М. Изд-во "Наука". 1975. Тираж 2200. 440 стр. Цена 1 руб. 50 коп.

Канада относится к числу немногих переселенческих стран капиталистического мира, исключительную роль в формировании населения которых играли и продолжают играть миграционные процессы. Кроме исторически сложившихся двух наций - англоканадцев и франкоканадцев, в этой стране длительное время сохраняются и

стр. 176

возрождаются иные неассимилированные крупные этнические компоненты ее населения, что превращает Канаду в своего рода гигантскую лабораторию этнических процессов. Поскольку развитие Канады как переселенческой страны продолжается, очевидно, что для изучения ее истории и современного состояния учет "национального фактора" имеет немаловажное значение.

Научный сотрудник Института этнографии АН СССР кандидат исторических наук Л. Н. Фурсова поставила перед собой задачу проанализировать иммиграционную политику Канады, эволюцию этой политики в послевоенный период, выявить динамику иммиграции, ее национальный и социальный состав и проследить ее влияние на происходящие в стране этнические процессы, на изменение этнического облика последней. Это потребовало изучения широкого круга источников, включая материалы переписей населения, официальные документы по вопросам иммиграционной политики, прессу различных направлений, и критического осмысления результатов социологических, этнографических и историко-экономических сочинений канадских исследователей.

Рассматривая причины и источники иммиграции, иммиграционную политику и законодательство Канады и отмечая исторически прогрессивный характер миграций населения при капитализме, способствующих расширению фронта классовой борьбы пролетариата, автор исходит из марксистско-ленинской постановки вопроса о противоречивости этого процесса, порождаемого экономическими кризисами, политическими потрясениями, необеспеченностью, безработицей. Капиталистическая реальность весьма далека от пропагандистского мифа о "свободе передвижения". На пути этого передвижения стоит классово обусловленная иммиграционная политика правящих кругов буржуазии; "дешевый" труд иностранных рабочих становится объектом жестокой эксплуатации. Автор заключает, что "иммиграционная политика правительства после второй мировой войны определялась прежде всего интересами монополий" (стр. 27).

Основы этой политики были заложены еще в начале XX века. С того времени разделение иммиграции на "предпочтительную", "непредпочтительную" и "нежелательную" определяло не только тщательно регулируемый приток определенных профессиональных и возрастных групп пришлого населения, но и целенаправленную политику дискриминации по расовым, национальным и политическим мотивам при отборе иммигрантов. Дискриминация проводится и после того, как иммигрант пересек границу: при найме на работу, при расселении и вообще во всех сферах социально-экономической, политической и культурной жизни. Как показано в монографии, послевоенное иммиграционное законодательство в Канаде мало что изменило в этой традиционной политике, хотя борьба демократических сил и партийно-политические противоречия, а также потребности научно-технического прогресса наложили свой отпечаток на законодательство в этой области.

Центральное место в книге уделено различным аспектам иммиграции в Канаду (гл. IV-VII), включая динамику послевоенной иммиграции, характеристику ее этнических компонентов, влияние на рост населения Канады, социальный и профессиональный состав иммигрантов, их расселение. Автору пришлось проделать большую кропотливую работу по изучению статистики и других материалов для того, чтобы перед читателем предстала полная картина общей динамики послевоенной иммиграции, которая была неравномерной, ее меняющегося национального состава (иммигранты с Британских островов, немцы, итальянцы, голландцы, франкоязычные переселенцы, выходцы из Азии и др.), а также эмиграции из Канады в США. Детально изучены и обобщены в книге данные относительно влияния иммиграции на рост населения Канады (неттоиммиграция давала не менее 30% прироста в послевоенные годы (стр. 168) и на изменение этнического облика городов, куда, в отличие от начала XX в., направлялась подавляющая часть новых поселенцев. Обстоятельному анализу подвергнут также социальный и профессиональный состав послевоенной иммиграции, положение отдельных групп иммигрантов, хотя недостатки канадской статистики сделали ряд вопросов трудноразрешимыми (например, изменения в социальном составе иммиграции в 60-х годах).

Особый интерес представляют этнические процессы, в которые вовлекаются в двунациональном государстве крупные группы переселенцев небританского и нефранцузского происхождения. В общем населении страны группы лиц, родившихся вне Канады, составляют в послевоенный период не менее 15% (стр. 156). В этнографических

стр. 177

трудах советских авторов они обозначаются как "переходные группы". Хотя имеются исторические примеры наличия подобных явлений в других странах, опыт Канады все же уникален благодаря массовому характеру иммиграции, вливающейся в своеобразные условия двунациональной страны с традиционно острыми национальными проблемами. Процессы ассимиляции национальных меньшинств такого типа занимают, как известно, длительный период (несколько поколений) и зависят от всего комплекса социально-экономических, политических, социально-психологических и иных условий принимающего общества. Причем социальная и экономическая интеграция предшествует культурной, языковой и - в далекой перспективе - этнической ассимиляции.

Л. Н. Фурсова учитывает сложность ассимиляции иммигрантов и справедливо ставит конкретную, ограниченную задачу: осветить, поскольку объектом исследования являются послевоенные иммигранты, "лишь начальный этап их адаптации к новой этнической среде, совершаемый в пределах одного поколения" (стр. 295). По существу, рассматривается начальный этап канадизации - превращение немцев, итальянцев, голландцев и др. в канадских немцев, канадских итальянцев, канадских голландцев и т. д. Отсюда и круг рассмотренных проблем: изменение языка, натурализация, роль церкви в интеграции иммигранта, смешанные браки, дискриминация иммигрантов и борьба за равноправие, национальное самосознание иммигранта, иммигранты и национальные взаимоотношения в стране. Из этого анализа автор делает обоснованный вывод о том, что в Канаде действуют две тенденции: одна к ассимиляции пришлого населения англоканадской нацией и другая - к сохранению и даже обособленности национальных групп. Л. Н. Фурсова отмечает, что последняя тенденция "является непосредственной реакцией национальных меньшинств на англосаксонский шовинизм, квебекский сепаратизм и дискриминацию иностранцев" (стр. 405).

Между тем приводимый в книге материал свидетельствует о стремлении ряда этнических групп выступать в качестве активного, конструктивного фактора в общественной жизни страны (например, стремление к коллективному вкладу в развитие канадской культуры, к сохранению групповой индивидуальности перед лицом растущей американизации и стандартизации культуры и быта, участие в демократической борьбе, создание своих организаций, прессы и т. п.). Некоторые канадские авторы высказываются на этот счет более решительно. Л. Н. Фурсова приводит замечание лидера коммунистов французской Канады С. Уолша о том, что иммигранты в третьем-четвертом поколениях не только не ассимилированы, но и обладают способностью к развитию в качестве этнических групп (стр. 293 - 294). Значит, речь может идти не только об "обособленности", но и о развитии. Этот процесс, по-видимому, требует дальнейшего исследования. Нуждается в комментарии приводимое автором весьма интересное наблюдение канадских этнографов о том, что, в отличие от США, Канада "не стала, и, может быть, не станет в будущем... неким гигантским котлом ("мелтинг пот"), способным в обозримый срок "переварить и сделать гомогенной" всю эту разноязычную и пеструю во многих отношениях массу пришлого населения" (стр. 394). Следовало бы больше уделить внимания сравнению этнических процессов в этих соседних странах, что дало бы возможность выявить как общие тенденции, так и отличия в ассимиляционных процессах.

В книге приведено немало высказываний и наблюдений канадских социологов, этнографов, историков по различным, часто дискуссионным вопросам изучаемой темы. Л. Н. Фурсова квалифицированно полемизирует с ними и обосновывает свою точку зрения. Подобные историографические отступления вполне правомерны и подчас необходимы, но они вряд ли могут заменить историографический обзор, в котором молено было бы более обстоятельно объяснить противоречивость современных концепций о роли и будущем новой иммиграции в Канаде (теория так называемой "третьей силы", концепция "этнического плюрализма" канадского общества и пр.).

С публикацией книги Л. Н. Фурсовой советская историография национальных проблем Канады пополнилась новой содержательной работой.