АФРИКАНСКИЕ АЛЬБИНОСЫ: ПРОБЛЕМЫ ВЫЖИВАНИЯ

Зарубежный детектив. Книги, статьи, заметки о преступлениях, фельетоны.

NEW ИНОСТРАННЫЙ ДЕТЕКТИВ


ИНОСТРАННЫЙ ДЕТЕКТИВ: новые материалы (2025)

Меню для авторов

ИНОСТРАННЫЙ ДЕТЕКТИВ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему АФРИКАНСКИЕ АЛЬБИНОСЫ: ПРОБЛЕМЫ ВЫЖИВАНИЯ. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Видеогид по Беларуси HIT.BY! ЛОМы Беларуси! Съемка с дрона в РБ


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2024-02-21
Источник: Азия и Африка сегодня, № 7, 31 июля 2016 Страницы 65-68

Н. В. ГРИШИНА

Кандидат исторических наук

Институт Африки РАН

Ключевые слова: альбиносы, Африка, ритуалы, традиции

Преследования и убийства альбиносов в ритуальных целях во многих странах Африки давно уже привлекают внимание международного сообщества. Ежегодно от рук соплеменников, а нередко и собственных родственников, погибают или становятся инвалидами сотни африканцев, в организме которых отсутствует кожный пигмент меланин.

Во многих африканских сообществах издавна существует убеждение, что альбиносы - призраки умерших или живые мертвецы, "дети Луны", приносящие несчастья и болезни. Белокожесть новорожденного объясняют проклятием, насланным на его родителей, а в некоторых африканских верованиях белых собратьев считают воплощением духов умерших1.

Однако амулеты, изготовленные из их тел, пользуются широким спросом: миллионы африканцев уверены, что они защищают своих владельцев от бед и гарантируют удачу. Поэтому, с точки зрения общественной "пользы", убийство таких "призраков" до сих пор считается вполне обоснованным.

В среднем в мире один альбинос приходится на 20 тыс. человек. В Танзании это соотношение составляет 1:1400, в Кении и Бурунди - 1:5000; в научном сообществе нет единого мнения, почему именно в этом регионе процент альбиносов среди местного населения столь значителен. По одной из версий, это результат близкородственных браков2.

"ДОБЫЧА" И "ОХОТНИКИ"

Стойкое убеждение африканцев в магической силе талисманов и зелий, изготовленных из тел альбиносов, стало благоприятной почвой для процветания охоты на белокожих соплеменников. Преследование альбиносов широко распространено в Малави, Кении, Танзании, Демократической Республике Конго, Бурунди, Уганде. Здесь уже много лет существует разветвленный бизнес по добыче и перепродаже колдунам и знахарям человеческого "сырья", спрос на который неизменно высок.

Амулеты и снадобья активно раскупаются представителями разных социальных слоев. Среди желающих стать богаче и счастливее - рыбаки с озера Виктории, чьи уловы в последнее время значительно снизились, старатели алмазных месторождений, торговцы, крестьяне, зажиточные горожане. Часть "товара" идет на экспорт: расчлененные тела и кожа альбиносов традиционно востребованы у западноафриканских шаманов и даже в благополучной ЮАР.

Как правило, для своей специфической "деятельности" они предпочитают заполучить руки и ноги несчастных, поскольку именно эти части тела, по древним поверьям, обладают наиболее сильным магическим воздействием. Нередко используют и высушенные головы, волосы, внутренности и т.п.

Считается, например, что сделанная из волос альбиноса рыболовная сеть гарантирует богатые уловы; даже пряди светлых или рыжих волос, вплетенные в нее, способны увеличить добычу. Амулетам же из костей или гениталий альбиносов приписывается привлечение удачи, богатства и здоровья.

Альбиносы не только становятся изгоями в родных краях, их нередко продают на органы собственные родственники. Известны отнюдь не единичные случаи продажи чернокожими родителями собственных белокожих детей. Таким образом, продавцы избавлялись от "носителя зла" в семье и получали огромные, по меркам африканских стран, деньги.

Полный "комплект" магических частей тела состоит из конечностей, гениталий, ушей, носа и языка, и цена на него на танзанийском черном рынке доходит до $75 тыс.3 Поэтому охотникам на людей безразлично, кого они лишают жизни - мужчину, женщину или ребенка. Продав даже одну

стр. 65

такую жертву для колдовских обрядов, убийца может безбедно жить много лет в стране, где среднегодовой доход составляет примерно $6904.

Даже после своей естественной смерти альбинос остается "лакомым куском" для колдунов, поэтому его могилу, по возможности, заливают бетоном или заваливают каменными глыбами.

И все же главной добычей становятся дети - среди убитых альбиносов их примерно 65%. Именно дети в силу их малого возраста считаются чистыми и безгрешными, поэтому принесенные духам в жертву, они якобы обеспечивают жертвователя здоровьем, материальным благополучием, удачей, искуплением собственных грехов. Кроме того, дети не оказывают налетчикам сопротивления, убить их гораздо легче, чем взрослого человека5.

СПРОС НА СНАДОБЬЯ

В условиях дефицита профессиональной медицинской помощи, и особенно с распространением СПИДа в африканских странах, спрос на снадобья, приготовленные из частей тел альбиносов, резко увеличился. Так, в Танзании существует поверье, что поедание сушеных гениталий альбиносов излечивает этот недуг. В Зимбабве, где носителем СПИДа является каждый десятый житель, бытует мнение, что изнасилование женщины-альбиноса излечивает эту болезнь. Огромен спрос на части тел альбиносов в Намибии, ЮАР, Лесото, Свазиленде, Ботсване, где СПИДом поражено от 15 до 25% населения6.

Согласно медицинской статистике, до 40-летнего возраста доживает лишь 2% танзанийских альбиносов. Отсутствие пигмента зрачка или его недостаток приводит к тому, что альбиносы, едва достигшие юношеского возраста, теряют зрение на 60 - 80%. Большинство из них страдают косоглазием из-за частого моргания в стремлении защитить от света лишенную защиты радужную оболочку глаз. Вероятность заболеть раком кожи для альбиносов в 30-летнем возрасте составляет 60%. Исследование в Танзании показало, что 100% из них имеют повреждения кожи уже на первом году жизни. Прогрессирующие симптомы рака наблюдались у 50% альбиносов в возрасте от 20 до 30 лет; не было выявлено ни одного человека старше 20 лет, свободного от злокачественного повреждения кожи7.

Значительное число альбиносов отстают в общем развитии из-за плохого зрения и дефицита социальных контактов. Слабовидящим ученикам школьное обучение не приносит сколько-нибудь ощутимых результатов, а постоянное опасение за жизнь делает многих из них боязливыми и замкнутыми. Повзрослев, альбинос, будь то мужчина или женщина, сталкивается с проблемой трудоустройства: желающих взять на работу "получеловека-полутень" крайне мало. Именно поэтому подавляющее большинство африканских альбиносов практически пожизненно оказываются в замкнутом круге нищеты, отверженности и безысходности.

ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

Количество убитых в ритуальных целях альбиносов неизвестно. Как правило, такие преступления вызывают общественный резонанс только если о них узнают международные правозащитные организации. Поэтому до недавнего времени охота на альбиносов почти не наказывалась - сговор местного общества с блюстителями закона приводил к тому, что несчастных просто объявляли пропавшими без вести. Лишь западное общественное мнение, возмущенное зверскими убийствами, вынудило власти некоторых африканских стран заняться поимкой и наказанием преступников.

В последние годы в законодательные акты некоторых государств континента введены статьи об уголовном преследовании заказчиков и исполнителей этих преступлений. Однако в руки правоохранительных органов попадают лишь немногие, по обвинениям над которыми проводятся показательные судебные процессы.

В 2009 г. тогдашний премьер-министр Танзании М. Пинда призывал гражданское население и полицию убивать нападающих на альбиносов, но этот призыв не был поддержан массами. И все же в 2009 г. состоялся первый суд

стр. 66

над тремя убийцами 14-летнего мальчика, разрубившими его труп на части с целью продажи колдунам. Приговором стала смертная казнь через повешение.

Этот случай сделал охотников за альбиносами более изобретательными: теперь они не умерщвляют свои жертвы, а отрубают им конечности. При задержании преступник обычно получает от 5 до 8 лет тюремного заключения за тяжкие телесные повреждения.

В 2009 г. пытался остановить преследования и убийства альбиносов и президент Танзании Д. Киквете, заявляя, что они позорят страну. Год спустя в парламент Танзании был избран первый альбинос. Им стал Салум Халфани Барвани, баллотировавшийся от оппозиционной партии "Гражданский объединенный фронт". На пути к победе Барвани пришлось преодолеть давление со стороны оппонента, распространявшего среди его сторонников слухи об умственной неполноценности альбиносов.

Ранее в Танзании лишь однажды альбиносу удалось попасть во властные структуры: в 2008 г. в состав парламента вошла Аль-Шейма Квэгира, назначенная президентом страны на должность главы комиссии по борьбе с нападениями на альбиносов.

Но волна преследований светлокожих африканцев на спад не пошла. По приблизительным подсчетам, за 2010 - 2013 гг. не менее 90 альбиносов в странах Восточной Африки лишились руки или ноги; несколько человек погибли от полученных травм. По данным ООН, в 2000 - 2013 гг. в Танзании убито 72 альбиноса. При этом осуждены за эти преступления были только пять человек. В начале 2015 г. в ходе полицейской спецоперации, проведенной по всей стране, под арест попали более 225 целителей, но вскоре большинство из них вышли на свободу. Лишь нескольких приговорили к смертной казни за особо зверские приемы убийства альбиносов8.

Кроме того, акции, проводимые властями Танзании в защиту альбиносов, спровоцировали резкий всплеск агрессии в Малави и Бурунди: банды охотников за белокожими африканцами отправились на поиски жертв в соседние страны. Под страхом стать калекой или лишиться жизни оказались более 10 тыс. граждан Малави и свыше 600 бурундийцев, живущих в приграничных с Танзанией районах9.

"СПАСЕНИЕ УТОПАЮЩИХ..."

Однако приводимые статистические данные о жертвах нападений едва ли полно отражают реальность, поскольку в официальные отчеты попадают лишь сведения о преступлениях, зафиксированных полицией. Информация о большинстве случаев гибели альбиносов или нанесенных им увечий вследствие круговой поруки между служителями закона и рядовыми гражданами так никогда и не становится широко известной.

В попытках уцелеть и выжить в отторгающем их обществе альбиносы организуют собственные поселения, располагая их подальше от деревень и городов. Так, в Малави они работают на отдаленных плантациях чая и табака, избегая внешних контактов из-за угрозы собственной безопасности10.

В 2011 г. после долгой борьбы с бюрократическими препонами малавийские альбиносы добились государственной регистрации своей организации - Ассоциации альбиносов Малави (Albino Association of Malawi, AAM). Члены Ассоциации стремятся привлечь внимание государства к своим проблемам. В частности, им необходимы тонированные очки, максимально закрывающая тело одежда и головные уборы, предохраняющие от прямого воздействия солнечных лучей, поскольку даже в пасмурную погоду ультрафиолетовые лучи провоцируют возникновение серьезных ожогов.

Эти нужды, на первый взгляд, не требующие больших затрат, остаются, как правило, неудовлетворенными: службы социальной защиты либо не хотят, либо не имеют возможности тратить имеющиеся в их распоряжении средства для помощи альбиносам.

При поддержке международных правозащитных организаций весной 2015 г. Ассоциация инвалидов Малави потребовала усо-

стр. 67

вершенствования законодательства по защите альбиносов. Президент страны П. Мутарика осудил акты насилия, призывая органы безопасности перейти в состояние повышенной готовности, а министр по гендерным вопросам, проблемам детей, инвалидов и социальной работы П. Калиати разработала программу расширения осведомленности населения об альбиносах, а также инициировала проведение исследований причин охоты на них. Более того, был издан правительственный указ, разрешающий полиции стрелять без предупреждения в любого посягнувшего на жизнь альбиноса -гражданина Малави11.

Однако защитники прав малавийских альбиносов полагают, что разрешение властей стрелять на поражение не остановит убийства: прибыль от охоты на людей выше страха попасть под пули полиции.

В попытках хотя бы частично защитить себя от внешней угрозы альбиносы разных стран Африканского континента стремятся организовать собственную сеть клиник, которые, помимо оказания медицинской помощи, консультировали бы родителей детей-альбиносов, тяжело переживающих рождение неполноценных, по их мнению, детей. Тринадцать таких клиник уже работают в Танзании, но для решения проблемы это чрезвычайно мало.

В целях оказания помощи альбиносам в страны Восточной Африки ООН направляет гуманитарные миссии, в сферу деятельности которых входят доставка лекарств нуждающимся, разъяснительная работа с местным населением, открытие охраняемых школ для детей и подростков и интернатов для взрослых. Но даже там альбиносы не чувствуют себя в безопасности: женщины нередко подвергаются сексуальным домогательствам мужского персонала клиник и охранников, мужчины - избиениям.

Одна из благотворительных организаций, помогающих выжить "детям Луны", - канадская Under the Same Sun со штаб-квартирой в Торонто. Ее филиалы действуют в Кении, Бурунди, Уганде, Зимбабве, Танзании. Сотрудники Under the Same Sun помогают семьям, пережившим нападение, занимаются образованием альбиносов, предоставлением юридической помощи, переселением пострадавших в менее опасные районы. Но их возможности весьма ограниченны: так, в Танзании организация курирует немногим более 300 человек, нуждающихся в защите, при том, что в стране, по оценочным данным, проживает примерно 180 тыс. альбиносов12.

* * *

На сегодняшний день меры, принимаемые по защите африканских альбиносов, совершенно недостаточны, поэтому ситуация не меняется кардинально: по-прежнему в местных и международных СМИ появляются сообщения об убийствах и нападениях. Проблема, по всей видимости, заключается в чрезвычайной стойкости вековых традиций, а также в хроническом дефиците у национальных правительств средств и возможностей для защиты граждан своих стран от посягательств на их жизни.


1 Токарев С. А. Ранние формы религии. М., Политиздат, 1990. С. 109. (Tokarev S.A. 1990. Rannie formy religii. M.) (in Russian)

2 http://www.skepton.ru/albino/

3 В Африке свирепствуют банды охотников за альбиносами. 30.11.2009 -http://www.rbc.ua/rus/digests/

4 http://www.be5.biz/makroekonomika/gni/gni_tanzania.html

5 Питер Эш: "За тело альбиноса можно получить 75 тысяч долларов" -http://misto.zp.ua/article/partners4947.html

6 http://medafarm.ru/

7 Aihua Wei, Dongjie Zang, Xiumin Yang. Genetic diagnosis of oculocutaneous albinism and functional studies of associated genes. 4th International Conference on Clinical and Experimental Dermatology. San Antonio, USA. 14 - 16 April, 2014.

8 ООН осудила нападения на танзанийских альбиносов - http://lenta.ru/news/2013/03/06/albino/

9 Kayira J., Тапшпеп S. Albinos "hunted like animals" for body parts in Malawi and Burundi. 03.03.2015 -http://www.news24.com/Africa/News/

10 http://fullpicture.ru/africa/

11 http://www.vice.com/ru/read/cops-in-malawi-can-just-shoot-anyone-attacking-albinos-now-1 95

12 Убить альбиноса: страсти по-танзанийски - http://masterotvetov.com/


Новые статьи на library.by:
ИНОСТРАННЫЙ ДЕТЕКТИВ:
Комментируем публикацию: АФРИКАНСКИЕ АЛЬБИНОСЫ: ПРОБЛЕМЫ ВЫЖИВАНИЯ

© Н. В. ГРИШИНА () Источник: Азия и Африка сегодня, № 7, 31 июля 2016 Страницы 65-68

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ИНОСТРАННЫЙ ДЕТЕКТИВ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.