Новая гипотеза о роли меновой торговли в неолитический период

Новая гипотеза о роли меновой торговли в неолитический период

"Bulletin of the American Schools of Oriental Research". Baltimore. 1962. October, N 167, pp. 25 - 31.

Раскопки древнего Иерихона (современный Телль эс-Султан в Иордании), проводившиеся в 1950-е годы, впервые ознакомили нас с наиболее ранней, докерамической неолитической культурой и поставили перед наукой множество неразрешенных вопросов¹ . Действительно, весьма достоверная датировка по радиоактивному углероду (С₁₄ ), проведенная на целом ряде предметов, относит ее к VII - VI тысячелетиям до н. э. При этом здесь существовали поселения городского типа с домами для небольших семей, система укреплений со стенами из неотесанного камня и даже каменная башня с ведущими наверх каменными ступеньками, своеобразное искусство, земледелие и скотоводство. В Иерихоне тогда могло быть двухтысячное население. Как же объяснить такой ранний расцвет "городской культуры", тем более что несколько ранненеолитических селений VII - VI тысячелетий до н. э. в Малой Азии, Ираке, Сирии и Иордании представляют собою лишь маленькие деревушки, где, правда, также уже были развиты производящие виды хозяйства, примитивное земледелие и скотоводство?

Такую попытку предпринял Э. Анати. Указывая в своей статье "Доисторическая торговля и загадка Иерихона", что в других местах Палестины и Иордании в то время существовали лишь охотничье хозяйство и зачаточное земледелие, он считает, что объяснять возникновение раннего Иерихона одними лишь климатическими условиями нельзя. Неприемлемы, по мнению автора, и такие объяснения, как наличие собирательства или охоты в хозяйстве, наличие земледелия или скотоводства, возможность рыболовства в реке Иордан, если даже предположить, что она была намного полноводнее, нежели ныне. Чем объяснить сильную политическую организацию, о которой явно свидетельствует оборонительная система, построенная по определенному плану и не имевшая равной себе вплоть до II тысячелетия до н. э.? Э. Анати считает, что такой ранний расцвет мог вызвать лишь торговый обмен. Об этом свидетельствуют, по его мнению, орудия труда, изготовленные из анатолийского обсидиана, бирюза, происходившая с Синайского полуострова, и раковины каури с берегов Средиземного моря. Со своей стороны, Иерихон поставлял поваренную соль, в которой нуждались земледельческие племена, битумен, применявшийся для закрепления каменных вкладышей, и серу. Жители получали от обмена такую выгоду, что в городе могло прокормиться большое население, несмотря на крайнюю примитивность производящих видов хозяйства. Однако, как указывает автор, при раскопках найдено лишь несколько брудков серы, а соль и битумен не сохраняются в земле в течение 9 тыс. лет.

Можно согласиться с Э. Анати, когда он пытается объяснить расцвет ранненеолитического Иерихона соответствующими условиями экономической жизни и хозяйственной деятельностью людей. В этом - сильная сторона работы. Однако отсутствие аналогичного или сходного археологического памятника не дает пока возможности сделать окончательные выводы, и мнение автора мы должны считать лишь весьма вероятной гипотезой.

¹ K. Kenyon. Digging up Jericho. London. 1957.