ВЕНЕСУЭЛЬСКИЕ ИСТОРИКИ ОБСУЖДАЮТ ЗАДАЧИ СВОЕЙ РАБОТЫ (1960-й г.)

Актуальные публикации по вопросам истории и смежных наук.

NEW ИСТОРИЯ


ИСТОРИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ИСТОРИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему ВЕНЕСУЭЛЬСКИЕ ИСТОРИКИ ОБСУЖДАЮТ ЗАДАЧИ СВОЕЙ РАБОТЫ (1960-й г.). Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2016-03-27
Источник: Вопросы истории, № 7, Июль 1960, C. 221-222

В Венесуэле в связи со свержением в начале 1958 г. реакционной диктатуры Переса Хименеса, господствовавшей десять лет, наблюдается оживление научной жизни и заметный подъем в области исторических исследований. Об этом свидетельствует, в частности, проведенная в 1959 г. в Каракасе по инициативе прогрессивного журнала "Cruz del Sur" дискуссия о современном положении венесуэльской историографии, в которой приняли участие виднейшие венесуэльские прогрессивные историки 1 . Дискуссия состоялась под председательством профессора Германа Каррера Дамас, директора Института испано-американских исследований при Центральном университете в Каракасе.

 

Во время дискуссии были подвергнуты критике некоторые направления буржуазной историографии Венесуэлы и выдвинут ряд предложений по укреплению позиций прогрессивной историографии.

 

Как было отмечено участниками дискуссии, в начале XX в. в Венесуэле наметились две школы историков - либерально-демократическая и консервативно-реакционная. Наиболее видным представителем первой школы был Хосе Хиль Фортуль - автор обширной двухтомной "Конституционной истории Венесуэлы" (Берлин. 1907) и ряда других исследований 2 , в которых он доказывал необходимость конституционного развития страны. Хиль Фортуль в своих трудах отражал интересы либерально-демократических кругов венесуэльской буржуазии. Он разоблачал реакционную роль католической церкви, отстаивал национальные интересы страны. Представителем другой школы был Валенилья Ланс 3 , долголетний сотрудник диктатора Гомеса, находившегося у власти в 1908 - 1935 годах. Валенилья Ланс выступал в роли идеолога диктатуры Гомеса. Он пытался доказать, что Венесуэле необходим диктатор якобы потому, что венесуэльский народ "дик", "необуздан", "не дорос до демократии".

 

В Венесуэле, отмечал Каррера Дамас, правительства, в особенности диктаторы, использовали прошлое страны для того, чтобы отвлечь внимание народа от насущных социальных проблем, от его тяжелого положения. В то же время историки, высту-

 

 

1 Mesa redonda sobre historiografia Ve-nezoiana. "Cruz del Sur", 1959, NN 45, 46. Caracas.

 

2 Cm. Jose Gil For toul. Obras Completas. Vol. I-V. Caracas! 1954 - 1956.

 

3 Cm. L. Valenilla Lanz. Laguerra civil de la Independencia Caracas. 1911; его же. Cesarismo democratico. Caracas. 1929.

 
стр. 221

 

павшие против реакции, стремились вскрыть народные корни истории Венесуэлы и тем самым восстановить историческую правду.

 

Реакционные историки объясняют прошлое страны деятельностью "сильных личностей"; народ представлен у них в роли статиста. Участники дискуссии осудили такую концепцию и поставили перед историками задачу способствовать формированию национального самосознания.

 

В первой половине XX в. историческими исследованиями в Венесуэле занимались главным образом состоятельные люди. Это были или видные государственные деятели, которые писали историю для того, чтобы оправдать свою политику, или богачи, для которых история была приятным времяпровождением. К числу таких историков принадлежат Висенте Лекуна, Карасиоло Парра-Перес и Альфредо Буль-ток 4 . Отмечая всю ограниченность этих историков-любителей, участники дискуссии указывали, что в настоящее время наиболее авторитетной фигурой становится историк-специалист, чаще всего университетский преподаватель. Их предшественники, главным образом активные борцы против диктатуры Гомеса, в трудных условиях подполья или политической эмиграции обращали внимание на различные социальные аспекты истории Венесуэлы, народные освободительные движения, пытались с прогрессивных позиций осмыслить прошлое своей родины 5 .

 

Проф. Акоста Сайнес предложил создать исторический журнал, в котором печатались бы в первую очередь историки-профессионалы. Такой журнал мог бы публиковать и архивные документы и малодоступные исторические тексты 6 , так как большое количество важных архивных документов до сих пор не опубликовано.

 

Большое внимание выступавшие уделили деятельности Школы истории (директор проф. Х. М. Сисо Мартинес), открытой несколько лет тому назад при Центральном университете в Каракасе. Как отметил в своем выступлении проф. Эрнесто Маис Вальенилья, Школа истории должна превратиться в основной центр исторических исследований в стране. В круг ее задач входит воспитание специалистов-преподавателей истории, подготовка исследователей, распространение исторических знаний.

 

Итоги обсуждения подвел проф. Каррера Дамас. Он подчеркнул, что преподавание истории в университете необходимо совмещать с исследовательской работой, без чего немыслим прогресс в исторической науке. Каррера Дамас сказал, что возрождение исторической науки в Венесуэле имеет не только научное, но и политическое значение. Если эту дисциплину поставить на подлинно научную основу, то можно добиться значительного прогресса в области исследований и способствовать консолидации прогрессивных сил страны.

 

Дискуссия, проведенная журналом "Cruz del Sur" о судьбах исторической науки в Венесуэле, показывает, что и в этой стране среди историков растут прогрессивные силы.

 

 

4 См. V. Lecuna. La entrevista de Guayaquil. Caracas. 1948; его же. Cronica razonada de las guerras de Bolivar. Vol. I-III. New York. 1950; его же. Bolivaryel arte militar. New York. 1955; его же. Catalogo de errores y columnios en la historia de Bolivar. Vol. I-III. New York. 1958; A. Boulton. Los Leanos de Paez. Paris. 1950; его же. Los retratos de Bolivar. Caracas. 1956; его же. Miranda. Bolivar y Sucre. Caracas. 1959; его же. Cartas del Libertador. T. XII. Caracas. 1959; C Parr a Perez. Miranda et la revolution franchise. Paris. 1925; его же. El regimen espanol y la primera Republica de Venezuela. Vol. I-II. Caracas. 1939; его же. Bolivar. Caracas. 1942; его же. Marino. Madrid. 1955; его же. Monarquia en la Gran Colombia. Madrid. 1957.

 

5 K. Blanco Fombona. Bolivar у la guerra a muerte. Caracas. 1942; J. A. Cova. Don Simon Rodriguez - primer socialista americano. Buenos-Aires. 1947; P. de Aroya. Insurreccion de los negros de la serrania de Coro. Caracas. 1949; J. A. de Armas Chitty. Lazara. Biografia de un pueblo. Caracas. 1949; P. Graces. La Gonspiracidn de Gual y Espania y el Ideario de la Independencia. Caracas. 1949; Y. Uslar Pietri. Historia de la rebelion popular de 1814. Paris. 1954; F. Brito Figueroa. Las clases sociales en la primera Republica. "Cruz del Sur'' N 39 - 40. Caracas. 1958; M. Picon Salas. De la conquista a la independencia. Mexico-Buenos Aires. 1958; Y. Salcedo Bastard o. Vision y revision de Bolivar. Caracas. 1958; J. M. Siso Martinez. Los rasas Sociales de la guerra federal. "Cruz del Sur'' N 45. Caracas. 1959; E. Machado. Las primeras agresiones del imperialismo contra Venezuela. Mexico. 1957; R. Betancourt. Venezuela. Politica у Petroleo. Mexico. 1956.

 

6 До сих пор в Венесуэле выходило два исторических журнала: "Boletin de la Academia Nacional de la historia" u "Revista de la sociedad Bolivariana de Venezuela".


Новые статьи на library.by:
ИСТОРИЯ:
Комментируем публикацию: ВЕНЕСУЭЛЬСКИЕ ИСТОРИКИ ОБСУЖДАЮТ ЗАДАЧИ СВОЕЙ РАБОТЫ (1960-й г.)

© И. Р. ЛАВРЕЦКИЙ () Источник: Вопросы истории, № 7, Июль 1960, C. 221-222

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ИСТОРИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.