Баснi Сярпінскага
Белорусская проза. Классические и современные произведения белорусских авторов. Книги, рассказы, воспоминания и пр.
Уступ
Гэтыя басні нарадзіліся не з жадання павучаць. Яны з'явіліся з разважанняў, якія доўжыліся доўгія вечары, з спробаў зразумець, чаму людзі робяць тое, што робяць, і чаму свет выглядае менавіта так, а не інакш.
Кожная з гэтых гісторый — гэта спроба паглядзець на рэчы пад іншым вуглом. Тут ёсць жучкі, якія вераць у божых каровак, і ёсць тыя, хто сумняваецца. Ёсць багатыя, якія беднеюць з-за статусу, і бедныя, якія захоўваюць сябе. Ёсць тыя, хто вучыцца, і тыя, хто смяецца над вучнем, а потым губляюць слова.
Гэта не пра тое, каб сказаць, «як трэба». Гэта пра тое, каб спытаць: «А чаму мы так робім?»
Не чакайце ад гэтых басень прамых адказаў. Яны хутчэй падобныя на люстэркі, у якіх кожны можа ўбачыць сваё адлюстраванне. Калі хоць адна з іх прымусіць вас задумацца — значыць, яны напісаны не дарэмна.
Басня пра Божую кароўку
Аднойчы летам, калі паветра плавілася ад спёкі, сустрэліся на паляне два жучкі. Адзін быў спрытны і ўсё кудысьці бег, другі — павольны, любіў сядзець на травінцы і назіраць. І пачалі яны гаварыць пра Божую кароўку, што жыла на высокім лісце.
Першы сказаў: — Яна ад Бога. Яна нас выратуе.
Другі ўсміхнуўся: — З чаго ты ўзяў? Яна проста жучок, як і мы.
— Як ты смееш! — абразіўся першы. — Яе назвалі Божай, значыць, яна ад Бога.
— А хто яе так назваў? — спытаў другі. — І за што?
— Мяне так навучылі, і я веру, — адказаў першы.
— Можа, яна самазванка?
Першы не стрымаўся: — Яна — стварэнне Божае! Яна мацнейшая за ўсіх!
У гэты момант з высокага ліста спусцілася сама Божая кароўка. Яна была яркай, круглай, з чорнымі кропкамі і выглядала велічна.
Яна звярнулася да жучкоў: — Жучкі мае мілыя, прынясіце мне паесці.
Першы адразу ж кінуўся выконваць, а другі паглядзеў, паківаў галавой і пайшоў жыць сваім жыццём.
Першы жучок карміў яе, паіў, пабудаваў для яе домік. А Божая кароўка аблянілася і сама паверыла, што яна сапраўды багіня.
Аднойчы падзьмуў моцны вецер. Другі жучок схаваўся ў сваім доміку. А першы прыбег да Божай кароўкі і з надзеяй папрасіў: — Вялікадушная, схавай мяне!
Яна зірнула на яго і холадна адказала: — Чаму я павінна цябе ратаваць? Ты хто такі?
Ён не паспеў сказаць ні слова. Яна пнула яго лапкай, як нежывы камень. Ён адляцеў і застыў на халоднай зямлі, корчачыся ад болю і не разумеючы, чаму гэта здарылася з ім.
Назаўтра другі жучок знайшоў яго.
— Навошта ты ахвяраваў сабой дзеля той, хто нават не заўважыла тваёй ахвяры? — спытаў ён.
Першы не адказаў. Ён глядзеў у неба, усё яшчэ спадзеючыся, што яго ўбачаць.
А Божая кароўка, седзячы на сваім лісце, прамовіла: — Ён выканаў мэту значна вышэйшую… Яму не было дадзена зразумець гэта.
І яна засталася адна.
Гэтая басня — пра тое, як лёгка паверыць у веліч таго, хто проста займае высокае становішча. І як цяжка прызнаць, што твая вера была памылковай. Першы жучок зрабіў з Божай кароўкі куміра, хоць яна нічога не зрабіла, каб заслужыць гэта. А другі жучок вырашыў жыць сваім розумам. Гісторыя нагадвае: не трэба шанаваць тых, хто не шануе цябе.
Два свіна
Жылі-былі два свіны — Ян і Марфік. Яны былі вольныя, як вецер, і бегалі па двары, дзе ім заманецца. Але была ў іх адна асаблівасць: яны любілі перашкаджаць усім, хто спрабаваў жыць спакойна.
Яны пераварочвалі міскі з ежай, калі суседзі садзіліся вячэраць. Яны вырывалі кветкі з клумбаў, якія з такой любоўю вырошчвалі гаспадары. Яны ляскалі варотамі, калі хтосьці спрабаваў заснуць. Яны рабілі так, што нават самыя цярплівыя пачыналі злавацца.
Але Ян і Марфік толькі рагаталі.
Яны бегалі і шукалі, каму б яшчэ сапсаваць настрой. Ім было ўсё роўна, хто перад імі — стары ці малы, добры ці злы. Галоўнае было — прычыніць нязручнасць.
Але настаў дзень, калі ўсе, каму яны калі-небудзь рабілі зло, проста сышлі. Нехта схаваўся, нехта сышоў, а нехта проста перастаў звяртаць на іх увагу.
Двары спусцелі. Навокал стала ціха.
Ян і Марфік засталіся адны. Ім стала сумна. Яны пачалі шукаць, каго б яшчэ зачапіць. Але побач не было нікога, акрамя іх саміх.
Тады Ян крыкнуў на Марфіка. Марфік штурхнуў Яна. Яны пачалі біцца. Яны крычалі адзін на аднаго. Яны даказвалі, хто з іх горшы, хто больш паспеў нашкодзіць.
А потым яны ўбачылі, што нарабілі. Яны пераварочвалі адзін аднаму ежу. Яны вырывалі адзін у аднаго дом. Яны рабілі тое ж самае, што рабілі іншым — толькі цяпер адзін аднаму.
І ўрэшце яны засталіся ў разбураным загане. Без ежы. Без сіл. Без таго, каб ім было каму перашкаджаць.
Яны глядзелі адзін на аднаго і разумелі: яны зрабілі сабе горш, чым усім, каго хацелі пакрыўдзіць.
Хто шукае, каму б нашкодзіць, у рэшце рэшт нашкодзіць сабе. Бо калі вакол цябе нікога не застаецца — ты застаешся сам са сваім злом.
Мурашка
Жыў-быў адзін мурашка. Звалі яго Антон. Ён не быў самым моцным, не быў самым хуткім і ўжо тым больш не быў самым багатым. Але было ў яго адно захапленне, якое не разумелі іншыя — ён любіў лічбы і формулы.
Пакуль іншыя мурашы цягалі цяжкія галінкі і будавалі высокія мурашнікі, Антон сядзеў над лістамі і вылічваў. Яго лічылі дзіваком. Над ім смяяліся.
— Што ты там вылічваеш, Антоне? — казалі яны. — Лепш ідзі працаваць, як усе.
Але Антон не слухаў. Ён вучыўся, чытаў, спрабаваў зразумець, як уладкаваны свет. Ён паступіў у лепшы мурашыны ўніверсітэт, вывучыў мудравальную матэматыку — самую складаную навуку, якую толькі ведалі мурашы.
А потым прыйшоў час працаваць.
Яго ўзялі ў лабараторыю, але плацілі мала. Ён жыў бедна. Яго акружалі тыя, хто быў мацнейшы, багацейшы, хто не разумеў, навошта яму ўсё гэта.
— Навошта табе гэтыя лічбы? — кпілі з яго. — Ты ж нават не можаш сабе новы лісток купіць.
Але Антон маўчаў. Ён працаваў. Ён вылічваў. Ён шукаў.
І аднойчы, ужо ў канцы жыцця, калі сілы яго былі на зыходзе, ён знайшоў. Ён адкрыў новы закон, пра які ніхто да гэтага не здагадваўся.
Ён напісаў пра гэта, але ніхто не звярнуў увагі. Ён сканаў у беднасці, не дачакаўшыся прызнання.
Але праз некалькі гадоў яго запісы знайшлі. Іх вывучылі, праверылі, а потым уразіліся. Гэта быў закон, які мяняў усё.
Імя Антона пачалі называць. Яго ставілі ў адзін шэраг з вялікімі мурашкамі мінулага. Яго запісы сталі асновай новай навукі.
Тыя, хто калісьці смяяўся з яго, ужо не маглі дагнаць яго. Бо ён увайшоў у гісторыю. А яны — проста прайшлі міма.
Не той багаты, хто мае многа, а той, хто пакідае пасля сябе нешта, што перажыве яго. І часам самыя вялікія адкрыцці нараджаюцца ў самых бедных хатках.
Бедны,багаты
Аднойчы ў дождж, калі кроплі білі па зямлі, як дробныя кулі, сустрэліся два павукі.
Адзін сядзеў пад навесам на сухой лаўцы. Ён быў гладкі, бліскучы, з тоўстым брушкам і важным выглядам. Ён трымаўся так, быццам уся гэтая лаўка і ўвесь гэты навес належалі яму.
Другі павук выйшаў з аўтобуса. Ён быў мокры, худы, з пацёртай торбай. Яго лапкі дрыжалі ад холаду. Ён убачыў лаўку, дзе можна было схавацца ад дажджу, і паспешліва накіраваўся да яе.
Але той, што сядзеў на лаўцы, не даў яму нават прыблізіцца.
— Вон! — сказаў ён, адштурхнуўшы беднага павука нагай. — Гэта маё месца.
Мокры павук упаў у лужыну. Ён падняўся, абцёрся і ціха спытаў:
— Чаму ты так з мной?
— Я магу сабе гэта дазволіць, — адказаў багаты павук. — У мяне ёсць статус. У мяне ёсць грошы. Я магу купіць гэтую лаўку, калі захачу.
— А ў цябе ёсць сям'я? — спытаў бедны павук.
— Не.
— А адукацыя?
— Не.
— А што ў цябе ёсць?
— Крэдыты, — адказаў той з гордасцю. — Шмат крэдытаў. Я багаты на гэты момант.
Бедны павук паглядзеў на яго, уздыхнуў і пайшоў далей, у дождж.
Час ішоў. Дождж скончыўся. Насталі іншыя дні.
Праз некаторы час усе даведаліся праўду пра багатага павука. Яго крэдыты сталі неплацежаздольнымі. Яго статус рассыпаўся. Ён страціў усё, што меў, — нават лаўку, на якой сядзеў.
А бедны павук, які працягваў ісці наперад, не спыняючыся, пабудаваў сабе дом, вывучыўся і знайшоў сапраўдных сяброў.
Яны сустрэліся зноў.
— Ты быў правы, — ціха сказаў багаты павук. — У мяне не было нічога, акрамя ілюзіі.
— Ты меў крэдыты, — адказаў бедны павук. — І гэта быў твой выбар.
Ён павярнуўся і пайшоў.
Сапраўдны дастатак — не ў крэдытах і статусе. А ў тым, што застаецца з табой, калі дождж сканчаецца.
Трынаццаць братоў
Жыла-была сям’я павукоў. І было ў іх трынаццаць сыноў — трынаццаць братоў. І кожны з іх быў розны.
Адзін быў разумны. Другі — смелы. Трэці — прыгожы. Адзін — дурны, другі — жорсткі, трэці — добры, а чацвёрты — злы. Быў сярод іх і той, хто кахаўся ва ўсім, і той, хто лічыў, што нічога не мае сэнсу. Быў лянівы, быў заўзяты, быў многа ведаючы. І быў адзін, якога ўсе лічылі ідыётам.
Ён не быў разумным, не быў смелым, не быў прыгожым. Ён проста сядзеў і маўчаў, калі іншыя крычалі. Ён не спрачаўся, калі іншыя даказвалі адзін аднаму, хто лепшы. І таму яго называлі ідыётам.
Аднойчы, калі тата пайшоў на працу, а маці — шукаць ваду, браты засталіся самі. І пачалі яны спрачацца. Хто разумнейшы. Хто мацнейшы. Хто меў рацыю ўчора, а хто сёння. Яны крычалі, штурхаліся, кідаліся рэчамі.
Усе спрачаліся, акрамя таго, каго яны звалі ідыётам. Ён сядзеў у куце і глядзеў на неба. Ён думаў пра сваё. Ён не хацеў ні з кім змагацца.
Калі вярнулася маці, яна ўбачыла разбурэнне. Яна пачала супакойваць іх. Яна нагадвала ім, што яны браты, што кожны з іх мае свае вартасці, што яны павінны трымацца разам.
Яна гаварыла доўга. А потым заўважыла брудны посуд. І ўбачыла, што толькі адзін з братоў не мыў яго — той самы, якога яны звалі ідыётам.
— Чаму ты не памыў посуд, калі я прасіла? — спытала яна.
Ён падняў на яе вочы і ціха сказаў:
— Я мыў. Але яны, калі спрачаліся, перавярнулі яго. І я пачаў мыць зноў. А потым яны зноў перавярнулі. Я не паспеў дачакацца, калі яны закончаць.
Маці паглядзела на яго. Потым зноў паглядзела на іншых братоў. Яна ўздыхнула. Яна не ведала, што яму адказаць.
Бо той, каго яны лічылі ідыётам, быў адзіным, хто не спыняўся спрабаваць.
Не той дурны, хто не спрачаецца. Той дурны, хто не бачыць, што некаторыя рэчы вартыя большага, чым спрэчка.
Крот Франок
У адной далёкай краіне, дзе жылі кроты, кіраваў мудры кароль. Ён меў мудрую світу. Яны разам будавалі падземныя гарады, рылі каналы, здабывалі камяні і жылі ў згодзе. Світа любіла караля, а кароль — свой народ.
Але час ідзе. Кароль памёр.
На яго месца прыйшоў сын. Ён быў малады, гарачы, спяшаўся. Ён не любіў чакаць. Ён не любіў слухаць. Ён хацеў уладзіць усё па-свойму.
Але світа засталася старая.
Яны спрабавалі. Яны дапамагалі, раілі, паказвалі старыя хады, дзе было бяспечна. Але сын не слухаў. Ён крычаў на іх. Ён злаваў, калі яны не разумелі яго з першага слова.
Час ішоў. У краіне пачаліся праблемы. Не хапала каменя, абвальваліся тунэлі, кроты хваляваліся. Сын не ведаў, што рабіць.
І тады ён знайшоў простае рашэнне.
— Гэта ўсё яны, — сказаў ён пра сваю світу. — Яны вінаватыя. Яны далі мне дрэнныя парады. Яны хацелі майго падзення.
Ён загадаў схапіць самага мудрага з іх — старога крота Франока. Той заўсёды гаварыў праўду. Ён заўсёды папярэджваў аб небяспецы.
Кроты сабраліся на плошчы. Яны прынеслі дровы і агонь. Яны прывязалі Франока да слупа. Яны былі ўпэўненыя, што чыняць справядлівасць.
Франок глядзеў на натоўп. Ён глядзеў на маладога караля. Ён не плакаў. Ён не прасіў літасці.
Калі агонь ужо пачынаў лізаць яго лапкі, ён прамовіў ціха, але яго пачулі ўсе:
— Лепш памерці з верай, чым жыць з пракляццем.
Агонь успыхнуў.
Праз некалькі дзён у краіне пачаўся абвал. Тунэлі, якія Франок раіў умацаваць, абрынуліся. Загінулі многія. Сын страціў усё. Ён застаўся адзін у пустым падзямеллі.
І ён доўга сядзеў у цемры, паўтараючы словы, якія некалі прамовіў Франок:
— Лепш памерці з верай, чым жыць з пракляццем...
Той, хто здраджвае тым, хто яму дапамагаў, здраджвае сам сабе. А праўда заўсёды выходзіць на свет, нават калі яе спрабуюць спаліць.
Два барана
Жылі-былі два бараны ў адным хляве. Звалі іх Баран Бараніч і Баран Баранскі. Яны жылі разам, але не ў міры.
Іх зліў хозяін. Іх злілі яго дзеці. Яны насмехаліся з іх, кідалі ў іх камяні, дражнілі іх. Але бараны не маглі пазбавіцца ад злосці. І яны білі адзін аднаго.
Яны біліся, каб сагнаць злосць. Яны штурхаліся рагамі, тупалі нагамі, крычалі. Кожны дзень яны знаходзілі нагоду для сваркі. Здавалася, што яны проста не ўмелі жыць інакш.
Але аднойчы калітка прыадчынілася.
Баран Бараніч не вытрымаў. Ён вырваўся з хлява і накінуўся на хозяіна. Ён таптаў яго, штурхаў, збіваў з ног. Хозяін ледзь застаўся жывы. Яго адвезлі ў бальніцу.
Дзеці спалохаліся. Яны сабралі рэчы і з’ехалі.
Хлеў апусцеў.
Бараны засталіся адны. Іх не кармілі, не паілі. Ежы не было. Яны пачалі худнуць, слабець, губляць сілы.
І тады Баран Баранскі зірнуў на Бараніча:
— Гэта ты ва ўсім вінаваты, — сказаў ён. — Гэта ты нарабіў. Цяпер нас ніхто не корміць.
Бараніч паківаў галавой:
— Гэта ты не мог спыніцца. Гэта ты заўсёды пачынаў першы.
Яны пачалі спрачацца. Потым — крычаць. Потым — зноў біцца.
Яны біліся так моцна, што разбурылі свой хлеў. Сцены ўпалі. Дах абрынуўся. Пачаўся дождж.
Ім недзе было схавацца. Яны стаялі пад дажджом, мокрыя, халодныя, знясіленыя. І тады, упершыню за доўгі час, яны прытуліліся адзін да аднаго. Ім стала цяплей.
Яны ляглі на зямлю, абняўшыся. Яны грэлі адзін аднаго. Яны не спрачаліся.
Але дождж ішоў. Было холадна. Сілы сыходзілі.
Назаўтра знайшлі толькі аднаго.
Калі ты злы са ўсімі, ты застаешся адзін. А калі адзін — нават самы моцны не вытрымае холаду.
Змесціва
1Уступ
2Басня пра Божую кароўку
3Два свіна
4Мурашка
5Бедны,багаты
6Трынаццаць братоў
7Крот Франок
8Два барана
Заключэнне
Гэтыя басні нарадзіліся не ў кабінеце прафесійнага пісьменніка. Яны з'явіліся ў думках чалавека, які не скончыў літаратурных курсаў, не мае дыплома філолага і не ведае, як правільна будаваць сюжэт «паводле ўсіх правілаў».
Я проста чалавек, які любіць думаць. Які не можа прайсці міма пытання: «А чаму ўсё так?» Які заўважае, як людзі паводзяць сябе, і спрабуе зразумець, што хаваецца за іх словамі і ўчынкамі.
Некаторыя скажуць, што гэтыя гісторыі занадта простыя. Іншыя — што ў іх не хапае глыбіні. Магчыма, яны будуць мець рацыю. Але я пісаў іх не для таго, каб даказаць сваё майстэрства. Я пісаў іх, таму што мне было што сказаць.
І калі хоць адна з гэтых басень прымусіць кагосьці задумацца, спыніцца на імгненне, паглядзець на свет крыху інакш — значыць, яны з'явіліся нездарма.
Я не прафесійны аўтар. Але я той, хто піша. І пакуль у мяне ёсць думкі — я буду працягваць.
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1785665942 в базе LIBRARY.BY.


По стандарту ВАК Республики Беларусь
По ГОСТу Российской Федерации



Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций