Белорусский космизм

Критика на произведения белорусской литературы. Сочинения, эссе, заметки.

NEW КРИТИКА БЕЛОРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


КРИТИКА БЕЛОРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

КРИТИКА БЕЛОРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Белорусский космизм. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Публикатор:
Опубликовано в библиотеке: 2022-11-15

Белорусская советская философия внесла значительную лепту в развитие философии космизма. Ее «русские» истоки восходят к XIX – начала XX в., а наиболее известными представителями являются такие философы и ученые, как Николай Федоров, Владимир Соловьев, Павел Флоренский, Константин Циолковский, Александр Чижевский, Владимир Вернадский. Белорусскую ветвь этой философии представляют Язеп Дроздович, Василий Купревич, Алексей Манеев. Космизм стал одним из важнейших мировоззренческих лейтмотивов творчества Язепа Нарцисовича Дроздовича (1888–1954) – художника и ученого, философа, вечного странника по родной и любимой им Беларуси. В этом отношении Дроздович похож на Г. Сковороду – выдающегося украинского философа-скитальца XVIII в. В Троицком предместье Минска, где Дроздович преподавал рисование в высшей женской школе, есть выразительный памятник художнику – «Вечны вандроўнік». Художник стоит под фантастическим деревом, в кроне которого – силуэты знаменитых белорусских замков и соборов, а также его космические видения. Духовные интуиции Дроздовича были пронизаны острым ощущением причастности человека Космосу, его бесконечной мощи, энергии и гармонии: «Я веру, што тэхніка зямлян па заваяванні прастору не закончыцца на тым, што мы ўжо маем, а пойдзець далей аж да міжпланетарных падарожжаў» (дневник, 1934).


Вместе с тем символические национальные образы и космические видения в творчестве Дроздовича дополняются диалектическими размышлениями: «Нішто не жывець, не расцець у агні. Нішто не жывець, не расцець у марозе. Толькі між агнём і марозам усё жывець, усё расцець, усё цвіцець, развіваецца, красуецца» (дневник, 1933). Жизнь и творчество Дроздовича – пример бескорыстного и самоотверженного служения родной земле.


Василий Феофилофич Купревич (1897–1969) – выдающийся белорусский ученый-космист, президент Академии наук БССР (1952–1969). Пафос его философии – «…обрести тайну вечной жизни. Обрести – и подарить потомкам». По мнению ученого, эволюция живой природы привела к утрате продолжающего действовать на элементарном уровне жизни фактического бессмертия, проявляющегося в «периодически обновляющихся одноклеточных». Купревич уверен: научному разуму человека, вооруженному знанием структур, механизмов организации и принципов функционирования живых организмов, по силам реанимировать, воссоздать бессмертие и на высшем, человеческом уровне. Предварительное условие решения этой сверхзадачи – преодоление фаталистического представления о неотвратимости, неизбежности смерти.


Алексей Климентьевич Манеев (род. 1921) – яркий и самобытный белорусский мыслитель советского периода. Его мысль поднялась до высот подлинно философского универсализма, объединив и онтологию, и гносеологию, и праксиологию. Главная идея его философии космизма – гипотеза био-полевой формации как субстрата психики и сознания, которая устраняет крайности идеализма и материализма и утверждает их взаимодополнительность. На современном естественнонаучном материале Манеев дал новую интерпретацию древней идеи консубстанциональности, в соответствии с которой «все связано со всем». Эта его идея оказалась созвучной предположениям группы видных советских психологов и физиологов, считавших, что функционирование психики и сознания человека опосредовано некоей невещественной субстанцией, не известным науке специфическим видом энергии. Так появляется основание для объяснения связанных с сознанием и психикой экстрасенсорных и паранормальных феноменов. Более того, идеи Манеева вполне ковариантны и современным гипотезам естествознания о вакууме и «темной энергии». Об авторитете его философских воззрений свидетельствует изданная в 1993 г. в Москве «Антология философской мысли: русский космизм», в которой публикация «Гипотеза биополевой формации как субстрата жизни и психики человека» соседствует с текстами признанных классиков философии русского космизма.


Новые статьи на library.by:
КРИТИКА БЕЛОРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Комментируем публикацию: Белорусский космизм


Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

КРИТИКА БЕЛОРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.