Няня, нянечка, няня воспитатель... Одно из самых добрых слов в русском языке. Канонизированное бессмертным стихотворением Александра Пушкина. Ставшее синонимом доброты и милосердия. Няня, нянечка... Человек, который воспитывает младенца, ставит на ноги больного, облегчает последние минуты умирающего. Няня, нянечка, что же стряслось с тобой?

Раньше вокруг няни распространялись любовь и тепло, ныне все чаще - споры и кривотолки. Сегодня о ней говорят почти исключительно в прошедшем времени. Как о динозавре. Няня? - вопрошают скептики и сами же отвечают: вымирающая профессия.

Но почему же вымирающая? Разве матери перестали рожать детей? Разве медицина уврачевала все недуги и победила самое смерть? Разве иссякла потребность в доброте и милосердии? Что за чушь, конечно же, нет! Так в чем же дело? А в том, что няня - профессия, которая по нынешним временам оплачивается, мягко говоря, неадекватно, утверждают "реалисты". Позвольте, возмущаются "романтики", няня - не профессия, а призвание. При чем тут презренный металл? Во всяком случае, в пушкинском стихотворении он не упоминается!

В этом споре правы и те, и другие. И все-таки я склоняюсь на сторону "реалистов". Начнем с того, что любая профессия - призвание. Даже холодного сапожника. Но ставить на этом точку неправильно, несправедливо, а порой и демагогично. Не следует забывать, что в библейской формуле "Не хлебом единым" хлеб все-таки присутствует, является непременной составной частью уравнения - духовного и материального.

Подвижническая суть труда няни приобрела в наше время, в нашем социальном климате новые формы и новое содержание. Сегодня - больше, чем когда-либо раньше - смысл деятельности няни, именно деятельности, - повседневный подвиг, самоотдача. И вот как раз эта повседневность порой играет с ней злую шутку. Повседневность родит в нас склонность рассматривать подвиг няни как рутину. Мы становимся требовательными, раздражительными, возмущаемся "корыстолюбием" няни. Но ведь отношения ребенка и няни, больного и няни, наконец, общества и няни - не улица с односторонним движением. Она нам всю жизнь а мы ей - кислое "спасибо". И то не всегда. А из "спасибо", как известно, платья не сошьешь. Труд няни благороден, но не благодарен. Ее производительность труда - особого рода. Об этом надлежит помнить тем, кто по долгу службы обязан заботиться об ее жизнеустройстве - отдыхе, жилье и так далее. И здесь, в первую очередь, речь идет о местных Советах.

Я отлично понимаю, что "проблема няни" дело не только этическое, но и финансовое, что речь идет о значительной группе людей. Но рано или поздно - лучше рано, чем поздно, - эту проблему необходимо решать. И не только ради няни, но и ради нас самих, ради общего дела.