СЛАВЯНЕ И СЛАВЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ПО СКАНДИНАВСКИМ ИЗВЕСТИЯМ XII-XIV ВЕКОВ

Актуальные публикации по вопросам географии и смежных наук.

NEW ГЕОГРАФИЯ


ГЕОГРАФИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ГЕОГРАФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему СЛАВЯНЕ И СЛАВЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ПО СКАНДИНАВСКИМ ИЗВЕСТИЯМ XII-XIV ВЕКОВ. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2022-08-07
Источник: Славяноведение, № 4, 31 августа 2013 Страницы 14-24

Статья посвящена представлениям средневековых скандинавов о славянах и Славянской земле. Под славянами в скандинавской письменности XII-XIV вв. подразумевались только прибалтийские и полабские славяне. Область их проживания называлась Славянской землей. Она представлялась скандинавам такой же самобытной, как и земли поляков, чехов и руси. Ее жители делились на "славян западных" и "славян восточных", к которым относились славяне Померании.

The article is devoted to the ideas of the medieval Scandinavians about the Slavs and Slavic Land. Under Slavs, written Scandinavian sources from the twelfth -fourteenth centuries understood only the Baltic and Polabian Slavs. The area of their settlement was called the Slavic Land. The Scandinavians described it to be as distinctive, as the territories, where the Poles, Czechs, or Rus' people lived. Its inhabitants were divided into the "Western Slavs" and "Eastern Slavs", which the Slavic population of Pomerania belonged to.

Ключевые слова: средневековая скандинавская письменность, славяне, Славянская земля, "западные славяне", "восточные славяне".

Средневековые памятники скандинавской латинской и народной словесности, известные с XII-XIII вв., знают два имени, которым обозначались славяне. В сочинениях, написанных на латинском языке, как это было принято в латинской письменности со времени раннего Средневековья, славяне представлялись через посредство имени sclavi или slavi. В наречиях же народной словесности этим именам соответствовали слова vindr, vindir, vendee или подобные им по произношению и написанию, а также, значительно реже, wandali1. Отсюда и землю славян или Славянскую землю датчане и их еще более северные родственники, вслед за писателями из земель франков, саксов и других южных стран, называли по латыни Sclavia или Slavia, а на родном языке - Vindland (иногда Vinland, Vinnland2) или Vendland.

Однако каких "славян" и какую "Славянскую землю" имели в виду средневековые скандинавские сказители и писатели? Не найдя ясного ответа на этот вопрос в трудах позднейших историков, попытаемся его обнаружить в самих памятниках средневековой скандинавской письменности.

Антонов Владислав Алексеевич д-р ист. наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.


1 Это слово находим у латинского писателя из Норвегии второй половины XII в., известного под именем "Монаха Теодориха": "Wandali, quos nos materna lingua vocamus Windir" ("Вандалы, которых мы на родном языке называем славяне") [1. S. 24].

2 "Sclauiam, quam nos materna lingua Vinnlandiam vocamus" ("Славянскую землю, которую мы на родном языке называем Винланд") [1. S. 48 49].

стр. 14

Первый известный по имени датский историк Свен Аггесен (около 1185 г.) в сочинении о дружинном законе, перечисляя земли, подвластные королю датчан Кнуту II (1018 - 1035), вслед за Англией и Норвегией и перед Финляндией назвал Sclauiam. В другом произведении, в "Краткой истории королей Дании", он простер imperium, т.е. верховную власть того же Кнута, на Ирландию, Англию, Галлию, Италию, Лонгобардию, Тевтонию, Норвегию, а также Sclauiam с землей, которая называлась Samia или Sambia (Восточная Прибалтика) [2. S. 66 - 67]. После же смерти Кнута и его сына Хардекнута или Кнута III (1042) норвежский король Магнус подчинил себе датские области Ютландию, Фюн, а также Sclauiam. Позднее король Кнут VI (1182 - 1202), усмиряет Sclauorum seuitiam, "свирепость славян", и, опустошив области Sclauorum Pomeranorumque, "славян и поморян", принуждает их герцога (Бугислава I) стать его данником и "человеком" [2. S. 122 - 123].

Много говорится о славянах и Славянской земле в "Деяниях датчан" Саксона Грамматика (до 1220 г.). Причем для него Sclavia, как Polonia и Ruscia, была землей древней, поскольку ее короли или князья являются на страницах его сочинения героями событий еще времен легендарных. Живший в те неопределенные времена король датчан Helgo разбил на море regem Sclaviae Scalcum [3. S. 47]. Другой король датчан, Roricus, приплыл к славянам и, одержав над ними победу, обложил их данью [3. S. 73 - 76]. Также на кораблях в Sclaviam направился король Фрото (Frotho), после того как он задумал Sclauorum irruptio, "нападение на славян". В завязавшемся там сражении погиб rex Sclauorum Strumico вместе cum gentis suae fortissimis, "со своим отважнейшим родом". Остальных же славян Фрото сделал своими подданными, при этом многих из них как разбойников распял на кресте, вследствие чего totam paene Sclavicae gentis stirpem consumpsit, "почти все потомство славянского рода уничтожил" [3. S. 126 - 127]. Тем не менее вскоре он призвал в свое войско, наряду с датчанами и норвежцами, и Sclavos, когда возникла угроза войны с Hunorum rege, и это войско, отправившись на кораблях на Восток, haud procul Ruscia, "не далеко от Русской земли", вступило в бой с Rutenae classis, "кораблями руси" [3. S. 129 - 130]. Очевидно, что Саксон отличал славян от жителей Rusciae, которых он именует словом rutheni.

Также один из легендарных героев его повествования, Starcatherus, совершил поход на Восток, а именно в земли куров, самбов, земгалов и далее в Rusciam вместе с Wino Sclauorum principe. В Ruscia против него безуспешно боролся gladiator по имени Wisinnus, а в пределах Poloniae он одолел athletam, которого "наши называют" Wasce, а тевтоны - Wilzce [3. S. 155]3.

Завоеваниями прославился и король датчан Харальд, сын Хальдана. В частности, после обложения данью людей у Рейна он подчинил Sclaviam, duces Duc et Dal стали боевыми соратниками датского короля [3. S. 208]. При исчислении предводителей в войске Харальда перед Бравалльской битвой упоминаются Dal corpulentus ("тучный") и Duc Sclavicus. В том же войске находился Sclava manus, "славянский отряд", тогда как на стороне короля Швеции был Regnaldus Rutenus. При этом Саксон передает якобы суждение шведов и норвежцев о том, что septentrionalis turba, "северная толпа", т.е. сами шведы и норвежцы, всегда одолевала Germanos (немцев) и Sclavos [3. S. 214, 217, 218], из чего можно заключить, что славяне в сравнении с обитателями Скандинавского полуострова проживали на юге.


3 Последнее имя могло происходить от названия славянского народа - wilci [4. С. 11 - 21], упоминаемого более ранними писателями, в том числе Адамом Бременским и вслед за ним Гельмольдом из Босау.

стр. 15

После Бравалльской битвы, в которой войско датского короля было разбито, у Sclavos имел praefecturam, "должность начальника", Withnus, родственник датчанам [3. S. 221].

От "славян" consuetum tributum, "привычную дань", через посланцев получил и король датчан Омунд (Omundus). Потом, правда, раздраженный убийством посланцев и vi Sclavica, "славянской силой", напавшей на Ютландию, он должен был утверждать право на дань победой в единоборстве с семью королями, вероятно, тоже славянскими [3. S. 223]. Сын Омунда, Сивард (Siwardus), победил в Ютландии Sclavorum vulgus, "народ славян", который вступил в битву sine principe, "без князя". Но затем сын Сиварда, Ярмерик (Iarmericus), вместе с сестрами был пленен в Дании "врагами", т.е. славянами; одна из сестер была продана ими норвежцам, другая - немцам, а Ярмерик стал жить пленником у regem Sclavorum Ismarum. Когда же он вернулся домой и стал королем в Дании и Швеции, победил Sclavos, при этом сорок из них повесив, каждого рядом с волком. Но Sclavi восстали и опустошили Данию, воспользовавшись разбойным (piratica) походом Ярмерика против самбов, куров и других восточных народов. Вскоре, однако, Ярмерик нанес славянам поражение в морском бою и их optimates предал мучительной казни: славянских вождей привязали к копытам быков, которых свора собак погнала по грязи и оврагам. Подавленные такой местью, "души славян с большим трепетом почтили imperium regis", т.е. верховную власть короля датчан [3. S. 230, 232].

И в рассказах из исторического времени, а именно от периода с X по XII в., славяне и Славянская земля часто упоминаются Саксоном в тесной связи с деяниями датчан.

Живший в X в. король Харальд, сын Горма, "подчинив оружием Славянскую землю", в Iulinum, "благороднейший город этой provinciae", поставил военным вождем шведского королевича по имени Sturbiornus [3. S. 271]. Указанный здесь город, по-разному именуемый писателями XI-XIII вв. (Юмнета, Йомсборг), обитатели которого совершали разбойные нападения на Данию, находился в прибалтийской области, известной позднее как Померания или Поморье. Когда же против него восстал сын Свен, король Харальд собрал войско из датчан и "славян". Уже в бытность королем, Свен (986 - 1014), намеревавшийся совершить морской поход в Sclavorum provinciam, был взят в плен людьми из Юлина, которые в другом месте называются Саксоном "славянами" [3. S. 276 - 278, 285].

Сыном Свена, Кнутом (1018 - 1035), в числе королевств (regnis), которые он собирался захватить, была намечена и Sclavia, хотя его отец ранее поклялся на нее не нападать [3. S. 285]. Позже к нему на службу пришел Готшалк (Guthscalcus Sclavicus), который, как и его отец Pripignevus, старался обратить Sclaviam в христианскую веру. Этим Готшалком (около 1000 - 1066), известным по немецким источникам правителем ободритов, двигала месть за отца, убитого саксами, которые хотели захватить Sclaviam [3. S. 292].

Во время войны за королевское звание в Дании, которая велась между королем Магнусом (1042 - 1047) и будущим королем Свеном II (1047 - 1074), в Ютландию вторглось Sclavicus exercitus, "славянское войско", предводитель которого, "благороднейший из рода" славян, желал отомстить за гибель двенадцати сыновей в разбойном походе в Данию. Во время этой войны Guthscalcus Sclavicus держал сторону Свена [3. S. 302 - 303].

При одном из сыновей Свена II, Эрике I (1096 - 1103), Sclavorum insolentia, "высокомерие славян", выражавшееся в разбойных нападениях на датские острова, было наказано датчанами разорением Юлина и "жесточайшей смертью" захваченных там piratas. И после неоднократно Эрик подавлял "значительность славянской силы" и "врожденную необузданность этого народа", проживавшего у южного берега Балтийского моря, таким terrore [3. S. 334 - 335].

стр. 16

Тем не менее военные столкновения между славянами и датчанами продолжились и при преемнике Эрика, короле Николае или Нильсе (1104 - 1134), когда предводителем славян был Хенрик (Henricus), сын Готшалка и дочери короля Свена II по имени Siritha. Одно из таких столкновений, по сообщению Саксона, возникло на почве отказа со стороны Николая передать Хенрику датские имения его матери и привело к морскому походу датчан к славянскому городу Liutcham (позднее Лютенбург), который закончился поражением датского войска. Но вскоре после смерти Хенрика (1127) Sclaviam как beneficium, за деньги, от императора (Лотаря) получил Кнут, сын короля Эрика I [3. S. 343 - 347].

Славянская земля, однако, в понимании Саксона, тогда заключала не только provinciam, в которой правили Хенрик и затем Кнут. Несколько ниже он рассказал, что Магнус, сын короля Николая, взял в жены дочь Polanorum præsidis, "предводителя поляков", Bokisclavi (князь Болеслав III), после чего по отцовскому повелению совершил морской поход в Sclaviam. Из дальнейшего повествования следует, что королем (rex) "Славянской земли" был Wartisclaus (Вартислав I), между прочим, родоначальник герцогов Западной Померании, который "враждовал с датчанами и поляками" [3. S. 349]. В другом месте Саксон говорит о возможном соединении Pomeranorum vires, "сил поморян", с поляками против датчан и тут же несколько ниже - о возможном выступлении Polanis ас Sclavis, "поляков и славян", против датчан [3. S. 488]. Ясно, что для датчанина, создававшего свое произведение между 1180 и 1220 годами, поляки и славяне - это разные народы, тогда как поморян он признавал за славян.

К славянам Саксон относил и Rugianos, как видно из того, что эти жители острова, который, как сказано в грамоте аббата Корвейского монастыря (1149), а Teutonicis Ruiana, a Sclavis autem Rana dicitur, "называется немцами Руяна, а славянами Рана" [5. Bd. I. N 46], являлись врагами датчан, ведомых королями Кнутом V и Свеном III, когда последние вторглись в Sclaviam [3. S. 376 - 377] во время крестового похода 1147 г.

О том же свидетельствуют рассказы Саксона о войнах датчан со "славянами" при королях Вальдемаре I (1157 - 1182) и его сыне Кнуте VI (1182 - 1202). В этих рассказах часто упоминаемые жители острова Rugia (Рана), которыми правили rex Tetiszlavus и его сын princeps Iarimarus (Яримар I), представлены или как Rugiani, или как Sclavi. "Славянами" названы и Pommerani, подданные сыновей короля Вартислава I, которых звали Kazymarus (Казимир I) и Bugisclavus (Бугислав I) [3. Lib. XIV-XVI].

Однако Nucletus (Никлот), его сыновья Prisclavus, Pribislavus и сын последнего Borwinus, т.е. члены ободритского (затем мекленбургского) княжеского рода, в тех же книгах представлены Саксоном только как правители "славян" или "Славянской земли" [3. S. 424, 428 - 431, 452, 461, 543].

В "Славянской земле" продолжал править и потомок Борвина, Генрих II, "государь Мекленбурга, Старгарда и Ростока", как с очевидностью следует из "Зеландской летописи" (XIV в.). В ней сообщается, что в 1326 г. король датчан Кристофер II прибыл в замок Вордингборг "с государем Генрихом Мекленбургским и некоторыми другими dominis Slauie" [6. S. 120]. К последним же принадлежали родственники Генриха II, тоже потомки Никлота, domini de Werle, "государи Верлеские". В грамотах датчан XIII-XIV вв. некоторые правители "государства Верлеского" иногда представлялись как "государи славян", например: Claus de Winden (1290) [7. R. 2. Bd. 3. N 413], Clowes van Wenden (1353) [7. R. 3. Bd. 4. N 44].

Вместе с тем в грамотах королей датчан "герцогом Славянской земли" мог быть назван и кто-то из померанских герцогов, как, например, Bukislaus (Бугислав IV) dux Sclauie в грамоте Эрика V, изданной в 1284 г. [7. R. 2. Bd. 3. N 114], или Wertzlaus (Вартислав IV) dux Slauorum et Cassubie в грамоте Эрика VI, датированной 1317 г. [5. Bd. VI. N 3943].

стр. 17

В любом случае имелась в виду одна "Славянская земля", что доказывается указанием на месторасположение ее городов в грамоте Эрика V от 1278 г. В ней "король датчан и славян" освобождает от уплаты пошлин на одной из ярмарок в Зеландии города, расположенные per Slauiam, "в Славянской земле", а именно: Любек, Висмар, Росток, Штральзунд, Грейфсвальд и Штеттин [7. R. 2. Bd. 2. N 332]. А эти города, за исключением Любека, пребывали под властью или государей Мекленбургских, или князей Ранов, или герцогов Померании.

Вместе с тем в XIII-XIV вв. датчане включали в пределы "Славянской земли" немецкое графство Зверинское или Шверинское, учрежденное в области проживания ободритов в 1160 г., о чем находим известие в латинской "Рюдской летописи" (конец XIII в.) и ее датском переводе (XIV в.). Здесь под 1223 г. рассказывается, что граф Генрих, коварно пленив на одном из датских островов короля Вальдемара II и его сына Вальдемара III, отвез их in Slauiam (i Land to Wenden), в замок Zueryn (Swerin) [6. S. 170, 202].

Но если датчане помещали графство Шверинское в "Славянской земле", то, как можно догадаться, они в ее пределы включали и другие владения, учрежденные немцами на северо-востоке от Лабы (Эльбы), в областях обитания полабских славян, вагров, ободритов и поморян, а именно: графство Рацебургское, герцогство Саксонское-Лауэнбургское и епископства Любекское, Рацебургское, Шверинское и Каминское.

Неоднократно vindr и Vindland, "славяне" и "Славянская земля", упоминаются в "Круге земном", сборнике саг о преимущественно норвежских королях, исландца Снорри Стурлусона (около 1230 г.). Будущий король Норвегии Олав I Трюггвасон (вторая половина X в.) после возвращения из Gardariki, земли, которую скандинавские латинские писатели XII-XIII вв. отождествляли с Ruscia, побывав у острова Борнхольма, поплыл sudr undir Vindland, "на юг к Славянской земле", короля которой звали Burizlafr4. Там Олав стал мужем королевской дочери по имени Geira и одновременно ее соправителем "в этом королевстве". Когда Otta keisari, император Отгон I, пошел войной на короля датчан Харальда I, то за ним "из Славянской земли" последовал и король Бурицлав [8. S. 119 - 121]. На другой дочери короля Бурицлава был женат Sigualdi, сын короля датской области Сконе и jarl yfir Jomsborg a Vindlandi, "правитель над Йомсборгом в Славянской земле". Он, пленив короля датчан Свена (Свейна), отвез его в Йомсборг, который Саксон Грамматик называл Юлином, и принудил к миру с "королем славян" Бурицлавом, выдавшим за Свена третью дочь [8. S. 129]. Позже у "королей датчан" в "Славянской земле" было jarlsriki mikit, "большое королевство во главе с ярлом (герцогом, графом)", который жил в Йомсборге. И когда "славяне в Йомсборге" перестали повиноваться королю Магнусу (1042 - 1047), он приплыл с большим войском в "Славянскую землю" и перебил там "много людей", а Йомсборг сжег, после чего "многие люди в Славянской земле" gekk til handa, "предались в руки", короля Магнуса. Правда, вскоре "славяне" собрали большое войско с намерением вторгнуться в Данию, но и оно было разбито Магнусом на юге Ютландского полуострова [8. S. 435 - 438].

В "Круге земном", а именно в "Саге о Магнусе Слепом и Харальде Гилле" сообщается также о нападении на южное побережье Норвегии "короля славян" по имени Rettiburr. Этот король, в котором угадывается Ратибор I (до 1135 - 1156), брат померанского короля или князя Вартислава I, с большими потерями захватил купеческие корабли и затем вернулся в "Славянскую землю" [8. S. 562 - 566].

Еще больше известий о "славянах" и "Славянской земле" содержится в другом исландском сочинении, в "Саге о Кнютлинках" (около 1265 г.), повествующей о


4 Прообразом этого Бурицлава или Бурицлейва был польский князь и затем король Болеслав I. Под его властью пребывала часть прибалтийских славян, известных исландцам как vindr.

стр. 18

деяниях королей датчан Х-ХП вв. В ней говорится, что король Харальд Гормссон имел mikit jarlsriki i Vindlandi, "большое королевство в Славянской земле во главе с ярлом", и основал там Jomsborg [9. S. 29]. Сын Харальда, Свен (Вилобородый), был женат на дочери Burizleifs Vindakonungs, "короля славян Бурицлейва" [9. S. 32]. Король Магнус сражался в "Славянской земле" у Йомсбурга, где одержал победу [9. S. 55].

В правление Кнута IV (1080 - 1086) датчанин Egill поплыл в Vindlands, и там разбойничал, вследствие чего Vindr собрали большое войско и вступили в бой с датчанами, при этом корабль Эгиля сражался с кораблем hofdingi Vinda, "вождя славян". После одержанной там победы Эгиль поплыл в Данию, а оттуда к Борнхольму [9. S. 84 - 85], т.е. с юга на север, а потом на восток. Впоследствии датчане говорили королю Кнуту, что Vindr имеют войско, которое летом придет в Данию грабить в отместку за нарушение мира Эгилем. Но отправленные в "Славянскую землю" послы Кнута вернулись с заверениями о дружбе "славян" и их дорогими дарами [9. S. 102 - 103, 107 - 108].

Во время поездки Эрика I в Рим император Генрих из Саксонии совершил поход в "Славянскую землю", в "королевство", долгое время находившееся под властью датчан, и подчинил его и людей в Vindlandi, которые в то время все были язычниками. Однако это "королевство короля датчан в Славянской земле" взялся защищать датчанин Бьёрн со своими людьми. Позднее туда же явился с большим войском на кораблях и сам король Эрик, когда узнал о раздоре, который учинил император i riki hans i Vindlandi, "в его королевстве в Славянской земле". Против него выступили Vindahofdingjar, "вожди славян", которых назначил император "земскими начальниками", но они были разбиты с большими людскими потерями, после чего датчане стали кругом жечь и разорять обитавших там язычников. В конце концов, Эрик обложил их данью и объявил, что то, чем короли датчан владели в "Славянской земле" со времени Свена Вилобородого, является arftekna eign sina, "его наследственной собственностью". Затем, назначив новых "мужей" земскими начальниками в "Славянской земле", король датчан "с большой победой" "с юга из Славянской земли" отплыл домой в Данию [8. S. 173 - 181]. За это, вероятно, свое деяние Эрик и был прославлен в песнях как Vinda ryrer, "губитель славян", или Vinda fergir, "победитель славян" [8. S. 166, 169].

После Эрика королевское звание получил его брат Nikulass (Николай), который женил сына Магнуса на Рикице (Rikizu), дочери Burizlafs Vindakonungs, "короля славян Бурицлава" [8. S. 207]. Из последующего повествования узнаем, что сын Магнуса и Рикицы, король Кнут V, во время своего изгнания (1152), направился sudr i Raudstokk til modurbrædra, "на юг в Росток к братьям матери", а оттуда "на юг в Бремен" [8. S. 238]. В Ростоке же, который и в самом деле расположен южнее Бремена, правили князья ободритов. Отсюда следует, что сочинитель "Саги о Кнютлингах" называл Бурицлавом не польского князя (Болеслава III), который, по другим источникам, в том числе согласно Саксону Грамматику, был отцом Рикицы, а "короля" именно тех Vinda, "славян", которые жили к западу не только от Польши, но и от Померании. Саму же Польскую землю он упоминает однажды, когда сообщает о том, что король Кнут выдал замуж за будущего короля Вальдемара I свою единоутробную сестру Софию (Suffiu), дочь Valadars konungs af Polinalandi [8. S. 242]. Последний, однако, по известиям датских источников, был rex Ruthenorum [1. S. 184], "король руси", и patre Ruteno [2. S. 393], "русским отцом" ("отцом-русином") Софии, предположительно минским князем Володарем [9. S. 282 - 284].

Первый поход в "Славянскую землю" (1159 - 1160) король Вальдемар I задумывал совершить, "чтобы крестить эту землю". Он поплыл вверх по Gudakrsa, т.е. по реке Варнов в Мекленбурге, протекающей через Росток и впадающей в Балтийское море, и "там имел бой" с Vindahqfdingja, "предводителем славян", ко-

стр. 19

торого звали Mjukldtr (Мюклат, Никлот). В этом походе короля датчан сопровождал ранее плененный сын Мюклата по имени Fridleifr (по датским источникам, Prisclavus), который уже был христианином. Сам Мюклат после поражения бежал и вскоре погиб. Его голову датчане водрузили на шест перед тем же городом. Затем Вальдемар I поплыл austr fyrir Vindland, "на восток Славянской земли", и прибыл в herad i Vindlandi, "область в Славянской земле", под названием Re (Рана); она "является большой областью и королевством". Ее жители, по-исландски Reingar, были разбиты и подчинены королю датчан. Но перед этим Reingar, которых возглавлял Domaburr, побывали на южном побережье датского острова Зеландия. Следующий поход Вальдемар I совершил также в "Славянскую землю", туда, где располагались, среди прочего, Valagust, Dimin и Stolp, т.е. померанские города Вольгаст, Деммин и Штольп (Слупск). И снова датчане победили, вследствие чего Kassamarr (померанский герцог Казимир I), который "тогда был государем (herra) в Славянской земле", признал над собой власть короля датчан. Потом, в результате еще нескольких походов против восставших жителей Раны, Вальдемар I сначала разбил войско их предводителя по имени Dalemarr, павшего в бою (1165), а затем окончательно их усмирил (1168). При этом "король" ранов Tetizlafr, его брат (у Саксона Грамматика сын) Jarmarr со всеми их "лучшими мужами" признали верховную власть короля Вальдемара и вместе с народом крестились [8. S. 260 - 273].

Победами над славянами, которыми предводительствовал Burizlafr "из Славянской земли", а именно померанский герцог Бугислав I (Бурицлав), прославился и сын Вальдемара, король Крут VI. В конце концов, Бурицлав подчинился королю датчан, который стал отныне властителем yfir ollu Vindlandi, "над всей Славянской землей" [8. S. 288 - 294].

В норвежской "Саге о короле Дидрике Бернском" (около 1250 г.), праобразом которого являлся остготский король Теодорих, перечисляются земли, в которых эта сага стала известна, в том числе Венгрия, Польша, Ruzia, Vindland, Дания и Швеция. Здесь же рассказывается о короле, которого звали Villcinus и о его королевстве, которое включало шведские и датские области, а также Vin(d)land. Но этих земель ему было мало, и он пошел завоевывать Pulinaland (Польшу), а затем и Ruzciland [10. S. 1,27].

По известию "Рюдской летописи" и ее датскому переводу, в старые времена короли датчан владели такими землями и королевствами, как Британия или Англия, Ирландия, Норвегия, Швеция, Фризия, Шотландия, Германия, Sclauia (Wentland, land to Wændæn) и Ruscia [5. S. 151, 158, 179, 188]. При этом в той же летописи упоминаются король Чехии (rex Boemie, kunig af Bemæn) [5. S. 168, 200], на дочери которого был женат король Вальдемар II, и герцог Польши (dux Polonie) [5. S. 169].

В свою очередь сочинитель латинского стихотворного "Плача о положении Датского королевства" (1329) вспоминал о том, что некогда ныне "печальная Дания" была победительницей многих "королевств", в том числе таких, как Саксония, Ломбардия, Англия, Sclauia, Эстония и Голштиния [1. S. 480].

В описаниях земель, составленных норвежцами или исландцами в XII-XIV вв., Vindland всегда предстает отдельной землей, такой же самобытной, как, например, Германия или Саксония, Греция, Венгрия, Швеция, Ливония, а также Польша, Ruscia, "которую мы называем Gardariki", и Болгария. Причем "Славянская земля" в этих сочинениях непременно обозначалась "самой западной перед Данией" [11. С. 62, 94].

В памятниках скандинавской письменности из славян чаще других выделялись Rugiani, Rugii, Ruiani, Ru, Ry, Rø, Ro in Sclauia, а именно жители острова, который назывался Rana, Ruiana insula, Roiana insula, Roia, Rugia, Ruia, Ryland, Røland или Rugen [5. S. 18, 76, 90, 93, 102, 109, 146 - 196, 211 - 218]. Имя же другого славян-

стр. 20

ского народа, Pomerani, земля которых называлась Pomerania, после сочинения Саксона Грамматика упоминается лишь в титулах померанских герцогов, равно как и область обитания восточных поморян, кашубов - Cassubia. О том, что к славянам датчане причисляли и жителей Восточной Померании, свидетельствует титул Sclauorum princeps, которым в одной из генеалогий королей Дании (конец XIII в.) обозначен правитель этих славян, dux Pomeranorum Самбор II, отец жены датского короля Кристофера I, королевы Маргареты [1. S. 193].

Перечисленные славянские народы, которые в исторической литературе принято относить к прибалтийским и полабским славянам, обитали вблизи Дании, у юго-западного или южного побережья Балтийского моря и на прилегающих к нему островах. Отсюда следует, что скандинавские писатели XII-XIV вв. под "славянами" подразумевали значительно меньшее число народов, нежели писатели из более южных земель, "франкские" и немецкие, греческие и славянские. Вместе с тем и самобытность "Славянской земли", которую населяли полабские и прибалтийские славяне, в ряду других земель была вполне ясно выражена в произведениях скандинавских книжников XII-XIV вв.

Причины, которые вызвали столь узкое определение территории славян северными германцами, вероятно, следует искать, прежде всего, в их привычке называть словом vindr только тех славян, с которыми они, особенно датчане, исстари имели тесные или более и менее постоянные отношения. А поскольку круг этих славянских народов и позже, о чем свидетельствуют исторические события XI-XIV вв., ограничивался в основном жителями юго-западных или южных прибалтийских областей, то становится понятным, почему в скандинавских письменных памятниках запечатлелись имена главным образом ранов и, в меньшей степени, поморян. Даже те славяне, которых писатели из земель "франков" или "немцев" называли "полабами" и "ободритами" и с которыми в XI-XII вв. датчане, особенно в лице представителей их королевского рода, имели тесные отношения, по известиям скандинавских писателей XII-XIII вв., именовались лишь как sclaui или vindr. При таких культурно-исторических обстоятельствах, после того как с конца XI в. у северных германцев утвердилась латинская словесность, как можно догадываться, слово sclaui стало только общим латинским обозначением именно тех славянских народов, которых датчане и их северные родственники уже, по обыкновению, называли vindr.

Столь узкому восприятию славян со стороны северных германцев, вероятно, способствовало и то, что еще в XII в., когда собственно получила развитие скандинавская латинская и затем "северная" и датская письменность, большая часть народов прибалтийских и полабских славян уже редко употреблялась на письме или вовсе была предана забвению. Эти народы, по летописным и документальным свидетельствам того времени, чаще всего, назывались уже под общим славянским именем. Да и сами правители "ободритов", равно как и поморян, по сообщениям грамот того времени, часто представлялись князьями "славян" или "Славянской земли".

Так, в 1171 г. сын Никлота, Pribizlawus, сам себя назвал tocius Slauie regulus, "королек (правитель) всей Славянской земли". Другие представители этого рода обозначались как Nicolaus Slauorum princeps (1189), Heinricus Burwinus princeps Slavorum (1219), Nicolaus princeps Sclauie (1232), Nicolaus dominus de Wenden (1301) [4. Bd. I. N 98, 254, 408; Bd. V. N 2748], а жена последнего, Рикса, дочь короля датчан Эрика V, согласно надписи на ее печати, как domina Slauie, "государыня Славянской земли" [4. Bd. V. S. 23].

Подобные же титулы обнаруживаются в грамотах померанских герцогов и герцогинь: Ingardis ducissa Sclauie (около 1222 г.); Wartizlaus Sclauorum dux (1232); Barnim et Wartislaus Slauorum duces (1253); Bugizslaus Sclauorum dux (1282) [4. Bd. I. N 285, 408; Bd. II. N 723]; Buguslaf, Barnym, Wartislaf, brodere, herteghen

стр. 21

to Stetyn, der Wende, der Cassuben vnde Pomeren vnde vorsten to Ruyen (1354) [6. R. 3. Bd. 4. N 98].

В то же время, с конца XII и особенно в XIII в., у потомков Никлота и у померанских герцогов из так называемого рода Грифов5 вошло в обыкновение добавлять к их славянскому титулу или вместо него употреблять титулы, заключавшие имена подвластных им городов, замков и областей или их жителей. Наследники Никлота являлись в грамотах правителями Мекленбурга, Кессина или их жителей, Старгарда, Ростока, Верле, Пархима и Гюстрова [4. Bd. I. N 147, 152, 239, 298, 319, 557, 560, 636; Bd. V. N 3244]. Представители померанской династий Грифов называли себя князьями и герцогами Дымина, Штеттина, Померании, Кашубии, поморян и кашубов [4. Bd. I. N 100, 247, 311, 563; Bd. II. N 723; Bd. III. N 1582, 1631]. Впрочем, Казимир II однажды, в 1215 г., представился как Роттеrаппоruт dux Liuticiorum princeps [4. Bd. I. N 219], т.е. еще и как "князь лютичей", славянского народа, земля которого находилась между землями ободритов и поморян.

Можно, стало быть, утверждать, что еще в XIII и даже в XIV в. потомки Никлота (особенно долго из верлеской ветви) и померанские герцоги продолжали считать себя правителями славян, и к этим славянам относились раны, поморяне и неизвестные из скандинавских источников восточные поморяне, а именно кашубы. Более того, герцоги Померании, как следует из их составного титула, представлялись государями славян вплоть до пресечения самой династии Грифов в XVII в.

В XII-XIV вв., таким образом, для северных германцев "Славянская земля" - это только та страна, в которой проживали раны, поморяне и собственно славяне, бывшие полабы, ободриты и лютичи. И в этой "Славянской земле", по скандинавским, прежде всего датским, источникам, помимо некоторых немецких владетелей, непосредственно правили князья Ruianorum, князья и герцоги Роттеrапоrит и Slauorum, а также потомки короля или князя Никлота, а именно князья или государи Slauorum и одновременно Мекленбурга, Старгарда, Ростока и Верле. Этими обстоятельствами объясняется введение в конце XII в. имени "славян" в титул датского короля Кнута VI в качестве выражения и доказательства того, что ему были подвластны князья ранов, большей части поморян и просто славян, иначе ободритов и лютичей. Через посредство такого титула - rex Danorum Sclauorumque -также последующие короли датчан выражали свою власть над теми же князьями или притязания на нее. Об этом свидетельствует грамота от 1202 г. короля Вальдемара II, в которой говорится о его королевской власти, tarn in Datia, quam in Sclauia, "как в Дании, так и в Славянской земле" [4. Bd. I. N 173]. На это указывает ленная присяга, которую королям "датчан и славян" приносили князья ранов и с 1325 г. их наследники мекленбургские государи или померанские герцоги за "княжество Раны (Ранов)" [6. R. 2. Bd. 9. N291, 322], а также в XIV в. государи Мекленбурга - за "государство Ростокское" [6. R. 2. Bd. 9. N 20; R. 3. Bd. 3. N 280 - 281].

И даже после отказа от притязаний на власть в "Славянской земле" имя славян, как уже только исторический символ, еще долго, вплоть до 1972 г., сохранялось в датском королевском титуле, равно как и особая эмблема - дракон, обозначавшая это имя в составном гербе королей Дании [12. С. 17 - 23]. В качестве политического и позднее исторического символа в 1523 - 1973 гг. никакие иные, а только прибалтийские славяне своим именем были также представлены в титуле королей Швеции, которые, впрочем, одно время (1648 - 1815) владели частью Померании.

Вместе с тем у Саксона Грамматика находим такие выражения, как Sclavi orientates и Sclavi occidentales, "славяне восточные" и "славяне западные". Из них первое употреблено по отношению к поморянам, как следует из того, что, узнав о восстании orientalium Sclavorum, король датчан Вальдемар I заключил союз с гер-


5 Это родовое имя произошло от грифа, являвшегося гербом герцогов Померанских.

стр. 22

цогом Генрихом Саксонским и направился на кораблях к реке Пене, а затем пошел войной на померанские города Деммин, Вольгаст, Гюцков и Штольп (Слупск). При этом ему верность сохранял король ранов Тетислав. Второе же обозначало бывших ободритов, поскольку occidentalibus Sclavis предводительствовал Бор-вин (мекленбургский князь Генрих Борвин I), которого ожидали себе в помощь поморяне под водительством герцога Бугислава I, воевавшего с королем датчан Кнутом VI и князем ранов Яромаром I [2. S. 449, 543].

В исландской же "Саге о Кнютлингах" Бугислав I и Казимир I прямо названы герцогами austr a Vindlandi, "на востоке в Славянской земле", а их подданные представлены или как просто vindr [8. S. 285], или как Austr-Vindr, "восточные славяне". Последние по приказу императора (Фридриха I), который получил Burizlafr (Бугислав I), должны были напасть на остров Рану, жители которого являлись, по словам их князя Яромара (Jarizmarr), Vestr- Vindr, "западными славянами" [8. S. 289].

В этой же саге рассказывается о том, что Austr-Vindr совершили грабительский набег "на то королевство, которое герцог (Генрих Саксонский) имел в Славянской земле", и эти "восточные славяне" были из померанского города Вольгаста [8. S. 267 - 268]. Но затем эти последние признали над собой власть герцога Генриха, который, когда между ним и королем датчан возникла распря из-за Раны, отдал приказ Austr-Vindum, "восточным славянам", совершить разбойное нападение уже на Данию [8. S. 275 - 276]. В ответ король Вальдемар I ходил походом в померанские области, в Jomsborgar и к Steinborgar, которые "являются" australiga а Vindlandi, "восточными в Славянской земле" [8. S. 278].

Известна также грамота Кнута VI, изданная около 1194 г., в которой "король датчан и славян" выносит приговор в отношении спора о землях между князем ранов Яромаром, с одной стороны, и герцогиней Анастасией и Sclauos orientales, с другой [6. R. 1. Bd. 3. N 202]. Эта герцогиня, правительница "восточных славян", была вдовой померанского герцога Бугислава I, правившего как сказано в "Саге о Кнютлингах", "на востоке в Славянской земле" и "восточными славянами".

Кроме того, известие об Austrvindum, "восточных славянах", обнаруживается в исландской песне середины XI в., записанной, как считается, без изменений, в одной из саг "Круга земного", а именно в "Саге о Харальде Суровом". В ней же, чуть ниже, говорится о Lsesum, судя по вероятному смыслу песни, о другом или частном имени "восточных славян". Эта короткая песнь, сообщающая о бое с "восточными славянами" и Lsesum, которые обычно отождествляются с "лесями" или "ляхами" (поляками) русской летописи, приводится в связи с рассказом о службе будущего норвежского короля Харальда III в Gardariki, у короля по имени Jarizleifr [7. S. 448, 675; 13. S. 468 - 469], прообразом которого был русский князь Ярослав. Вместе с тем слово Læsum в других скандинавских сказаниях или писаниях не встречается, следовательно, можно сделать вывод, что оно было заимствовано изустно у жителей Gardariki как имя жителей "Лядьской земли" или Польши. И если оно действительно являлось иным или частным обозначением "восточных славян", то тогда выходит, что еще в XI в., когда совершал свои подвиги Харальд и их воспевал исландский скальд, северные германцы к "восточным славянам" причисляли и ляхов-поляков6.

Так обстояло дело или нет, теперь, на основе столь скудного источника, конечно, точно утверждать нельзя. Однако само более широкое определение славян северными германцами в стародавние, в сравнении с XII в., времена исключаться


6 Нельзя, впрочем, исключать и того, что в песне исландского скальда под Austrvindum и Læsum подразумевались только прибалтийские славяне, среди которых, а именно у части кашубов, и в наши дни используется самоназвание lesoce или lesoce. Вместе с тем Гельмольд (около 1177 г.) писал, что "de Boemis atque Polonis et ceteris orientalibus Slauis", "о чехах, а также поляках и прочих восточных славянах" [14. Lib. I. S. 7]. Здесь поляки, как очевидно, причислены к "восточным славянам".

стр. 23

не может, как видно уже из того, что и в последующие века область расселения и проживания прибалтийских и полабских славян под немецким военным и культурным натиском только сокращалась, а вместе с тем в сознании не только немцев собственно Германии, но и более северных "немцев" уменьшались и пределы "Славянской земли".

Но в любом случае можно заключить, что, согласно скандинавским известиям XII-XIV вв., область обитания "славян", "Славянская земля", находилась к западу или северо-западу от Польши. И "восточными славянами" для датчан, норвежцев, исландцев и, вероятно, шведов7 тогда являлись не подданные королей или князей Gardariki или Rusciae, Русской земли, а поморяне, славяне Померании или балтийского Поморья, тогда как "славянами западными" для них были подданные князей ранов и государей из рода славянского короля Никлота. Это деление славян на "восточных" и "западных" в скандинавской письменности обусловливалось только их местом обитания по отношению друг к другу.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Theodrici Monachi. Historia de antiquitate Regum Norwagiensium // Monumenta Historica Norvegiae / Udg. ved G. Storm. Kristiania, 1880.

2. Scriptores minores historiae Danicae medii aevi / Ed. M.C1. Gertz. Kebenhavn, 1917. Vol. I.

3. Saxonis Gesta Danorum / Ed. J. Olrik et H. Raeder. Hauniæ, 1931. T. I.

4. Веселовский А. Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском (Веронском) // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб., 1906. Т. XI. Кн. 3.

5. Meklenburgisches Urkundenbuch. Schwerin, 1863. Bd. I; 1864. Bd. II; 1865. Bd. III; 1869. Bd. V; 1870. Bd. VI.

6. Danmarks middelalderlige annaler / Udg. ved E. Kroman. Kobenhavn, 1980.

7. Diplomatarium Danicum / Udg. ved A. Afzelius, C.A. Christensen et al. Kjabenhavn, 1976. R. 1. Bd. 3; 1941. R. 2. Bd. 2; 1939. R. 2. Bd. 3; 1942. R. 2. Bd. 4; 1946. R. 2. Bd. 9; 1963. R. 3. Bd. 3; 1966. R. 3. Bd. 4.

8. Snorri Sturluson. Heimskringla. Noregs konunga sogur / Udg. af Finnur Josson. København, 1911.

9. Sogur Danakonunga. 1. Sogubrot af fornkonungum. 2. Knytlinga saga / Udg. ved C. af Petersens og E. Olson. Kobenhavn, 1919 1925.

10. Gallen J. Vem var Valdemar den stores drottning Sofia? // Historisk Tidskrift for Finland. Helsingsfors, 1976. Arg. 61. H. 4.

11. Saga Didriks Konungs af Bern / Udg. af C.R. Unger. Christiania, 1853.

12. Мельникова Е. А. Древнескандинавские географические сочинения. М., 1986.

13. Антонов В. А. "Герб Славян" в понимании датчан в XV XVI веках // Славяноведение. 2009. N 4.

14. Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе. М., 2012.

15. Helmoldi Presbyteri Bozoviensis. Chronica Slavorum // Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum ex Monumentis Germaniae Historicis separati editi. Hannoverae, 1937.


7 В шведских памятниках письменности XI-XIV вв. "славяне" упоминаются редко, в основном в титулах датских королей и померанских герцогов. В то же время "славянами" никогда не назывались жители Польши и Русской земли.


Новые статьи на library.by:
ГЕОГРАФИЯ:
Комментируем публикацию: СЛАВЯНЕ И СЛАВЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ПО СКАНДИНАВСКИМ ИЗВЕСТИЯМ XII-XIV ВЕКОВ

© В. А. АНТОНОВ () Источник: Славяноведение, № 4, 31 августа 2013 Страницы 14-24

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ГЕОГРАФИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.