БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ (последнее)
ПРИВЕТ МАКСИМУ ГОРЬКОМУ
Жизнь замечательных людей (ЖЗЛ). Биографии известных белорусов и не только.
Максим Горький опять среди нас - опять в стране, которая восхищается им как величайшим из ее художников слова и которой восхищается он как образцом революционной энергии и пролетарского творчества во всех областях жизни.
Здесь не место оценивать Горького как художника. Но Горький не только художник и, вероятно, даже никогда не сумел бы быть только художником. Недаром царское правительство неоднократно оказывало ему гостеприимство в своих тюрьмах. Надо быть справедливым и к царскому правительству: только за художественный талант оно никого в тюрьму не сажало. Чтобы один из крупнейших художников страны удостоился этой чести, нужно было, чтобы это был живой человек, интересовавшийся не только своим творчеством, но и теми безобразиями, которые творило вокруг него царское правительство, и той классовой борьбой, которая кипела перед его глазами.
Горький был тем именно не похож на своих товарищей писателей-художников, что он жил этой борьбой, не отделял себя от нее, не мыслил своих героев вне этой борьбы. Наши пролетарские писатели, дети и внуки Горького, приучили нас к тому, что это всегда так. Но у нас еще читают виднейших писателей допролетарской поры: читают Льва Толстого, читают Чехова. Найдите у них классовую борьбу! Для Толстого это жупел и скверна: то, от чего нужно бежать, от чего нужно лечиться. Чехов раз-другой не мог не коснуться классов ("Мужики", "Моя жизнь"), но он их дает так, как Струве пересказывал Маркса: для краткости выпустив смысл. Попробуйте найти у Струве социалистическую революцию, попробуйте найти у Чехова борьбу классов!
Горький не только единственный из наших писателей, прочувствовавший глубоко классовую борьбу, но и ставший в этой борьбе на позицию определенного класса. С классовой борьбой пролетариата он слился, в сущности, еще до первой нашей революции, 1905 г. Та мораль, которой живут персонажи его первых рассказов (в особенности "Трое"), это мораль угнетенного класса, которому наплевать на мещанские добродетели имущих и сытых. Это еще не мораль пролетариата-творца, не мораль рабочего, ставшего социалистом, но это мораль эксплоатируемого человека, готового восстать против эксплоататоров. Недаром к числу самых сильных вещей Горького принадлежат его пьеса "Мещане" и его статьи о мещанстве, которые так нравились Владимиру Ильичу.
Но Горький уже давным-давно пошел гораздо дальше стихийного пролетарского взрыва против эксплоатации. Уже очень давно, по моим воспоминаниям, примерно, с 1907 г., - но тут, конечно, смешно пытаться установить точную хронологию, - он выдвигает задачу подготовки именно пролетария-творца, задачу просвещения широких рабочих масс, вооружения их тем оружием, которое нужно не только для того, чтобы низвергнуть буржуазное общество, но и для того, чтобы на его месте построить социалистическое. В 1907 г. я познакомился с его идеей издать рабочую энциклопедию в виде ряда очень доступно написанных, но совершенно серьезных книжек по различным областям знания.
стр. 4
--------------------------------------------------------------------------------
Наша тогдашняя несчастная партийная оппозиция, составившаяся из смеси политических младенцев, случайно примазавшихся к рабочему движению карьеристов и просто немарксистов, чуждых пролетарской идеологии людей, может быть, и не дурных самих по себе, но чужих, - оппозиция, вылившаяся в группу "Вперед", сорвала это начинание, как сорвала она и другую близкую Горькому идею, идею рабочей школы. Горький стал одним из основателей первой такой школы на о-ве Капри, именно как рабочей школы, одним из способов подготовки пролетариата к его творческой роли. Когда выяснилось, что "впередовцы" превратили школу во "фракционный загон", в организации второй школы (в Болонье) Горький отказался принять участие.
"Впередовский" раскол сорвал всю культурную кампанию Горького, не только потому, что "впередовцы", хотя очень много и горячо говорившие именно о "пролетарской культуре", интересовались вовсе не культурой, а созданием антиленинского партийного центра, но и потому, что все задумывавшиеся Горьким предприятия были немыслимы без участия Ленина, тем более немыслимы против Ленина. При второй своей массово-просветительной попытке Горький и учел это. Этой второй попыткой была серия брошюр "Европа до и во время войны", которые систематически разъясняли рабочим массам, из-за чего происходит мировая бойня и кто ее ведет. С самого начала было решено, что головной брошюрой пойдет брошюра Владимира Ильича, теперь столь знаменитый "Империализм".
стр. 5
--------------------------------------------------------------------------------
История не дала довести до конца и это культурное предприятие Горького. Но на этот раз история приняла более веселый облик: разразилась Февральская революция, и массам некогда стало разбираться в вопросе, как возникла война, - перед ними вплотную встал вопрос, как ее кончить. Тем не менее, это предприятие Горького уже не осталось только проектом: большая часть брошюр вышла и сыграла известную роль; какое значение получил "Империализм", говорить нет надобности.
Теперь Алексей Максимович выступает с третьим проектом издания для широких рабочих масс известной читателям нашего журнала "Истории гражданской войны", выступает в такой момент, когда все обеспечивает успех этого предприятия и ничто не может ему помешать. Разве что разразится пролетарская революция в Западной Европе...
Горький не только великий писатель рабочего класса, давший в своей "Матери" единственную в мировой литературе картину жизни и борьбы этого класса, - он один из великих просветителей новой эпохи, эпохи рабочих революций. И наш журнал, поставивший себе задачей возбудить интерес к истории в широчайших массах, сделать эти творящие историю массы изобразителями своего собственного творчества, начать писать историю руками не профессоров и архивистов, а руками рабочих, наш журнал приветствует в лице Горького своего предшественника и одного из основоположников той великой просветительной работы, которая составляет нераздельную часть социалистической революции.
---------
... В НАШИ ДНИ НЕВОЗМОЖНО ПИСАТЬ НИ О ЧЕМ, ЗАБЫВАЯ ГЛАВНОЕ, А ГЛАВНОЕ - ЭТО НЕПРИМИРИМАЯ БОРЬБА КЛАССОВ, ИЗ КОТОРЫХ ОДИН ОТЖИЛ СВОЙ ВЕК, ДРУГОЙ - ТОЛЬКО ЧТО НАЧИНАЕТ ЖИТЬ, И ЖИВЕТ И ГЕРОИЧЕСКИ РАБОТАЕТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАВОЕВАТЬ ВЕСЬ МИР
М. Горький
Здесь не место оценивать Горького как художника. Но Горький не только художник и, вероятно, даже никогда не сумел бы быть только художником. Недаром царское правительство неоднократно оказывало ему гостеприимство в своих тюрьмах. Надо быть справедливым и к царскому правительству: только за художественный талант оно никого в тюрьму не сажало. Чтобы один из крупнейших художников страны удостоился этой чести, нужно было, чтобы это был живой человек, интересовавшийся не только своим творчеством, но и теми безобразиями, которые творило вокруг него царское правительство, и той классовой борьбой, которая кипела перед его глазами.
Горький был тем именно не похож на своих товарищей писателей-художников, что он жил этой борьбой, не отделял себя от нее, не мыслил своих героев вне этой борьбы. Наши пролетарские писатели, дети и внуки Горького, приучили нас к тому, что это всегда так. Но у нас еще читают виднейших писателей допролетарской поры: читают Льва Толстого, читают Чехова. Найдите у них классовую борьбу! Для Толстого это жупел и скверна: то, от чего нужно бежать, от чего нужно лечиться. Чехов раз-другой не мог не коснуться классов ("Мужики", "Моя жизнь"), но он их дает так, как Струве пересказывал Маркса: для краткости выпустив смысл. Попробуйте найти у Струве социалистическую революцию, попробуйте найти у Чехова борьбу классов!
Горький не только единственный из наших писателей, прочувствовавший глубоко классовую борьбу, но и ставший в этой борьбе на позицию определенного класса. С классовой борьбой пролетариата он слился, в сущности, еще до первой нашей революции, 1905 г. Та мораль, которой живут персонажи его первых рассказов (в особенности "Трое"), это мораль угнетенного класса, которому наплевать на мещанские добродетели имущих и сытых. Это еще не мораль пролетариата-творца, не мораль рабочего, ставшего социалистом, но это мораль эксплоатируемого человека, готового восстать против эксплоататоров. Недаром к числу самых сильных вещей Горького принадлежат его пьеса "Мещане" и его статьи о мещанстве, которые так нравились Владимиру Ильичу.
Но Горький уже давным-давно пошел гораздо дальше стихийного пролетарского взрыва против эксплоатации. Уже очень давно, по моим воспоминаниям, примерно, с 1907 г., - но тут, конечно, смешно пытаться установить точную хронологию, - он выдвигает задачу подготовки именно пролетария-творца, задачу просвещения широких рабочих масс, вооружения их тем оружием, которое нужно не только для того, чтобы низвергнуть буржуазное общество, но и для того, чтобы на его месте построить социалистическое. В 1907 г. я познакомился с его идеей издать рабочую энциклопедию в виде ряда очень доступно написанных, но совершенно серьезных книжек по различным областям знания.
стр. 4
--------------------------------------------------------------------------------
Наша тогдашняя несчастная партийная оппозиция, составившаяся из смеси политических младенцев, случайно примазавшихся к рабочему движению карьеристов и просто немарксистов, чуждых пролетарской идеологии людей, может быть, и не дурных самих по себе, но чужих, - оппозиция, вылившаяся в группу "Вперед", сорвала это начинание, как сорвала она и другую близкую Горькому идею, идею рабочей школы. Горький стал одним из основателей первой такой школы на о-ве Капри, именно как рабочей школы, одним из способов подготовки пролетариата к его творческой роли. Когда выяснилось, что "впередовцы" превратили школу во "фракционный загон", в организации второй школы (в Болонье) Горький отказался принять участие.
"Впередовский" раскол сорвал всю культурную кампанию Горького, не только потому, что "впередовцы", хотя очень много и горячо говорившие именно о "пролетарской культуре", интересовались вовсе не культурой, а созданием антиленинского партийного центра, но и потому, что все задумывавшиеся Горьким предприятия были немыслимы без участия Ленина, тем более немыслимы против Ленина. При второй своей массово-просветительной попытке Горький и учел это. Этой второй попыткой была серия брошюр "Европа до и во время войны", которые систематически разъясняли рабочим массам, из-за чего происходит мировая бойня и кто ее ведет. С самого начала было решено, что головной брошюрой пойдет брошюра Владимира Ильича, теперь столь знаменитый "Империализм".
стр. 5
--------------------------------------------------------------------------------
История не дала довести до конца и это культурное предприятие Горького. Но на этот раз история приняла более веселый облик: разразилась Февральская революция, и массам некогда стало разбираться в вопросе, как возникла война, - перед ними вплотную встал вопрос, как ее кончить. Тем не менее, это предприятие Горького уже не осталось только проектом: большая часть брошюр вышла и сыграла известную роль; какое значение получил "Империализм", говорить нет надобности.
Теперь Алексей Максимович выступает с третьим проектом издания для широких рабочих масс известной читателям нашего журнала "Истории гражданской войны", выступает в такой момент, когда все обеспечивает успех этого предприятия и ничто не может ему помешать. Разве что разразится пролетарская революция в Западной Европе...
Горький не только великий писатель рабочего класса, давший в своей "Матери" единственную в мировой литературе картину жизни и борьбы этого класса, - он один из великих просветителей новой эпохи, эпохи рабочих революций. И наш журнал, поставивший себе задачей возбудить интерес к истории в широчайших массах, сделать эти творящие историю массы изобразителями своего собственного творчества, начать писать историю руками не профессоров и архивистов, а руками рабочих, наш журнал приветствует в лице Горького своего предшественника и одного из основоположников той великой просветительной работы, которая составляет нераздельную часть социалистической революции.
---------
... В НАШИ ДНИ НЕВОЗМОЖНО ПИСАТЬ НИ О ЧЕМ, ЗАБЫВАЯ ГЛАВНОЕ, А ГЛАВНОЕ - ЭТО НЕПРИМИРИМАЯ БОРЬБА КЛАССОВ, ИЗ КОТОРЫХ ОДИН ОТЖИЛ СВОЙ ВЕК, ДРУГОЙ - ТОЛЬКО ЧТО НАЧИНАЕТ ЖИТЬ, И ЖИВЕТ И ГЕРОИЧЕСКИ РАБОТАЕТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЗАВОЕВАТЬ ВЕСЬ МИР
М. Горький
Опубликовано 01 декабря 2013 года
Новые статьи на library.by:
БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ:
Комментируем публикацию: ПРИВЕТ МАКСИМУ ГОРЬКОМУ
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1385881829 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций