М. Изд-во "Собрание". 2004. 439 с.

В этом солидном научном труде содержится характеристика жизни и деятельности Деникина. Автор, профессор Ростовского университета доктор исторических наук А. И. Козлов широко использовал разнообразные источники: опубликованную литературу, мемуары самого Деникина и других участников исторических событий в России конца XIX - начала XX веков, документы и материалы из архивов и периодической печати.

В советской исторической литературе об этом русском генерале говорилось в основном как о враге советской власти. "Многие стороны, связанные с его фигурой и проливающие свет на важные события первой половины XX века, - пишет автор, - по сути, остаются за кадром, а сам образ как бы расплывается на их общем фоне сплошным "белым пятном". Широкий читатель... имеет об этом славном герое русско-японской войны, искусном полководце Первой мировой войны, виднейшем деятеле Белого движения самые общие и даже смутные представления" (с. 5 - 6).

В монографии подробно освещаются детство и юность Деникина, отмечается, что его отец происходил из крепостных крестьян деревни Ореховка Саратовской губернии, 22 года прослужил рядовым солдатом в русской армии и лишь потом стал офицером. В 1869 г. он вышел в отставку в чине майора и остался жить в Варшавской губернии, где проходил службу, женился на полячке Елизавете Вражесинской. У них 4 декабря 1872 г. родился сын Антон, который в 1890 г. успешно окончил Ловичское реальное училище, а в 1892 г. - Киевское юнкерское училище, получил первый офицерский чин. Позже Деникин окончил и Академию генштаба. В чине подполковника он участвовал в русско-японской войне, стал ее героем. Уже в звании генерал-майора, а затем генерал-лейтенанта он участвовал в первой мировой войне.

А. И. Козлов приводит многочисленные факты, характеризующие Деникина как отважного и талантливого командира. Автор отмечает, что он поддерживал существовавшие в то время в стране порядки и без энтузиазма принял Февральскую революцию. В письме к своей будущей жене Ксении Васильевне Деникин так высказал свое отношение к революции: "Моим всегдашним искренним желанием было, чтобы Россия дошла до этого путем эволюции, а не революции. Надежды не оправдались. Темные силы... ускорили развязку. Теперь только одного нужно бояться, чтобы под флагом освободительного движения грязная накипь его не помешала наступающему успокоению страны..." (с. 125). Октябрьскую революцию Деникин встретил враждебно и стал вместе с генералами Л. Л. Корниловым, М. В. Алексеевым и адмиралом А. В. Колчаком во главе Белого движения в России в 1917 - 1920 годах.

стр. 169

На широком историческом фоне Козлов подробно повествует о деятельности Деникина - Верховного главнокомандующего вооруженных сил Юга России в борьбе против советской власти, подчеркивая, что "если не покидать почвы объективности, то следует признать, что все субъекты гражданской войны ответственны за ее исключительно жестокий характер; большевики и красногвардейцы, вдохновители белого движения и добровольцы" (с. 209).

Автор раскрывает противоречия, терзавшие Россию, в том числе и внутри белого движения. "Деникинщина, не имевшая под собой надежного и прочного социального фундамента, - пишет он, - гнила на общественном корне и на глазах ее архитекторов превращалась в развалину" (с. 389). Рабочие и крестьяне, недовольные социальной политикой Деникина, все более решительно выступают против антинародного деникинского режима, в тылу белогвардейских войск вспыхивали восстания, проходили забастовки, стачки. "Самостийники" Кубани, Дона, Украины также подрывали тылы армии Деникина. В самой армии "царило полное беззаконие" (с. 934), "масштабы дезертирства приняли такой огромный размах, что Добровольческая армия, состоявшая в основном из крестьян, начала таять, как весенний снег под лучами горячего солнца" (с. 395). К тому же белогвардейцы "оказались бездарными политиками и хозяйственниками" (с. 397).

Автор четко показывает, что поражение белого движения было предопределено в силу его антинародного характера. Что касается Деникина, руководителя этого движения, то этот цельный, честный человек, истинный патриот России боролся за развитие своей родины по пути прогресса. В разделе "Мыслитель, политик, стратег" Козлов высоко оценивает профессиональные и человеческие качества Деникина. Он подчеркивает, что "в годину испытаний, решая вопрос о жизни и смерти не своей, а отечества, - он проделал работу на уровне мыслителя, теоретика, ученого, полководца и политика... Заслуга А. И. Деникина состоит в том, что, когда очень многие (как, впрочем, еще и теперь) при трактовке причин трагедии, разыгравшейся в России, пробавлялись и умилялись пошлыми и крайне примитивными рассуждениями о злой роли евреев, жидомасонов и т. п., он поднялся на высоту мыслителя, взирая на рассматриваемые события как ученый с громадным диапазоном и глазами полководца, перед которым они непосредственно протекали и требовали от него реакции на них" (с. 311).

В заключительной части книги автор отмечает, что, в отличие от П. Н. Краснова, А. Г. Шкуро и других, "Деникин не допускал мысли об освобождении России от большевиков руками иноземцев, подчеркивая, что это внутреннее дело россиян, которое могут решать только они сами". Когда в начале Великой Отечественной войны гитлеровцы предложили Деникину сотрудничество, "с риском для себя и своей семьи он решительно ответил: "Нет!" И после этого переехал подальше от немцев на Юг Франции" (с. 420).

В 1945 г. он переехал в США, где опубликовал ряд научных работ. Умер он 7 августа 1947 г., похоронен на русском кладбище в местечке Джексон (шт. Нью-Джерси). Последняя воля А. И. Деникина заключалась в перезахоронении его останков в России, когда она "освободится от засилья большевистской диктатуры". По мнению автора, "это отвечало бы стремлению подвести черту под гражданской войной и способствовать тем самым умиротворению в обществе, возродить традиции российской культуры. Такое время уже наступило..." (с. 422).

Монография Козлова написана хорошим литературным языком и содержит большое количество ценных фактов по истории России.