ИСТОРИЯ ИРЛАНДИИ

Актуальные публикации по английскому языку. История Великобритании и других англоязычных стран. Публикации, книги, статьи, заметки на английском языке.

NEW АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК (ENGLISH)

Все свежие публикации

Меню для авторов

АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК (ENGLISH): экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему ИСТОРИЯ ИРЛАНДИИ. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Крутые видео из Беларуси HIT.BY - сенсации KAHANNE.COM Футбольная биржа FUT.BY Инстаграм Беларуси
Система Orphus

284 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор:


История Ирландии. М. Мысль. 1980. 390 с.

Героическая и одновременно трагическая история ирландского народа, ведущего до сих пор не закончившуюся, по определению генерального секретаря Компартии Ирландии М. О'Риордана, наиболее длительную в мире борьбу за национальное освобождение, за право самому решать свою судьбу на собственной земле 1 , давно привлекала внимание советских ученых. Опираясь на глубокий анализ узловых моментов истории Ирландии, данный в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, широко привлекая исследования прогрессивных ирландских деятелей, прежде всего Дж. Коннолли, советские историки дали убедительную концепцию исторического пути Ирландии, небольшой западноевропейской страны, сыгравшей заметную роль в крушении колониальной системы современного империализма. Самоотверженная борьба ирландского народа не только снискала ему сочувствие и уважение в глазах других народов: многие формы и методы этой борьбы нашли применение в целом ряде стран, освободившихся или освобождающихся от колониального ига.

Обобщающим итогом исследований советских ирландистов и является рецензируемая книга 2 . В этой монографии впервые в советской науке дается цельное представление о важнейших этапах ирландской истории, начиная с 1 тыс. до н. э. и до наших дней. Авторы книги характеризуют специфику и своеобразие социально-экономического и политического развития Ирландии. Так, в частности, говоря о раннем средне-

1 О'Риордан М. Самая долгая в истории борьба за национальное освобождение. - Коммунист, 1971, N 8, с. 82.

2 Авторский коллектив: Л. И. Гольман, [А. Д. Колпаков], В. Э. Кунина, Ю. М. Сапрыкин. Отв. ред. Л. И. Гольман.

стр. 131


вековье, они подчеркивают, что складывание феодальных отношений происходило при сохранении собственности родовых объединений на землю, а также родовых связей (с. 9 - 11).

В книге прослежена история многовековой борьбы ирландского народа с иноземными завоевателями, охарактеризованы основные этапы английской колонизации страны, в том числе аграрная политика Тюдоров и Стюартов, завершение английского завоевания Ирландии в XVII в., узаконение английским парламентом экспроприации и конфискации ирландских земель, период действия карательных законов (1692 - 1776 гг.).

Много внимания уделено роли демократических сил в организации освободительного движения с конца XVIII в.. аграрному вопросу в XIX в., ирландской национально-освободительной революции 1919 - 1923 гг, как составной части общего кризиса империализма, своеобразию социально-экономического развития в Свободном ирландском государстве и затем в Ирландской республике, непрекращающейся в течение шести десятилетий борьбе против реакционного режима в Олстере, последнем осколке былого британского владычества на "изумрудном острове".

В книге дана аргументированная характеристика особенностей формирования ирландской нации, в которую органически влились как автохтонный кельтский элемент, так и пришлый, количественно гораздо меньший, англо-шотландский. Процесс этот происходил в условиях экономически отсталой колониальной страны и искусственно сдерживался правящими кругами Великобритании, широко использовавшими в целях традиционной колонизаторской политики, проводимой по принципу "разделяй и властвуй", религиозные и социальные различия между двумя группами населения острова, католической и протестантской. Исторически сложилось так, что религиозный водораздел в Ирландии в основном совпал с социальным: подавляющая часть католического населения была социально и национально бесправной, земля и власть оказались в руках протестантов. Всячески раздувая национально-религиозный аспект, не брезгуя ни шантажом, ни демагогией, ни насилием, нынешние олстерские правители (оранжистские ультра вкупе с официальными британскими органами, осуществляющими в Олстере так называемое "прямое правление" из Лондона) именно этим и поддерживают свое владычество в северной части Ирландии.

За последние годы в Советском Союзе издан целый ряд оригинальных и переводных книг по проблеме Олстера. С привлечением большого фактического материала этот вопрос освещается в таких работах, как, например, Л. де Пеа "Расколотый Олстер" (М. 1974), Д. Грнвза "Ирландский кризис" (М. 1974), Н. П. Грибина "Трагедия Олстера" (М. 1980) и других. В рецензируемой книге нынешняя ситуация в Олстере рассмотрена в контексте всей социальной и политической истории страны, что воочию убеждает в неизбежности конечной победы демократических сил на севере Ирландии, несмотря на то, что путь к этой победе не легок. "Справедливое дело полного освобождения страны, - говорится в рецензируемой книге, - национального воссоединения ирландского народа, социальной справедливости и прогресса, за которое ведут борьбу трудящиеся и все прогрессивные силы Ирландии, неизбежно восторжествует" (с. 387).

В ирландской истории, в этногенезе ирландского народа имеется еще много недостаточно изученных и спорных вопросов, по которым идут дискуссии даже в самой Ирландии. Разумеется, в пределах довольно ограниченного объема авторы "Истории Ирландии" и не могли в равной степени проанализировать все эти вопросы. Однако в ряде случаев желательно было бы более четко выразить современную и вместе с тем исторически обоснованную оценку тех или иных фактов, событий и тенденций. К примеру, в книге положительно охарактеризован Дж. Свифт как борец против колониального угнетения Ирландии (с. 136- 138). Представляется, что здесь можно и нужно было бы прямо указать, что великий английский сатирик был и великим ирландским писателем (ведь родословная его Гулливера и лилипутов - прежде всего в кельтском фольклоре!), основоположником новой ирландской литературы на английском языке. Более того, выступая в качестве представителя своеобразного ирландского симбиоза тех лет, "нации общих интересов", как ее определил известный прогрессивный ирландский писатель и общественный деятель Фрэнк О'Коннор 3 (то есть формирующейся ирландской нации, состоящей из вдвойне угнетенных аборигенов-


3 О'Connor F. A Short History of Irish Literature. N. Y. 1967, p. 117.

стр. 132


кельтов и потомков колонистов, объединенных общей ненавистью к британскому господству), Свифт в своих памфлетах, по сути дела, явился предтечей ирландской национально-освободительной идеологии нового времени, хотя субъективно был далек "от ориентации на последовательно революционную борьбу за ниспровержение английского господства и независимость Ирландии" (с. 138).

Британская имперская пропаганда обладает большим историческим опытом превратного толкования событий, особенно тех, которые самой сутью своей разоблачают колониальную политику английской буржуазии. Творцы и манипуляторы буржуазного "общественного мнения" Англии сконструировали стереотип некоего усредненного ирландца как носителя всяческой отсталости, врожденной агрессивности и неспособности к самостоятельной творческой деятельности 4 . В реакционной английской историографии, в расхожей беллетристике, в массовой буржуазной печати до сих пор живучи следы этого фальшивого стереотипа. Прав современный английский журналист С. Винчестер, который в своей книге о положении на севере Ирландии делает вывод о дремучем "патологическом невежестве среднего британца в отношении среднего ирландца" 5 .

И в то же время все самое талантливое, самое выдающееся в ирландской культуре и науке, особенно в литературе, поскольку в XVIII-XX вв. она создается преимущественно на английском языке, по традиции включается в орбиту британских достижений (в лучшем случае отмечается "ирландское происхождение" того или иного деятеля). В силу той же традиции очень часто и за пределами Англии и Ирландии искусственно обедняется ирландское общекультурное достояние. Дж. Джойс, как правило, рассматривается только в русле английского литературного процесса, произведения Б. Биэма часто включаются в сборники английских пьес, У. Трэвор характеризуется лишь как английский прозаик (хотя он, как и многие другие современные писатели, живущие за пределами Ирландии, принадлежит двум литературам, в данном случае - ирландской и английской). В этой связи были бы весьма актуальны - ив политическом и в научном смысле - параграфы, посвященные вкладу ирландцев в сокровищницу мировой науки, искусства и литературы не только по раннему средневековью, как это сделано в книге (см. с. 19 - 21), но и на протяжении всей истории, особенно в новое время.

Значительный интерес в "Истории Ирландии" представляет анализ социально- экономических и политических проблем страны с конца 50-х годов, когда наметились существенные качественные сдвиги в развитии как ирландского севера, так и юга (гл. XIII). Так, за последние два десятилетия Ирландская республика поднялась до уровня стран среднеразвитого капитализма: ежегодный прирост промышленной продукции в этот период (до середины 70-х годов) составлял здесь 5 - 6% (с. 361), тогда как в 50-е годы он не превышал и 1%; было введено в действие свыше 700 предприятий обрабатывающей промышленности 6 ; широкое развитие получила горнодобывающая промышленность, что, между прочим, следовало бы специально подчеркнуть, так как долгие годы Ирландия считалась страной, бедной полезными ископаемыми, за исключением торфа (с. 363). С расширением участия Ирландии в общеевропейском рынке несколько ослабились односторонне направленные экономические связи с Англией (с. 362). В 1973 г., о чем в книге, к сожалению, не сказано, впервые число иммигрантов превысило число эмигрантов; для Ирландии это факт очень примечательный, ведь эмиграция в течение десятилетий буквально опустошала страну, лишая ее наиболее предприимчивой, молодой и трудоспособной части населения 7 .

Все эти позитивные изменения, однако, были оплачены дорогой ценой, поскольку индустриализация осуществлялась в рамках капиталистической общественной системы. Интенсивное привлечение иностранного капитала привело к усилению зависимости от транснациональных корпораций, к росту монополизации в национальной экономике и торговле. Колебания и сбои мирового капиталистического рынка влияют на Ирландию, где экономика ориентирована преимущественно на экспорт, гораздо более ощу-


4 См. Ерофеев Н. А. Английский колониализм и стереотип ирландца в XIX в. - Новая и новейшая история, 1980, Л 5.

5 Winchester S. In Holy Terror (Reporting the Ulster Treubles). Lnd. 1974, p. 25.

6 Юданов Ю. Разнохарактерные тенденции развития малых западноевропейских стран. - Мировая экономика и международные отношения, 1980, N 6, с. 101.

7 См.: Coogan T. P. The Irbh. Lnd. 1975.

стр. 133


тимо, чем на другие западноевропейские страны, о чем ярко свидетельствует экономический кризис 1974 - 1975 гг. (с. 365). В начале 70-х годов темпы инфляции в Ирландии достигли 18% - рекордной цифры в зоне "Общего рынка" 8 .

Ускорение темпов экономического развития сопровождалось определенными изменениями в социальной и политической областях. Подъем рабочего движения, общая активизация демократических сил нашли отражение, в частности, в законодательном введении пособий по безработице, помощи многодетным семьям, пенсий по старости и по инвалидности; в устранении (в результате референдума 1972 г.) из конституции статьи, закреплявшей приоритетный статус католической церкви в республике; в ослаблении - религиозной по существу - цензуры (на что также следовало бы обратить большее внимание). Значительную роль во всем этом процессе сыграли драматические события в Северной Ирландии (с. 367).

Внешняя политика Ирландской республики, несмотря на то, что на ней сказываются противоречивые позиции ирландской национальной буржуазии, в 60 - 70-е годы отражала тенденцию к преодолению изоляционистского курса прежних лет. В непосредственной связи с общим духовным климатом Ирландии наших дней следует рассматривать и такие явления, как установление дипломатических отношений с СССР и другими социалистическими странами, укрепление советско-ирландских экономических, научно-технических и культурных связей (с. 375 - 376).

Содержащаяся в последней главе рецензируемой книги характеристика основных тенденций в развитии Ирландии 60 - 70-х годов убедительна, насыщена большим документальным материалом. Думается, однако, что и эта часть книги выиграла бы, если бы в нее был включен обзор духовных аспектов современной жизни ирландского народа, переживающего в настоящее время и в сфере социально- экономической, и общественно-этической - период обновления, высвобождения из пут клерикализма, провинциализма и островной замкнутости. Можно пожалеть также, что в книге отсутствуют именной и предметный указатели, а также список основных исторических источников и главных трудов по истории Ирландии.

Все эти замечания, однако, не умаляют значения того, что перед нами ценное и актуальное исследование, раскрывающее в свете последних достижений советской исторической науки основные этапы социально-экономической и политической истории ирландского народа.


8 Зиборов Г. Ирландия - страна и люди. - Международная жизнь, 1980, N 1, с. 120.

 


Опубликовано 01 апреля 2018 года




Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© Р. И. Доценко • Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

Выбор редактора LIBRARY.BY:

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК (ENGLISH) НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в вКонтакте, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.