БИБЛИОГРАФИЯ, 1931 г.

Интересно обо всём. Лучшие публикации последних лет на различные актуальные темы.

NEW ИНТЕРЕСНО ОБО ВСЁМ

Все свежие публикации

Меню для авторов

ИНТЕРЕСНО ОБО ВСЁМ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему БИБЛИОГРАФИЯ, 1931 г.. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Мы в Инстаграме
Система Orphus

2 за 24 часа
Публикатор: • Источник:



Культпроп ЦК ВКП(б) и Институт Ленина при ЦК ВКП(б).

М. Н. Покровский, 1905 год. Стр. 112, ОГИЗ "Московский рабочий", 1930.

М. Н. Покровский, Роль рабочего класса в революции 1905 г. (обработанная стенограмма выступления на собрании актива Красной Пресни 11/XII-1930 г., посвященном 25-летию революции 1905 г.). Стр. 24, ОГИЗ.

В ряду популярных брошюр, вышедших во время 25-летнего юбилея революции 1905 г., эти брошюры т. Покровского занимают одно из видных мест. По содержанию своему они родственны с его же брошюрами времен 20-летия, как-то: "Значение революции 1905 года" (ГИЗ, 1925 г.), "1905" (то же). Но новые брошюры не являются повторениями старого. Они свежи не только по материалам, но и по постановке ряда существенных вопросов. Тем более относится это к оригинальной, в лучшем смысле этого слова, интересной, живой, легкочитаемой, увлекательной брошюре "1905 г". На ней главным образом и хочется остановить внимание читателей.

Среди популярных брошюр книжки т. Покровского отличаются серьезной постановкой вопросов революционного движения в 1905 - 1907 гг. на основе изучения всего ленинского наследства этого периода. Причем особо надо подчеркнуть, что эта брошюра является первым образцом того, как надо ставить исторические вопросы на фоне истории народов СССР. Мы уже не говорим о том, что каждое выступление т. Покровского всегда использовывает все новые и новые материалы, которые извлекаются постепенно из архивных недр.

Брошюра разбита на следующие главы: 1) Диктатура крепостников-помещиков, 2) Рабочий крестьянин и буржуазия перед 1905 г., 3) Тюрьма народов, 4) Возникновение большевизма, 5) Начало резолюции, 6) Первые шаги борьбы, 7) Классы летом 1905 г. Первая победа и первый обман и 8) Последний бой.

Тов. Покровский, в противовес Троцкому и Слепкову, вскрывал и вскрывает руководящую роль рабочего класса уже в период первой революции. "Левый" Троцкий не признавал пролетарского руководства революционным движением крестьянства. Правый Слепков ставил на одну доску пролетариат и крестьянство как класс. Тов. Покровский, следуя за Лениным, привлекая все больше и больше конкретно-исторического материала, показывает, как осуществлялась в революционной борьбе гегемония пролетариата, его руководство крестьянским движением, как прокладывал себе путь ленинский лозунг демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. Стержнем всех этих брошюр является именно этот момент.

К недостаткам рецензируемой брошюры "1905 год" следует отнести то, что автор неполно характеризует положение так называемых "государственных крестьян". "Государственным крестьянам жилось немножко легче, чем помещичьим", пишет т. Покровский (стр. 10). Это совершенно верно по отношению к русским "государственным" крестьянам. Но неверно по отношению к так называемым "инородцам", которые занимали большое место среди этого "разряда" крестьян. Едва ли можно сравнивать русских помещичьих крестьян с колониальным крестьянством, хотя бы "государственным", претерпевавшим двойной гнет.

Но зато т. Покровский совершенно правильно сводит счеты с другой неверной "теорией" о свободном положении "государственных" крестьян. Автор правильно вскрывает отношение между этими крестьянами и крепостниками. Если этот слой крестьянства и не был роздан на угнетение отдельным помещикам, то его угнетал весь класс крепостников в целом через свой аппарат самодержавия.

Несмотря на небольшой размер брошюры, т. Покровский уделил большое внимание национальным движениям. Но, вполне понятно, вопросы национальных движений еще не поставлены во всей широте, нет еще разбора их соответственно укладам жизни тех или иных народов в те времена. Это требует дальнейшей работы по извлечению и изучению архивных и др. материалов. Конкретный и сравнительный разбор так называемого "мусульманского движения" татар и башкир, так называемого "бурханизма" алтайцев, революционного движения в Грузии, на Украине и т. д. дал бы богатый материал или, вернее, предметные уроки для понимания национально-освободительных движений в современных колониях и полуколониях.

Эти недостатки, однако, нисколько не умаляют, значения работы т. Покровского. По-ленински поставлены и разрешены в ней все основные вопросы.

Эту брошюру с большим интересом и пользой для себя будут читать не только широкие массы, на которых она прежде всего рассчитана, но и специалисты-историки.

И. К.

стр. 132

--------------------------------------------------------------------------------

Проф. В. Я. Яроцкий, Эпоха войн и революций. (Лекции, читанные в воскресном университете в 1928/29 учебном году). Москва, изд-во I Моск. гос. университета.

Книжка проф. Яроцкого является ярким образцом буржуазного влияния на нашу историческую литературу, но характернее всего для автора то, что данное в книжке почти по Тарле толкование эпохи империалистических войн и пролетарских революций прячется под марксистской терминологией и прикрывается цитатами из работ и статей Ильича. И тут же, наряду с многочисленными, хотя и извращенными и укороченными цитатами, мы находим похвалу Р. Гильфердингу и самому бывшему академику Е. Тарле. В главах, относящихся к вопросу о "подготовке империалистической войны", мы все чаще встречаемся с хвалебным упоминанием книжки Е. Тарле "Европа в эпоху империализма". Почти повторяя содержание работы этого буржуазного историка, ставшего интервентом, в главе "Прелюдия к мировой войне", Яроцкий расточает ему похвалы за "марксистское", "революционное" объяснение событий. Объяснив довольно путанно подготовку к войне 1914 г. в лагере Тройственного союза, Яроцкий пишет: "Весь вопрос в 1914 г.", как справедливо указывает Тарле (разрядка моя Г. Т. ), был уже чисто техническим: "Кому и когда удобнее выступить?" (стр. 77).

Эти ссылки "на справедливость указаний" Тарле, при объяснении вопроса о подготовке империалистической войны, разбросаны многократно в третьей лекции В. Я. Яроцкого. И недаром в указателе литературы, приложенном проф. Яроцким к этой лекции, слушатель воскресного университета не найдет упоминаний ни об одной работе, ни об одной статье Ильича, хотя заботливо указаны "марксистские" труды Е. Тарле (93 и 94 стр.).

Главу "Что такое империализм" автор начинает с цитаты Ленина. Но зато на протяжении всех 210 страниц книжки мы не найдем нигде полного, не искаженного, не урезанного ленинского объяснения эпохи империализма.

В самом деле, в этой книжке, что особенно характерно для Яроцкого, много говорящего о том, что "империализм вытекает из потребности развитого, высоко концентрированного и организованного капитала"1 , мы не находим раздела о паразитизме и загнивании капитализма в эпоху империализма. В. Я. Яроцкий, поддерживавший правооппортунистическое руководство ВЦСПС, в своих лекциях не случайно выпячивает всесильность, всемогущество, организованность империализма. А указаний на то, что "империализм есть канун социалистической революции"2 , мы напрасно будем искать в этом труде - тоже марксиста - проф. Яроцкого. Это и понятно, так как революционное объяснение эпохи империализма не может ужиться с буржуазной от начала до конца трактовкой эпохи бывшего академика Е. Тарле.

Если бы об этой стороне империализма подумал автор, тогда бы он, вероятно, более подробно остановился на Октябрьской революции в России. Тогда бы, вероятно, говоря о ходе империалистической войны после пролетарской революции в России, Яроцкий сказал бы что-либо об интервенции союзников против советской страны.

Тогда бы, вероятно, и революциям в Германии и Австрии было уделено больше внимания, тогда бы, вероятно, о революциях в Венгрии, Баварии, о захвате фабрик в Италии было хотя бы упомянуто.

В книжке "Эпоха войн и революций" исчезли как раз пролетарские революции послевоенного периода. Основного-то, главного, не увидел, не нашел проф. Яроцкий.

Не поняв Ленина в вопросе о сущности империализма, Яроцкий не понял и основного: что империализм, являясь монополистическим капитализмом, не устранил и не может устранить капиталистическую конкуренцию. В противовес этому у Яроцкого мы читаем: "Конкурентная борьба исчезает с социально-экономического и политического горизонта человечества с окончанием эпохи промышленного капитализма. На смену распыленности приходит концентрация капитала" (стр. 40). Яроцкий к тому же противопоставляет конкуренцию концентрации капитала. Не поняв Маркса, он исторически неверно устанавливает время концентрации капитала, вынося ее за рамки промышленного капитализма и связав исключительно с эпохой империализма.

В главе "Положение рабочего класса в эпоху империализма" мы напрасно будем искать ленинского ключа к пониманию рабочего движения в эпоху империализма. О расколе рабочего класса в эту эпоху у проф. Яроцкого мы не найдем ни слова. Это и понятно, так как ему надо доказать наличие "явно проступающих в массиве рабочего класса (разрядка моя. Г. Т. ) империалистических тенденций" (стр. 97).

Мы до сих пор были согласны с Лениным в том, что империализм раскалывает рабочие массы на две части: на подкупленную обуржуазившуюся верхушку, рабочую аристократию, и на пролетарские низы. Мы думали, что именно на последние и опирается революционное марксистское крыло II Интернационала и затем Коммунистический Интернационал. Яроцкий дает объяснение, совершенно противоположное ленинскому. В самом "массиве рабочего класса" "явно проступают империалистические тенденции", и отсюда само собой понятна и победа оппортунизма в рабочем движении.

Не случайно после этого "создание" (термин В. Я. Яроцкого) революционного движения эпохи войны имеет два источника: 1) "Рост антиимпериалистической оппозиции среди вождей" (разрядка проф. Яроцкого) и 2) "Что гораздо более важно, в самых массах мало-помалу крепло недовольство империалистической войной" (стр. 112).


--------------------------------------------------------------------------------

1 Яроцкий, стр. 19.

2 Ленин, т. XVIII, стр. 195.

стр. 133

--------------------------------------------------------------------------------

Оказывается, движение вождей существует совершенно самостоятельно, без увязки с движением и развитием рабочих масс. Оказывается, больше того, что известный Эдуард Бернштейн вместе с Розой Люксембург и Карлом Либкнехтом "грешил" в подготовке и организации Коммунистической партии Германии. В главе "Зарождение революционных организаций пролетариата", Яроцкий пишет: "Вслед за выступлением Карла Либкнехта и вызванным этим выступлением образованием интернационалистических групп во главе с Ледебуром, Гаазе и даже Эд. Бернштейном в Германии и Фр. Адлером в Австрии, в центральных державах тоже создался определенный центр, причем особенно большую роль в формировке (что за словечко-то?? Г. Т. ) этого центра играла Роза Люксембург".

Формулировка об империалистических тенденциях в "массиве" пролетариата совсем не случайна. Опровергая Маркса и Ленина, Яроцкий заявляет, что "на протяжении эпохи промышленного капитализма положение рабочего класса в целом бесспорно улучшилось" (стр. 35), хотя "усиление эксплоатации и относительное обнищание рабочего класса наблюдается даже в эпоху промышленного капитализма, в эпоху промышленного расцвета" (разрядка всюду моя. Г. Т. ).

Запутавшись в освещении основных экономических вопросов капиталистического развития, не увидев основных черт развития рабочего движения в эпоху империализма, Яроцкий устанавливает невозможность и невыгодность стачечной борьбы для рабочего класса!

Оказывается, рост оппортунизма в рабочем движении и некоторое ослабление вследствие этого темпа стачечной борьбы были не результатом раскола рабочего класса, не следствием предательства интересов собственно-пролетарских низов обуржуазившейся верхушкой, кучкой подкупленных вождей. Проф. Яроцкий открыл закон, оправдывающий оппортунистов в рабочем движении. Оказывается, массы рабочих бессильны перед лицом организованного и всесильного империализма. Проф. Яроцкий вещает ошеломленному им читателю: "Перед лицом прекрасно организованного капитала выступления рабочих являются заранее осужденными на неудачу" (стр. 45).

Этот "закон" проф. Яроцкого разбивается историческими фактами. Он сам не может умолчать о росте революционного движения в годы подъема рабочего движения: в 1910 и 1912 гг. Но оказывается, что только одна отмена законов против стачек, подоспевшая как раз к периоду "повышения революционных настроений в рабочем классе и образования в нем стойкого авангарда" развязывает руки рабочего класса и "стачки вообще принимают характер массовый" (стр. 56).

Образцом путаницы в освещении рабочего движения может служить и совершенно неудобочитаемая характеристика синдикализма. "Синдикализм стремится путем всеобщей стачки создать невозможность для буржуазного общества поддерживать капиталистический способ производства. Он пытается этим путем вызвать переход в руки рабочих всех средств производства и организации народного хозяйства" (стр. 57; разрядка моя. Г. Т. ).

Этих примеров достаточно, думается нам, чтобы показать, что Яроцкий знать не хочет ленинского понимания оппортунизма и его корней в рабочем движении.

Характеризуя развитие II Интернационала, Яроцкий совершенно абстрагируется от борьбы течений в партиях II Интернационала. Он не хочет знать ничего о том, что партии II Интернационала были блоком пролетарских и мелкобуржуазных интересов. Поэтому-то важнейшее для этого периода течение в рабочих организациях - центризм - совершенно выпало из этой работы проф. Яроцкого. Ни словом не упоминает Яроцкий о борьбе революционного марксизма с центризмом и во время Циммервальда.

Ничего похожего на марксистскую характеристику империализма читатель не найдет в этой книжке. Книга вредная, пустая, антиленинская.

Проф. Яроцкий причинил большой вред этими лекциями слушавшим его студентам воскресного университета. Сам Яроцкий нигде не признал ошибок этой книги, критика ее еще и сейчас является своевременной и нужной.

Г. Толмачев

Я. МИХАЙЛОВ, "Парижская Коммуна и церковь" (2-е издание), ОГИЗ - "Московский рабочий", Москва-Ленинград, 1931.

Вышедшая вторым изданием книга Я. Михайлова по замыслу автора должна служить популярным пособием при изучении одной из важных проблем Парижской Коммуны, а именно - ее отношения к церкви и к религии. Такое пособие безусловно необходимо, ибо на книжном рынке ничего нет кроме чисто агитационной брошюры Шика "Церковь и Парижская Коммуна". Однако, книга Я. Михайлова далеко не отвечает задачам популярного пособия. Брошюра написана непопулярно: целые главы состоят из отдельных документов, следующих один за другим без всякого пояснения, выводов. Одолевается брошюра с трудом, сделана наспех, небрежно. Автор ничего не говорит о том, какие принципы были положены в основу вновь создаваемых организаций Коммуны, например, при строительстве светской школы, которая должна была освободиться от влияния церковников. Мало касается автор вопроса, какое огромное сопротивление оказывали священники и монахи постановлениям Коммуны, какую бешеную агитацию вели они против Коммуны.

Совершенно не обрисован и аппарат, созданный Парижской Коммуной для проведения в жизнь своих постановлений. Автор приводит ряд интересных документов, выдержки из прессы эпохи Парижской Коммуны, из которых особенно ярки статьи бланкистского органа "Отец Дюшен", но эти документы не получили в книге достаточной обработки. Книжка для массового читателя не годится. Было бы лучше, издать эти материалы в виде сборника документов.

Р. Авербух

стр. 134

Опубликовано 28 ноября 2013 года




Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY Источник: Борьба классов, № 2, Май 1931, C. 132-134

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

Выбор редактора LIBRARY.BY:

Популярные материалы:

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ИНТЕРЕСНО ОБО ВСЁМ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в вКонтакте, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.