощью новых остроумных аргументов стремится подтвердить это положение.