публикация №1401693363, версия для печати

Биография революционных и исторических деятелей. ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ БАБУШКИН


Дата публикации: 02 июня 2014
Автор: И. БАС
Публикатор: Алексей Петров (номер депонирования: BY-1401693363)
Рубрика: БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ
Источник: (c) Борьба классов, № 2, Февраль 1936, C. 120-127


1

Глубокой ночью по безлюдной петербургской окраине шел молодой рабочий, лет двадцати. Глаза его закрыты. Он опит на ходу. Ему снится, что он плывет по Неве и вдруг уткнулся носом в берег... Но удар слишком силен, во сне так не бывает, и, проснувшись, он убеждается, что ударился носом не о берег, а о фонарный столб на тротуаре. Возвращенный столь неприятно к действительности, он продолжает путь дальше. Но скоро усталость снова заставляет его клевать носом.

Молодой парень - слесарь с известного Семянниковского завода в Петербурге Иван Васильевич Бабушкин.

Он возвращался домой с завода после 60-часовой работы, прерывавшейся лишь на минуты, необходимые для еды.

Дома он падает пластом на постель и засыпает как убитый. Измученный организм не успел еще восстановить силы, стряхнуть давящую усталость, как заводской гудок на рассвете снова поднимает его и гонит к станку. Так проходит неделя с изнурительным 12-часовым рабочим днем и убийственными почти ежедневными сверхурочными. Если один день работали сверхурочно ночь, то есть с 7 часов утра до 2 1/2 часов ночи, то на другой день уже приходилось работать "только" полночи, то есть с 7 часов утра до 10 1/2 часов вечера.

Воскресенье целиком уходило на отсыпанье, если... не было сверхурочной воскресной работы. Впрочем, заводский слесарь Бабушкин считал еще, что он в хорошем положении, ибо рядом фабричные работали с 5 часов утра до 8 вечера, а оплачивались гораздо хуже заводских.

Происходило это почти сорок лет назад.

Немало способных, талантливых людей мяла, душила и затаптывала такая жизнь. Но Иван Васильевич был человеком не только высокоталантливым, но и сильной воли. Он тоже сначала жил, ни на чем не останавливаясь мыслью, не испытывая других желаний, кроме желания отоспаться. Но ему требовался только толчок, чтобы разбудить дремавшие в нем силы, заставить проснуться его сознание, двинуть его на борьбу с ненавистным эксплоататорским строем.

Среда окружавших его неграмотных, забитых рабочих встречались люда, проникнутые страстной инстинктивной ненавистью к капиталистам и всяческим паразитам.

Восемнадцати лет Бабушкин познакомился с одним таким рабочим. То был человек без ясного социалистического сознания. Он мечтал вернуться в деревню и отравить скот у попа и деревенского кулака. Он не мог указать Бабушкину правильного пути, так как и сам не знал его, но изрядную долю своей ненависти к притеснителям он передал молодому слесарю.

Это еще не проясняло сознания, еще не формировало правильного революционного мировоззрения, когда человеку становится ясным смысл его жизни, когда он сознательно выбирает свой жизненный путь и упорно стремится по нему вперед к своей цели, не страшась препятствий и не отступая перед ними. Но мысль его уже начала лихорадочно работать.

Окончательно уяснить свое отношение к волновавшим вопросам помогла Бабушкину прокламация, которую дал ему прочесть товарищ по работе Илья Костин. Впоследствии Бабушкин вспоминал:

"Всему, что было написано в листке, я сразу поверил, и тем сильнее это действовало на меня... Я молча
стр. 120

Ленин на рабочем подпольном кружке.

Рис. Ю. Цишевского.

передал листок... сразу уразумел цель моего приглашения и решил, что нужно жертвовать для этого дели всем, вплоть до своей жизни".

С этой минуты началась дружба двадцатилетнего Бабушкина с революционерами, напряженная учеба и партийная работа.

Трудно было при тогдашнем изнурительном заводском труде урывать еще время для ученья. Да и учиться-то надо было украдкой. Ведь рабочий, который не пьет и не дебоширит, а читает книги, занимается, вызывал подозрение. Попрежнему усталый возвращался Бабушкин домой, но теперь он не бросался в постель, а зажигал лампу и садился к столу за книги.

Начались долгие беседы с другом Костиным, совместное чтение, занятия в рабочих кружках. Молодые революционеры, проникшись новым сознанием, едва определившись сами, горели страстным желанием распространять свои убеждения, вербовать все большее количество приверженцев среда рабочих. Часто еще неумело, не соблюдая простейших правил конспирации, вели дай свою революционную работу. Много наивного и неопытного было в этих первых шагах. Однажды (в 1894 г.) в воскресной вечерней школе, которую стал посещать Бабушкин, на уроке русского языка его вызвали к доске и попросили написать какую-нибудь фразу. Он написал: "На нашем заводе скоро будет стачка".

Учительница, известная впоследствии большевичка, Лидия Михайловна Книпович, отозвав Бабушкина после урока в сторонку, жестоко его пожурила за такое нарушение элементарных правил конспирации, об'яснив, что тот, кто хочет быть революционером, не должен рисоваться. Бабушкин был смущен, но этот урок его многому научил.

Бабушкин-революционер сформировался в годы, когда началось в стране массовое рабочее движение (Ленин относил начало этого движения к 1895 - 1896 годам).

Бабушкину посчастливилось попасть в рабочий кружок, которым руководил сам Владимир Ильич. Это было осенью 1894 г., в период, когда уже развивалась деятельность передовых рабочих и социал-демократической
стр. 121

интеллигенции. Наряду с другими возник рабочий кружок и за Невской заставой. Кружок занимался в комнате Бабушкина.

Бабушкин впоследствии с большой теплотой и любовью вспоминал этот кружок и его руководителя Ленина: "Кружок составился из 6 человек и 7-го, лектора, и начались занятия по политической экономии, по Марксу. Лектор излагал нам эту науку словесно, без всякой тетради, часто стараясь вызывать у нас или возражения или желание завязать опор, и тогда подзадоривал, заставляя одного доказывать другому справедливость своей точки зрения на данный вопрос. Таким образом, наши лекции носили характер очень живой, интересный, с претензией к навыку стать ораторами; этот способ занятий служил лучшим средством уяснения данного вопроса слушателями. Мы все бывали очень довольны этими лекциями и постоянно восхищались умом нашего лектора, продолжая острить между собой, что от слишком большого ума у него волосы вон лезут. Но эти лекции в то же время приучили нас к самостоятельной работе, к добыванию материалов. Мы получали от лектора листки с разработанными вопросами, которые требовали от нас внимательного знакомства и наблюдения заводской, фабричной жизни"1 .

И в дальнейшем Бабушкин всегда учился у Ленина, всю свою жизнь боролся под его руководством. Иван Васильевич быстро вырос и превратился в профессионального революционера, воспитав в себе качества, которые Ленин выразил в замечательных, лаконичных словах: "Все, знавшие его, любили и уважали его за его энергию, отсутствие фразы, глубокую выдержанную революционность и горячую преданность делу"2 .

2

С организацией петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" Бабушкин вступает в члены "Союзам и становится одним из наиболее деятельных и видных членов его.

В декабре 1895 г. был арестован главный организатор "Союза борьбы" В. И. Ленин. Арест Ленина произвел на Бабушкина сильное впечатление, и под влиянием этого события он пишет листовку "Что такое социалист и политический преступник".

Некоторым интеллигентам из "Союза борьбы" листовка показалась слишком смелой, непригодной для рабочих. "Разве можно печатать этот листок: он ведь написан на чисто политическую тему". Многие еще считали доступным для рабочих только то, что обращалось к их непосредственным, экономическим интересам. Но, сам рабочий, Бабушкин видел и правильно оценивал рост рабочего сознания. Листок был отпечатан и имел большой успех.

Этот листок был первым социалистическим произведением рабочего-автора, обращенным к рабочей массе. Он был написан замечательно ярко и талантливо, и мы считаем необходимым привести его здесь:

"Братья товарищи, как тяжело видеть, что мы так низко стоим в своем развитии. Большинство из нас даже не имеет понятия о том, что такое "социализм". Людей, которых называют "социалистами" и "политическими преступниками", мы готовы предать поруганию, осмеять и даже уничтожить, потому что считаем их своими врагами. Правда ли, товарищи, что эти люди - наши враги? Присмотримся к ним поближе, и мы, наверное, увидим, что они вовсе не так страшны, как это нам кажется. Эти люди, которых мы поносим и предаем в руки наших врагов за какую-то ожидаемую и не получаемую от них благодарность, отдают свою жизнь для нашей же пользы. Вы сами, товарищи, знаете, что нас грабит хозяин фабрикант или заводчик, сторону которого держит правительство. Социалисты - это те люди, которые стремятся к освобождению угнетенного рабочего народа из-под ярма капиталистов-хозяев. Называют же их политическими, или государственными, преступниками потому, что они идут против целей нашего варварского правительства, ко-

1 И. В. Бабушкин "Воспоминания", стр. 51, изд. "Прибой". 1925.

2 Ленин. Т. XIV, стр. 396.
стр. 122

торое защищает интересы фабрикантов и заводчиков и желает удержать бедняка рабочего в своих руках, чтобы спокойно отымать от него на роскошь и животные прихоти чиновников последние кровные гроши. Подумайте, товарищи, хорошенько, и вы поймете, как печально, что люди по своему незнанию готовы предать своих защитников в руки врагов. Не будем же, братья товарищи, поддаваться обманным речам тех, кто нас держит во тьме невежества, будем стараться выяснить себе истину, чтобы идти к освобождению от теперешнего рабского состояния.

Силы наши велики, ничто не устоит перед нами, если мы будет идти рука об руку все вместе.

Ваш товарищ рабочий"1 .

После ареста Ленина и других членов "Союза борьбы" Бабушкину приходится взять на себя самостоятельную руководящую работу. "...Теперь приходилось всюду проявлять самостоятельность, - рассказывает он, - приходилось разрешать самому всякого рода вопросы, возникающие в кружках, на фабриках и заводах, и в школе. Иногда и чувствуешь, что ты не очень компетентен, но говоришь, советуешь, раз'ясняешь только потому, что лучшие руководители уже высланы и раз пала обязанность быть передовым, то отговариваться было невозможно"2 .

С этого времени началась для Бабушкина жизнь профессионального революционера, с арестами, тюрьмами и ссылками и неизменной, упорной подпольной работой в перерывах между ними.

Первый арест не заставил себя долго ждать: он произошел через три недели после ареста Ленина. Тринадцать с лишком месяцев просидел Бабушкин в одиночном заключении, а затем был выслан в Екатеринослав. Здесь он быстро связывается с рабочими-революционерами, уже об'единенными в екатеринославский "Союз борьбы за освобождение рабочего класса", и придает этому "Союзу", работавшему еще методами узкой кружковщины, новое, правильное направление, помогает ему стать на путь широкой массовой пропаганды и агитации. Бабушкин пишет и распространяет листовки, пользуясь сначала гектографом, а затем и оборудованной им подпольной типографией. Первомайская прокламация в 1899 г. была отпечатана в 3000 экземплярах.

Полную опасностей и превратностей жизнь подпольщика Бабушкин ведет в Екатеринославе до начала 1900 г., когда усиленная жандармская слежка заставляет его скрыться из города.

Возвращаясь в 1900 г. из ссылки, Ленин встречается с Бабушкиным и обсуждает с ним план издания "Искры". Владимир Ильич отмечает горячую поддержку, которую этот план встретит со стороны Бабушкина: "Идея создания за границей политической газеты, которая послужила бы делу об'единения и укрепления с. -д. партии, обсуждалась вместе с ним его старыми товарищами по петербургской работе - основателями "Искры", и встретила с его стороны самую горячую поддержку"3 .

3

Начался "искровский" период. Бабушкин об'езжает по поручению Ленина крупнейшие текстильные районы (Орехово-Зуево, Иваново-Вознесенск). В 1901 г. он снова попадает в тюрьму и переводится по месту прежних "преступлений", на юг. Оттуда с помощью товарищей с воли ему удается летом 1902 г. бежать.

Иван Васильевич приезжает к Ленину в Лондон, но вскоре возвращается в Россию в качестве петербургского агента "Искры".

Каждый отдельный этап его революционной работы: в текстильных районах, в Екатеринославе, в Петербурге - мог бы быть развернут в отдельную большую главу, так он насыщен энергичной революционной деятельностью. В текстильных районах ему удается создать сеть партийных организаций, наладить их работу, связать их с "Искрой", с которой он сам все время поддерживает тесную

1 См. "Листовки Петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", стр. 20 - 21. Партиздат. 1934.

2 И. В. Бабушкин "Воспоминания", стр. 74.

3 Ленин. Т. XIV, стр. 396.
стр. 123

связь. Отовсюду он посылает в "Искру" свои корреспонденции и корреспонденции местных рабочих. Ленин чрезвычайно высоко оценивал эту сторону деятельности Бабушкина: "Пока Иван Васильевич остается на воле, "Искра" не терпит недостатка в чисто-рабочих корреспонденциях. Посмотрите первые 20 номеров "Искры", все эти корреспонденции из Шуи, Иваново-Вознесенска, Орехово-Зуева и др. мест центра России: почти все они проходили через руки Ивана Васильевича, старавшегося установить самую тесную связь между "Искрой" и рабочими. Иван Васильевич был самым усердным корреспондентом "Искры" и горячим ее сторонником"1 .

Надежда Константиновна Крупская справедливо назвала Бабушкина первым русским рабкором.

Бабушкин обладал незаурядным литературным талантом: он хорошо владел пером и любил обращаться к нему как к сильному оружию в революционной борьбе.

Достаточно ознакомиться с одной - двумя его корреспонденциями в "Искру", чтобы убедиться, как ярко и сильно умел он изобразить действительность, как убедительно излагал свои; положения, мысли и доводы, как беспощадно и метко бичевал противников. Вот, например, его корреспонденция из Шуи:

"У нас в городе недавно были обыски и аресты. Арестовывают ночью, и теперь есть у жандармского ротмистра целое дело. Конечно, в других городах арестовывают потому, что находят подпольные книжки и газеты, а у нас арестуют потому, что находят цензурные книги, хотя бы одну или две. И вот на допросе, чинимом жандармским ротмистром, он вопрошает:

- Это у тебя зачем?

- Читать купил.

- А почему купил именно эту, а не житие?

Или:

- Почему читаешь, а не спишь?

- Или: не ведешь такой бесстыдный образ жизни, как он, шуйский ротмистр. Он, ротмистр, с фабрикантом Павловым напиваются до положения грязной свиньи и потом в таком виде целуются публично и изливают свои взаимные чувства на глазах удивленной публики. Павлов же для таких случаев приказывает которой-нибудь свахе (таких он имеет несколько на своей фабрике) приготовить такую-то девушку, и это выполняется, точно речь шла о том, как зажарить цыпленка. И это делают представители русского капитала и представители жандармской власти. И потому-то они стараются удержать в темноте массу, потому нельзя рабочему пройти по городу с книгой подмышкой, чтобы таковую не вырвал полицейский и не посмотрел: "Это что за книга?" Это особенно бывает часто около читальни..."

Корреспонденция эта была опубликована в N 6 "Искры" в июле 1901 года.

Писал Бабушкин в "Искру" и по вопросам партийной работы, показывая уже тогда образцы подлинной партийной самокритики. Такова корреспонденция о неудачных прокламациях:

"Хотя услуга нам при нужде дорога, но за нее не всяк умеет взяться...".

Именно такого рода услугу оказала рабочим Иваново-Вознесенска для первого мая в прошлом году С. -Петербургская организация, а в нынешнем году в этом же направлении трудились, очевидно, другие доброжелатели. К стыду первых должны признать, что они были скромнее нынешних доброжелателей, но все же мы не думали сообщать о том, что было в прошлом году, если бы и в этом году не было такого же печального поползновения.

Первый номер "Искры". 1900 год.

1 Ленин. Т. XIV, стр. 396 - 397.
стр. 124

В прошлом году доставили в Иваново-Вознесенск достаточное количество майских листков из Петербурга. Доставили, но не дали совета, как наилучше распространить эти листки. И вот местные рабочие, не работавшие раньше с листками, разделили на несколько человек эти листки и, придя к фабрике, стали раздавать выходившим рабочим упомянутые листки. (Способ очень хорош в будущем, и, может, им очень воспользуются, но там, где только начинают такую деятельность, это невозможно по очень многим соображениям). Конечно, раздать им удалось достаточное количество, но в конце концов их всех забрали и отправили к жандармам. Дальше - процесс, и почти все арестованные выдавали, а некоторые наговорили больше, чем "знали сами. Это было бы полбеды, если бы листки стоили, чтобы их распространить. Но тут-то и есть главная беда. Оказалось, что распространенные листки вызывали негодование рабочих против тех же листков. И это очень понятно: в Иваново-Вознесенске работают девять часов чуть ли не на всех фабриках (хотя и не все рабочие), а им предлагают требовать девятичасового рабочего дня. Эх, господа составители, писатели и доброжелатели, этак можно очень много натворить пакостей рабочим!

В нынешнем году был доставлен также листок в готовом виде и в большом количестве, и это, может быть, будет повторяться еще и еще и не только в Иваново-Вознесенске, а в других местах, и вот почему я, рабочий, протестую против такой скверной, извините за выражение, постановки дела, против таких отживших и предосудительных приемов!

Раньше чем напечатать и доставить листок, его нужно доставить для обсуждения местной рабочей организации, какая бы она ни была, и если она его одобрит, то она, наверное, его и распространит, и тогда не повторится такое печальное явление, как с листком в Иваново-Вознесенске, который доставлен был для распространения, а не доставлен был для обсуждения. Благодаря этому его как будто доставили для того, чтобы уничтожить не только как не удовлетворяющий, но и как вредный листок. И в самом деле, выставить требование девятичасового рабочего дня, когда здесь работают столько же часов, разве этим возможно заинтересовать рабочих?! Опять же, требовать суда присяжных над стачечниками! Разве это не есть смешная ирония? Это значит, что мы будем признавать справедливым преследование стачек. Для нас нужен не суд присяжных над стачечниками, а полная свобода стачек, даже больше, - покровительство стачечникам. Очень жаль, что уничтожены все упомянутые листки. Мы не преминули бы познакомить с полным подлинником".

В 1903 г., когда Бабушкин работал в качестве агента "Искры" в Петербурге, Ленин своими письмами поддерживал его, подчеркивая огромное значение его работы.

К этому времени (со второй половины 1902 г.) в Петербурге произошел раскол между социал-демократами-сторонниками "Искры" - и сторонниками старого, по определению "Искры", "более или менее близкого к экономизму направления" (последние получили прозвище "вышибаловцев"). Бабушкин немедленно повел энергичную кампанию против "вышибаловцев".

Ленин в письме к Бабушкину в связи с этим писал:

"Приветствуем энергичное поведение Новицкой (конспиративная кличка Бабушкина в Петербурге. - И. Б. ) и еще раз просим продолжать в том же боевом духе, не допуская ни малейших колебаний. Война вышибаловцам и к черту всех примирителей, людей "с неуловимыми взглядами" и мямлей!! Лучше маленькая рыбка, чем большой таракан. Лучше 2 - 3 энергичных и вполне преданных человека, чем десяток рохлей"1 .

В те же дни Ленин писал Е. Д. Стасовой в Петербург:

"Очень советовали бы взамен бывшего члена О. К. от Питера (то есть взамен арестованного В. И. Краснухи. - И. Б.) выбрать Богдана (конспиративная кличка Бабушкина. - И. Б. ): он этого вполне заслуживает. Да и вообще, видимо, без профессио-

1 Ленинский сборник, VIII, стр. 317.
стр. 125

Иван Васильевич Бабушкин.

тальных революционеров дело никогда не двинется ни на вершок вперед"1 .

И в другом письме к ней же: "...пока есть у Вас Богдан, нельзя и на безлюдье жаловаться..."2

Н. К. Крупская 17 января писала Ленгнику в Киев: "Отчего не отвечаете ничего насчет паспортов, послан ли дубликат Богдану, на нем там теперь все держится, и если он погибнет из-за документа, - прямо позор"3 .

Письма эти показывают, какое огромное значение придавал Ленин работе Ивана Васильевича Бабушкина, направленной на подготовку и организацию II с'езда партии. Об этом с'езде Бабушкин много беседовал с Лениным, когда приезжал в Лондон, в редакцию "Искры". "Много переговорено было там, много вопросов обсуждено совместно. Но Ивану Васильевичу не привелось быть на втором с'езде партии... тюрьма и ссылка выбили его надолго из строя"4 .

Революция 1905 г. застала Бабушкина в далекой Сибири. Когда до него дошла весть о событиях, он двинулся было в Россию, но так как и в Сибири очень недоставало профессионалов-революционеров, он окунулся с головой в работу иркутской партийной организации.

Здесь, на боевом посту, и погиб Иван Васильевич Бабушкин тридцать лет назад, в январе 1906 г.: он вез с пятью товарищами большой транспорт оружия, поезд настигла карательная экспедиция Ренненкампфа, и все шестеро без суда были расстреляны на месте.

Он умер молодым, 33 лет от роду.

И только четыре года спустя товарищи по партии, близкие и родные узнали о его смерти.

4

Бабушкин был подлинно народным революционным героем.

"...Такие народные герои есть. Это - люди, подобные Бабушкину... Все, что отвоевано было у царского самодержавия, отвоевано исключительно борьбой масс, руководимых такими людьми, как Бабушкин"5 .

Это был новый герой, воспитанный партией нового типа, настоящий большевистский руководитель масс. Именно в этом его отличительная черта, заслуга и значение его революционной деятельности.

Ленин противопоставляет образ подлинного народного героя, каким был Бабушкин, лживому представлению о герое, которое пыталась создать романтика народничества.

"Это - люди (подобные Бабушкину. - И. Б. ), которые не растратили себя на бесполезные террористические предприятия одиночек, а действовали упорно, неуклонно среди пролетарских масс, помогая развитию их сознания, их организации, их революционной самодеятельности"6 .

И только люди, делавшие свое революционное дело среди масс, вместе с массами, смогли, как указывает Ленин, в нужный момент встать "...во главе вооруженной массовой борьбы против царского самодержавия, когда кризис наступил, когда революция разразилась, когда миллионы и миллионы пришли в движение"7 .

Легко понять, как это большевист-

1 Ленинский сборник VIII, стр. 315.

2 Там же, стр. 319.

3 Там же, стр. 321.

4 Ленин. Т. XIV, стр. 398.

5 Там же.

6 Там же.

7 Там же.
стр. 126

ское представление о подлинном героизме противоположно народнической теории активных "героев" и пассажной "толпы", ждущей от героев подвига.

Народническая теория и практика исключают всякую возможность активизации масс, возможность создания массовой партии и массового революционного движения.

Большевики всегда боролись против народнической теории, из которой исходили политика и практика индивидуального террора. Ленин опрашивал, что умного и крупного в том, чтобы "... отдать жизнь революционера за месть негодяю Сипягину и замещение его негодяем Плеве"1 .

Только работа, подобная той, какую вел Бабушкин, часто незаметная, повседневная революционная работа среди масс, поднимающая массы, рождает настоящий героизм, ибо она не только закаляет самого борца: она "...действительно будит во всех дух борьбы и отваги"2 .

Рабочие прекрасно разбираются в подлинной сути народнической романтики, беспощадно высмеивают и отворачиваются от нее. Когда Бабушкин только вступал в революционное движение, народовольцы еще вели свою работу. Но среди рабочих они не пользовались успехом. Бабушкин вспоминает: "Еще больше не нравилось нам, что один из народовольцев, работавший в одной с нами мастерской, постоянно в разговорах рисовал план убийства царя, но все это были только мечты и планы, а живой деятельности мы от наших народовольцев не замечали, и такого рода разговоры стали нам надоедать. Оно и понятно: если он действительно ярый сторонник убийства царя или кого-либо ему подобных, си должен быть заговорщиком и строгим конспиратором, если только ценит свой план и желает привести его в исполнение. Следовательно, он должен молчать о своей работе, и только если удастся план покушения, его будут чтить как героя, но большого влияния на массы его идеи не окажут, так как их и знать не могут. Большинство чтущих и то не будет их сторонниками. Но такого человека, я не знал, а те, которых я знал, были просто любители поговорить о разных покушениях и ничего больше, и даже не старались как будто пропагандировать свои идеи"3 .

Ничего общего с этими "героями" фразы, "героями" народнической романтики не имел профессиональный революционер, ученик и соратник Ленина - Иван Васильевич Бабушкин. Ленин говорил, что на примере Бабушкина, молодые рабочие будут учиться, "...как надо жить и действовать всякому сознательному рабочему"4 .

Недавно Л. М. Каганович на Первом всесоюзном совещании стахановцев, выясняя те линии исторического развития, те традиции, из которых выросли новые люди социалистической действительности - стахановцы, указал глубоко и метко: "То, что мы видим и слышим на нашем совещании стахановцев, на совещании лучших людей Советской страны, является результатом долголетней упорной и напряженной революционной борьбы нашей большевистской партии Ленина - Сталина.

Годы и годы большевистская партия неустанно сплачивала рабочие и трудящиеся массы в подполье, а затем в условиях нашей советской свободы"5 .

Среда тех, кто неустанно сплачивал рабочие массы в подполье, кто в долголетней упорной и напряженной борьбе ковал большевистские традиции, кто создавал тип пролетарского революционного бойца, был и Иван Васильевич Бабушкин. Его героическая жизнь и деятельность подготовляли те результаты, которые так ярко выразились в великом стахановском движении рабочих и работниц социалистической родины.

1 Ленин. Т. V, стр. 150 (Сипягин и Плеве были царскими министрами. - И. Б. ).

2 Там же.

3 И. В. Бабушкин "Воспоминания", стр. 43 - 44.

4 Ленин. Т. XIV, стр. 399.

5 Первое всесоюзное совещание рабочих и работниц - стахановцев. Стенографический отчет, стр. 185.

Опубликовано 02 июня 2014 года


Главное изображение:

Полная версия публикации №1401693363 + комментарии, рецензии

LIBRARY.BY БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ Биография революционных и исторических деятелей. ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ БАБУШКИН

При перепечатке индексируемая активная ссылка на LIBRARY.BY обязательна!

Библиотека для взрослых, 18+ International Library Network