На территории Хоневичского сельского совета есть населенный пункт Дашковичи. Обычная белорусская деревня, где испокон веков жили и по-прежнему живут добрые и трудолюбивые люди. Казалось бы, что тут необычного? Однако все же есть одно «но», позволяющее сказать, что эту деревню можно было бы занести в Книгу рекордов Гинесса по числу именитых жителей, когда-то родившихся здесь. Эта земля взрастила многих выдающихся людей, которые сумели принести огромную пользу своей стране.

Со слов коренного жителя Виктора Бриша, именно в Дашковичах родились многие видные люди, которые достигли больших высот в своей жизни. Это и главный конструктор атомного оружия СССР Аркадий Адамович Бриш, и заместитель министра путей сообщения Николай Кузьмич Бриш (двоюродный брат Филиппа Бриша), и кандидат математических наук, который после войны впервые в стране занялся дифференциальными уравнениями, Николай Иванович Бриш, и генеральный директор объединения «Лехмаш» в Орше, делегат двух партсъездов КПСС Георгий Иосифович Бриш.

Возможно, сейчас уже никто не то что не вспомнит о Йехезкеле Абрамском, который тоже родился и одно время жил в Дашковичах, а скорее всего, даже и не знает о таком человеке. В этом вопросе мне помог интернет.

Оказалось, что имя этого уважаемого еврея известно всему прогрессивному миру. Посудите сами. Его послужной список очень внушителен. Он раввин, ученый, талмудист, комментатор Священных писаний, лауреат Государственной премии Израиля за научные исследования в области Галахи (совокупность еврейских религиозных законов) за 1975 год, президент Объединения Иешив, член Совета Мудрецов Торы – высшего органа партии Агудат, целью которого было сохранить устои иудейской веры и традиции иудейского общества на основе Галахи.

Еврейские молитвенник, гороскоп и марка-реклама – все хранится у Виктора Бриша.

Имя такого известного человека и пополнило список тех, кто прославил не только нашу Беларусь, но и Дашковичи, небольшой населенный пункт. Каким было это селение в те далекие годы, сказать трудно, сегодня это обычная деревня и очень мало напоминает о былом еврейском присутствии. Сейчас сложно представить, что жизнь в этих краях была совсем другой, наполненной, спокойной, с надеждой на лучшую долю. Знаем лишь одно: наряду с белорусами жили здесь и евреи. Жили мирно, понимали и уважали друг друга.

Виктор Бриш поделился теми сведениями, что хранятся в его «секретном» чемоданчике:
– До войны в деревне проживало десять еврейских семей, в которых росло двадцать два ребенка. И все было бы хорошо, но неожиданно безмятежные планы людей нарушили страшные военные события. В основном все евреи, кто не успел выехать, были расстреляны оккупантами. Лишь два человека сумели выжить – мужчина и девочка. Мисуль Нешвицкий, сын Абрама, убежал к партизанам и храбро сражался с врагом. Еврейскую девочку спас местный житель (Антон Прокофьевич Тарасевич, родной брат Марии Прокофьевны, бабушки Виктора Филипповича, он же отец Антона Антоновича Тарасевича, ныне живущего ветерана). Звали ее Фаина Нешвицкая, дочь Цендора. Потом она всю войну жила у одинокой женщины. В памяти людей сохранилась только ее «мянушка» – Ещиха. После войны Фаина уехала в Америку, о дальнейшей судьбе ее ничего неизвестно.

Были случаи, когда многие из евреев задолго до войны уезжали с насиженных мест в поисках другой, как им казалось, лучшей жизни. Среди таких счастливчиков оказался и Йехезкель Абрамский.

Родился он в 1886 году в семье местного лесопромышленника (а мама была родом из Гродно) в Дашковичах (деревня вместе с Гродненской губернией входила тогда в состав Российской империи).

Родители были глубоко верующими людьми. Они хотели дать детям хорошее образование и воспитать у них ответственное отношение к своей вере. Поэтому Йехезкель получил приличное домашнее образование. В восемь лет он знал наизусть целые главы из Танахи. Секрет успеха в постижении еврейской Библии заключался не только в том, чтобы заниматься по много часов в сутки, но и главным образом «заниматься по шестьдесят минут в час». Прилежание и усердие позволили ему учиться дальше. Это были иешивы (учебные заведения) в Мире, Новогрудке, Бриске (Бресте). Полученное хорошее религиозное образование дало право Йехезкелю возглавить религиозные общины: сразу в Смолянах, через некоторое время в Смолевичах, позже в Слуцке, а также преподавать в иешиве и быть членом иудейского суда.

В 1928 году основал еврейский журнал «Ягдил Тойрэ» («Сделай Тору великой»). Но данное издание долго не просуществовало – вышло всего два номера, потом журнал был закрыт. А через два года «за контрреволюционную деятельность» Йехезкель был сослан в Сибирь на тяжелые лесоповальные работы. Однако в заключении надолго не задержался. Он был освобожден. Вмешалось немецкое правительство, предложив России тайно обменять арестованного на шесть коммунистов-шпионов. Оказавшись на свободе, Йехезкель, долго не раздумывая, решил навсегда покинуть родину и уехать за границу.

В 1934 году он поселился в Лондоне, где был назначен даяном (судьей) Лондонского религиозного суда. Эту высокую должность он занимал до выхода на пенсию, а потом уехал в Иерусалим на постоянное место жительства. Умер Йехезкель Абрамский в 1976 году. Провожая в последний путь, несли перед гробом его книгу в двадцать четыре тома «Хазон Йехезкель» – главное дело всей жизни. Его именем названа одна из улиц Тель-Авива, крупного города в Израиле на берегу Средиземного моря.

Йехезкель еще при жизни часто повторял: «Я рожден ишувником (деревенским жителем). Вы знаете, кто такой ишувник? Ишувник по своей природе не знает зависти, не знает ненависти, а когда слышит от знатоков Торы какое-нибудь слово Торы, – он доволен и счастлив!»

В том же духе были и слова в приветственном письме, которое он написал из Лондона одному из друзей: «Не держите меня за человека, идущего путями обмана и показухи. Да будет вам известно, что я – все тот же деревенский житель, что и прежде! Пусть эти чужды мне, но я живу среди людей духовно возвышенных».

Однажды Йехезкель обратился к ученикам и сказал: «Знайте, что вы, изучающие Тору и не имеющие никаких иных знаний, – величайшие из наделяющих заслугами многих людей в общине Израиля! Благодаря вам существует весь мир, вы даете уверенность народу Израиля, и вы – на высочайшей ступени в народе Израиля».

Так и получилось, что сам Йехезкель Абрамский, обычный ребенок из обычной деревни, оказался на высочайшей жизненной ступени. Об этом знают те, для кого он работал, чтобы усовершенствовать и сохранить все то хорошее, что было предназначено судьбой еврейскому народу. Несомненно, о нем знают, его помнят. И мы не должны забыть имя нашего славного земляка.

Валентина ХАМЧУК