Болгарский город XII - XIV веков

"Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft" Berlin. 1962, N 2, S. 405 - 416.

Одна из центральных проблем в изучении феодализма - история средневековых городов - при всем обилии специальной литературы продолжает привлекать внимание исследователей. Сложный комплекс вопросов истории города более или менее полно изучен на материалах западноевропейских стран, средневековые же города Восточной Европы принадлежат к числу малоизученных проблем медиевистики. Опубликованная в историческом журнале ГДР статья профессора Софийского университета Д. Ангелова "Город в средневековой Болгарии" представляет собой попытку осветить некоторые важные стороны проблемы болгарского города в период второго болгарского царства, то есть до турецкого завоевания.

Статья Д. Ангелова базируется на материалах письменных источников (главным образом свидетельствах византийских авторов) и на археологических данных, добытых в результате раскопок на месте старых городов.

Проблемы социально-экономического развития городов по праву занимают в статье основное место. По мнению автора, в XII - XIV вв. значительная часть болгарских городов еще не потеряла аграрного характера, что нашло свое выражение в наличии вокруг городов пахотных полей, садов, виноградников, мельниц и т. п. Тем не менее большинство городского населения было занято в сфере ремесла и торговли. Наибольшего развития достигла металлообработка. Прогресс наблюдался также в горной промышленности, в кирпичном и керамическом производстве, развивались ткачество, ювелирное производство. К сожалению, в статье отсутствуют интересующие читателя конкретные данные о количестве ремесленников, об объеме производимой продукции, о размерах предприятий и т. п.

Скупые данные источников, отсутствие в руках автора цеховых статутов не позволили ему ответить на центральный вопрос проблемы средневекового ремесла: существовали ли в болгарских городах ремесленные цехи? Д. Ангелов ограничился лишь высказыванием гипотезы, полагая, что "имелась какая-то организация, стремившаяся главным образом к тому, чтобы исключить возможность внегородской конкуренции и защитить ремесленников от эксплуатации со стороны феодальной аристократии". В связи с отсутствием прямых данных автор приводит в качестве доказательств косвенные свидетельства, одним из которых он считает существование упоминаемых в источниках "главных мастеров", которых, как пишет Д. Ангелов, можно считать старейшинами цехов. Вторым аргументом в пользу существования ремесленных организаций типа цехов он считает то обстоятельство, что ремесленники одной и той же специальности проживали в специальных отведенных для них "четвертях" города - факт, действительно типичный для многих цеховых организаций ремесленников в средневековых городах Западной Европы.

Д. Ангелов рассматривает социальную структуру болгарского города, его общественные слои - патрициат, плебейские массы. Определяя численный состав патрициата городов, Д. Ангелов, на наш взгляд, несколько преувеличивает его количество, ссылаясь на данные одного византийского автора о том, что в городе Мельнике проживало свыше 500 богачей. Это, конечно, явное преувеличение. Стоит вспомнить, что такие крупные города средневековой Германии, как, например, Аугсбург или Лейпциг, даже в XVI в. едва ли могли насчитывать несколько сотен богатых семейств.

В заключении статьи говорится, что города Болгарии до турецкого завоевания - вопреки утверждениям буржуазных историков о якобы низком уровне их развития - находились на относительно высокой ступени экономического, политического и культурного развития, не уступая западноевропейским городам. Их дальнейший рост был приостановлен турецким завоеванием.