E. TERSEN, J. DAUTRY, Cl. WILLARD et J. CHAMBAZ. L'Europe (de Napoleon a nos jours). Mythes et realttes. Paris. Editions sociales. 1954. 158 p.

Э. ТЕРСЕН, Ж. ДОТРИ, К. ВИЛЛАР и Ж. ШАМБАЗ. Европа (от Наполеона до наших дней). Мифы и действительность.

Космополитическая идея "объединения" капиталистических государств Европы, пропагандируемая ныне американскими империалистами, неоднократно использовалась правящими кругами наиболее агрессивных держав.

Видную роль в империалистической пропаганде "объединения Европы" играют буржуазные фальсификаторы истории, стремящиеся доказать путем подтасовки и искажения фактов некую "закономерность" отказа европейских государств от их национальной независимости. Следует приветствовать поэтому стремление прогрессивных ученых европейских стран, опираясь на исторические факты, разоблачить современную антинациональную политику сколачивания агрессивного западноевропейского блока. Авторы рецензируемой книги справедливо пишут, что политика "объединения Европы" всегда преследовала цели: во-первых, обеспечить европейскую гегемонию одного из капиталистических государств или группы государств; во-вторых, подавить прогрессивное движение народных масс и укрепить власть господствующих классов. В истории попыток "объединения" Европы авторы книги выделяют четыре периода, каждому из которых отводят особый раздел.

В разделе "Европейские попытки с 1795 по 1830 год" Эмиль Терсен рассматривает политику "создания Европы" французской термидорианской буржуазией и Наполеоном I и политику объединения феодальных монархий в "Священный Союз". Он показывает, что захватническая политика Наполеона, в том числе его поход в Россию, прикрывалась рассуждениями о защите "общих интересов Европы". Попытки Наполеона I уничтожить национальную независимость многих европейских государств и разорвать общеевропейские экономические связи путем "континентальной блокады" противоречили жизненным интересам народов Европы. Неизбежным ответом на наполеоновскую агрессию был подъем национально-освободительного движения народов Европы. Эта борьба и привела к поражению Наполеона.

Эмиль Терсен отмечает, что наполеоновские войны и вызванное ими национально-освободительное движение поколебали подгнившие устои феодализма во многих странах Европы. Правящие круги государств-победителей стремились использовать победу над Наполеоном, чтобы восстановить феодальные порядки и подавить освободительное движение народов. Феодальные

государства Европы объединились в "Священный Союз". Блок европейских феодальных монархий при поддержке английского капитализма жестоко подавлял освободительную борьбу народов Европы и грубо попирал суверенитет европейских государств. Автор отмечает, что все усилия затормозить исторический прогресс оказались тщетными. Победы буржуазных революций во Франции и в Бельгии в 1830 г., прошедших под знаменем демократии и национальной независимости, означали крах "Священного Союза".

Следующий период в истории попыток "объединения Европы" рассматривается во втором разделе книги, "Пангерманизм и европейская идея от Бисмарка до Вильгельма II", написанном Жаном Дотри. В роли создателя "объединенной Европы" выступил на этот раз германский империализм. Стремясь установить свое господство в Европе, правящие круги кайзеровской Германии широко пропагандировали идеи пангерманизма и создания германской "Европы". Из высказываний "теоретиков" кайзеровской "срединной Европы" - Юлиуса фон Эккардта, Генриха Класса, фон Бернгарди, - приведенных в рецензируемой книге, следует, что "объединенная срединная Европа" должна была обеспечить Германии "жизненное пространство" и привести к установлению господства в Европе "высшей" германской расы. В борьбе за европейские рынки германские монополии сталкивались с конкуренцией империалистов других держав. Они противопоставляли объединенную вокруг Германии Европу то Англии, то России, в зависимости от международной обстановки. Германская пропаганда) неоднократно взывала к "единству" всех европейских держав. Так было, в частности, в 1900 г., когда Вильгельм II призывал Европу сплотиться против "желтой опасности" (стр. 55), рассчитывая использовать вооруженную интервенцию в Китае для обеспечения Германии свободы рук в Европе.

Дотри справедливо указывает, что важнейшими целями германской политики "объединения" Европы являлись захват европейских рынков и подчинение европейских государств германским монополиям, создание руководимого Германией агрессивного блока и завоевание мирового господства. Вместе с тем германские капиталисты стремились подавить революционную борьбу рабочего класса и национально-освободительное движение национальных меньшинств в Германии и зависимых от германского империализма странах. Однако автор не отметил, какую роль во всем этом играли лидеры социал-демократов. Известно, что они защищали теорию "ультраимпериализма", выдвинутую Каутским и являвшуюся тонко замаскированной защитой империализма. Известно, что оппортунисты ряда! стран, в том числе Троцкий и его группка в России, пропагандировали лозунг "Соединенных Штатов Европы". В. И. Ленин показал, что "Соединенные Штаты Европы" при капитализме "либо невозможны, либо реакционны"¹ ; в условиях современного капитализма "Соединенные Штаты Европы" могут означать лишь временное соглашение капиталистических держав Европы о совместных действиях против революционного движения, против социализма в Европе, о дележе и охране их колониальных владений. Критика В. И. Лениным "теории" "ультраимпериализма" и лозунга! "Соединенных Штатов Европы" имеет огромное значение для разоблачения попыток "научно" обосновать космополитическую проповедь "объединения" Европы.

В разделе "Попытки объединения Европы между первой и второй мировыми войнами", написанном Клодом Вилларом, показано, что после первой мировой войны и Великой Октябрьской социалистической революции в условиях общего кризиса капитализма планы "объединения" Европы использовались империалистами прежде всего с целью создания коалиции капиталистических государств против первого в мире социалистического государства. С самого начала существования Советского государства правящие круги Европы и США пытались противопоставить ему враждебный блок Европы, "объединенной" "христианской цивилизацией" и "западной культурой" (стр. 64). В этом духе неоднократно высказывался один из вдохновителей так называемого "панъевропейского" движения и автор многих проектов "объединения" Европы, граф Куденгове-Калерги. Проекты "объединения" послеверсальской Европы прикрывались пацифистскими фразами, но это были планы развязывания новой войны. Они широко пропагандировались деятелями католических, левобуржуазных и социал-демократических партий (Бриан, Леон Блюм, Карл Реннер, Пауль Лебе, Зейпель, Конрад Аденауэр, Бенеш и другие). Создавались

¹ В. И. Ленин. Соч. Т. 21, стр. 309.

всякого рода "паневропейские" организации вроде "Паневропейского союза", "Европейского таможенного союза" с филиалами во многих странах.

"Паневропейское" движение направлялось такими представителями империалистических монополий, как Дюшемен (председатель "конфедерация французской промышленности", глава химического концерна "Кюльман"), Лушер (французский банкир, связанный с Ротшильдами), де Пейерим-гоф (глава "Комитэ де Уйер"), Эрнст Пенсген (руководитель германского "Стального треста"), Карл Дуйсберг (глава "ИГ Фарбениндустри"), Яльмар Шахт (президент Германского Рейхсбанка) и другие. Наиболее нашумевший тогда проект "Европейского федерального союза", изложенный в известном меморандуме французского министра иностранных дел Бриана от 17 мая 1930 г., имел целью создать под главенством правящих кругов Франции блок европейских государств с участием Германии и направить агрессию возрождавшегося германского милитаризма против СССР, используя ее в интересах французского империализма. Империалистическая политика "объединения" Европы, проводившаяся французской реакцией, способствовала возрождению и укреплению позиций германского милитаризма) и шла вразрез с национальными интересами Франции.

В рецензируемой книге отмечается, что, укрепляя свой экономический и военный потенциал, империалистическая Германия стала использовать "паневропейскую" идеологию в своих целях. Авторы указывают, что "европейская" пропаганда обманула и сбила с толку часть общественного мнения, облегчив, таким образом, проведение мюнхенской политики и распространение лозунгов нацистской Европы (стр. 77). С приходом Гитлера к власти пропаганда "паневропейской" идеологии приобретает значительный размах. Уже в январе 1933 г. Яльмар Шахт заявил Куденгове-Кадерги: "Гитлер - единственный человек, способный примирить Германию с западными державами. Вы увидите! Гитлер создаст пан-Европу!" (стр. 78). Лозунг "объединения" Европы был ловко использован геббельсовской пропагандой для маскировки истинных целей гитлеровцев. Этот лозунг, пишет Виллар, позволил подивить рабочее движение в Германии, оправдать "дранг нах Остен"; он позволил Германии, использующей "идею крестового похода против большевизма", получить благословение и поддержку ее империалистических конкурентов в восстановлении ее военного потенциала и ее экспансии на Восток (стр. 78 - 79). Разоблачая "мюнхенскую" политику западных держав, автор подчеркивает, что гитлеровскую "Европу" приветствовали и подготовляли не только германские империалисты, но и многие представители международного финансового капитали, особенно германо-американского (стр. 81).

После вступления германских войск в Париж в июне 1940 г. гитлеровцы занялись сколачиванием "единой Европы". Факты, приводимые в книге, свидетельствуют о том, что провозглашенная гитлеровцами программа "экономического, политического и духовного создания Европы" означала в действительности систематический, организованный грабеж народов Европы германскими монополиями, уничтожение национальной независимости народов, превращение народов Европы в рабов гитлеровских империалистов. "Объединенная Европа" Гитлера, - пишет автор, - это Европа под германским господством, эксплуатируемая прежде всего в целях получения гигантских прибылей германскими империалистами" (стр. 92). Разгром гитлеровской Германии в 1946 г. означал крах гитлеровской "объединенной Европы" и торжество идей свободы и национальной независимости. Однако после разгрома гитлеровцев реакционные силы США и европейских стран вновь стремятся возродить германский милитаризм для использования его против Советского Союза и притом под тем же лозунгом "объединенной Европы". Рассмотрению этих попыток посвящен последний раздел книги, "Политика европейской федерации после 1945 года", написанный Жаком Шамбазом.

Автор указывает, что после войны попытка "объединения" Европы была предпринята сначала Англией, но затем инициатива сколачивания агрессивного блока, направленного против стран социалистического лагеря и демократического движения в Западной Европе, была перехвачена Соединенными Штатами Америки. С 1947 г. политика "объединения Западной Европы" приняла форму самого активного вмешательства США во внутренние дела европейских стран. Важнейшим элементом этой политики является выдвижение реваншистской Западной Германии в качестве ядра агрессивного западноевропейского блока.

Автор указывает на тесные связи американских и германских монополистических кругов и на заинтересованность крупнейших американских корпораций в воссоздании германского военного потенциала и в использовании германского милитаризма для войны против Советского Союза.

Приводимые автором факты красноречиво свидетельствуют о том, что американская политика "объединения" Европы, способствуя возрождению германского милитаризма, наносит экономический и политический ущерб другим странам Западной Европы, в особенности Франции. В организуемом Соединенными Штатами военном блоке Франция низводится на роль второстепенной державы, которой угрожает всесторонняя зависимость от милитаристской Западной Германии. Политика "объединения" Европы прикрывается лозунгами борьбы против коммунизма, в защиту "западной цивилизации" и "свободы". Под видом установления "европейской общности" делаются попытки уничтожить национальный суверенитет, ликвидировать национальную независимость народов Европы и подчинить их американским монополиям. Так, Шамбаз пишет, что призывы проповедников американо-боннского "единства" Европы не находят отклика среди подавляющего большинства населения европейских стран, ибо "общность, к которой они взывают, игнорируя географические и исторические факты, является общностью милитаристских кругов, строящих козни против народов Европы и всего мира; против их культуры и их независимости, против мира" (стр. 125).

Исторические факты и примеры, приводимые французскими учеными в их интересной и поучительной книге, показывают, в чем состоит истинный смысл капиталистического "объединения" Европы и почему на всем протяжении XIX и первой половины XX в., как и в настоящее время, этот лозунг противоречит интересам народов Европы.

Народы Европы борются за безопасность и всестороннее сотрудничество всех европейских стран независимо от их социального строя. Реальной основой этого сотрудничества является общее для всех европейских народов стремление к миру и безопасности, национальной независимости и дальнейшему развитию существующих между ними экономических и культурных связей.