БЕЛАРУСЬ (последнее)
Зенон Позняк «...Национальное государство есть наивысшая культурная и общественная ценность»
Актуальные публикации по истории и культуре Беларуси.
ЗЕНОН ПОЗНЯК:
«...национальное государство есть наивысшая культурная и общественная ценность».
Концепция выхода Беларуси из теперешнего кризиса тривиальна и проста. Когда создается новое независимое государство, должна быть и новая независимая власть. То есть должны состояться демократические выборы. Без решения этой задачи выход из кризиса невозможен. Продолжение парализованного состояния (или кризиса, называйте как вам удобно) должно привести к деградации общества, экономики, государства и потере независимости. Именно эти процессы доминируют в существовании Беларуси, начиная с 25 августа 1991 года.
Старая коммунистическая номенклатура под давлением Оппозиции БНФ, улицы и обстоятельств провала путча вынуждена была принять условия демократических сил Беларуси — пойти на объявление независимости и приостановление своей партийной деятельности. Взамен она полностью сохранила за собой власть. У Народного фронта не было тогда возможности конституционным путем переменить эту власть. Белорусское общество, как всегда, довольствовалось ролью наблюдателя. Новое независимое государство осталось в руках своих бывших врагов коммунистов, никогда не признававших независимости Беларуси, уничтожавших ее народ, язык и культуру.
В новых условиях коммунистическая бюрократия, владеющая государством, поняла, что опора ее власти уже не в жесткой партийной организации, а во владении государственной собственностью. Начался перевод госсобственности в частную собственность коммунистической государственной номенклатуры.
Полтора года сдерживались реформы и шло разграбление государственной собственности. Произошло обнищание народа.
До 1992 г. пути к внеочередным выборам не было. Конституция этого не разрешала, а необходимых законов не существовало. Сила общественного давления на правительство и Верховный Совет была недостаточна.
В 1991 году невероятными усилиями Оппозиция БНФ добилась принятия Закона о всеобщем голосовании (референдуме), который вступил в силу с 1992 г. Еще более невероятными усилиями Народный фронт, демократические партии и организации собрали 442 тысячи подписей за роспуск коммунистического Верховного Совета и внеочередные выборы и добились решения о проведении референдума. Единственный шанс выхода из тупика был успешно использован. Дверь в будущее открыта. Верховному Совету осталось только назначить дату референдума.
И здесь коммунистическое большинство при поддержке коллаборационистов поступило, как уголовники, то есть, как обычные большевики — попрали закон, Конституцию, права человека, мораль — грубо и цинично запретили референдум, оболгав при этом Оппозицию БНФ, почти полмиллиона граждан, подписавшихся за референдум, Центральную комиссию по референдуму и ее председателя.
Общество, за 73 года растоптанное коммунистами, привыкшее унижаться и все терпеть, даже не утерлось после плевка в лицо – смолчало. Номенклатура ликовала. Она поняла, что общество «ихнее», что об него, как и раньше, можно вытирать ноги. «Где же ваш народ? — хохотали они в лицо Народному фронту, — народ с нами. Ему не нужен референдум». «Не надо референдума», — вторили в городах и весях озлобленные, загнанные, униженные, терпящие нужду люди, по-мазохистски поддерживая своих истязателей.
Криминальные режимы недемократичны. Их поведение уголовно обусловлено. Кто
не может сопротивляться насилию, того насилуют.
Молчание общества, отказ его от политических действий, унизительный выбор вдохновил коммунистов. Номенклатура почувствовала уверенность. Все это содействовало следующим попраниям закона и. реанимации призраков — КПСС — КПБ. Таким образом, «выход из кризиса» отложен.
Если бы была востребована законность и использован единственный шанс, то к концу зимы уже проходили бы выборы. При условии демократического большинства в переизбранном Сойме Беларуси осуществлялись бы планомерные действия, направленные на улучшение положения. Об этом представителями БНФ на протяжении трех лет существования этого Верховного Совета неоднократно писано и говорено. Подготовлены планы, опубликована концепция экономических реформ, созданы и создаются проекты законов.
Согласно концепции БНФ, Сойм Беларуси должен бы был первым делом решить земельный вопрос, приняв закон о земле, где регламентировалось бы существование и развитие всех форм собственности (то есть частной и государственной).
Одновременно должна создаваться национальная финансово-кредитная система и вводиться национальная валюта, со всеми сопутствующими действиями и структурами (границы, таможня, резервная система, банковская система, денежная реформа, структура обмена «дензнаков», межгосударственные договоры о банковских учетных ставках, обменных курсах валют, система торговых пошлин на ввоз-вывоз товаров и т. д.).
После этого (или одновременно) должна проводиться планомерная приватизация части государственного имущества. Одновременно проводится правовое укрепление частной и государственной собственности, вводится экономически обоснованная система налогообложения, долженствующая стимулировать предпринимательскую производственную деятельность и поддерживать социальное обеспечение нуждающихся. Часть госимущества должна быть возвращена всем гражданам Беларуси бесплатно по установленным взаимозаменяемым (эквивалентным) квотам (приватизационным чекам) на землю, жилье и производственную собственность. Такой подход обеспечит гарантию получения собственности гражданам нашей страны и равные стартовые возможности.
Во время развертывания валютной и приватизационной реформ должны быть обязательно проведены хорошо подготовленные быстрые и всеобщие акции на искоренение уголовной и организованной преступности, рэкета и мафиозных групп. На это будут отпущены значительные средства, мобилизованы государственные институты. Рост преступности должен быть остановлен. Рыночные отношения необходимо формировать в нормальных цивилизованных условиях с соблюдением законов, норм морали и права.
Для успешного развития экономический и социальных преобразований обязательно необходима административная и структурная реформа местной власти. Громоздкая неэффективная советская система должна быть упразднена и заменена муниципальной традиционной системой самоуправления, издревле существовавшей в Беларуси. Концепция этой системы уже создана в Народном фронте, определен блок необходимых законов, ведется их разработка, подготовка восприятия и сознания людей.
Без глубокой реформы местной власти в Беларуси практически никакие экономические и иные преобразования развиваться не будут. Все заглохнет в старой системе Советов и в должным образом организованной советской номенклатурной бюрократии. Естественно, должен быть принят и соответствующий закон о государственной службе.
Следующим важнейшим шагом должно стать структурное упорядочение цен, которые сегодня являют собой совершенно невероятное зрелище. В основе ценовой «свистопляски» лежит, во-первых, бурная инфляция, стимулированная «либерализационными» реформами из России, и, во-вторых, искусственная привязка к спекулятивной торговле западной электронной, видео- магнитотехникой. Цена японского магнитофона (без которого человек может преспокойно обойтись) диктует у нас всю спекулятивную извращенную структуру цен и совершенно невероятные курсы иностранных твердых валют по отношению к рублю. (То же самое будет и по отношению к талеру, если не принять меры.)
Выйти из этого «штопора» можно по радикальной классической схеме: провести структурную реформу цен, взяв за образец западную ценовую модель. То есть должна быть эквивалентная привязка к основным товарам и продуктам. Например, один килограмм хлеба стоит один литр бензина, три килограмма гвоздей, 10 трамвайных билетов и так далее — по всем категориям товаров. После этого белорусский рынок необходимо открыть для западных товаров, но, что принципиально важно, проводить при этом продуманную и очень жесткую государственную пошлинную и таможенную политику на ввоз-вывоз товаров, долженствующую сохранить существование и развитие нашей промышленности (учтем негативный опыт Польши).
Конечно, эту схему непросто разработать в систему и осуществить на практике. Нужно время, политическая воля, соответствующие законы, кадры, условия и т. п. Но это один из путей, по которому можно выйти из трудного положения, а не деградировать в тупике, как нынешнее коммунистическое правительство Беларуси.
И, наконец, важнейшее условие перспективного развития Беларуси — возрождение белорусской культуры, языка, морали, духовных традиций, исторической памяти, т. е. всех гуманитарных предпосылок, определяющих свободное нравственное формирование личности, культуры, общества и государства. Без национального сознания невозможно независимое, свободное, крепкое государство. Без нравственных духовных традиций национальной культуры невозможны высокоорганизованная экономика и быт.
Задача возрождения и развития белорусской культуры и моральных традиций народа должна стать важнейшей частью государственной политики Беларуси.
Это — что касается первоочередных внутренних решений. Однако понятно, что внутренние реформы должны иметь выражение и поддержку во внешней политике. Важнейшие ее аспекты, на мой взгляд, суть следующие: поддержание хороших и активных взаимосвязей во всех областях с государствами-соседями; политика вооруженного нейтралитета; равноправные взаимоотношения с Россией; переориентация экономики на внутренние потребности; сбалансирование внешнего рынка; создание параллельных систем энергообеспечения и реформа существующей системы (частичный переход на уголь, экономия использования энергии, развитие альтернативной (но не атомной) и местной энергетики, поддержка фундаментальных исследований и т. д.); проведение активной инвестиционной политики вложений в белорусскую экономику с приоритетом Германии; заключение договора о координационном содружестве государств Балтийско-Черноморского региона и, соответственно, выход Беларуси из СНГ (который должен состояться сам по себе при нормальном, естественном развитии событий).
Этим я частично ответил и на вопрос о перспективах отношений Беларуси с зарубежьем.
Далее: что необходимо для укрепления действительного суверенитета Республики? Полагаю, что для этого нужно наличие единого общего и универсального условия — национального сознания. Политика Беларуси должна быть направлена на возрождение и укрепление этого условия. В противном случае суверенитет будет скорее всего потерян. Национальное сознание дает понимание общей пользы и народной перспективы, позволяет правительству и парламенту проводить государственную политику, исходя из национальных интересов. Не случайно мы теперь не видим такой политики, являемся свидетелями обратного — антинациональной работы руководящей коммунистической номенклатуры и безразличия обманываемого населения.
Что касается Беларуси как «геополитического центра Европы» и «моста между Европой и Азией», то здесь, по-видимому, какая-то путаница. Пускай этими пустыми определениями занимаются те, которые видят в этом какой-то смысл. Я не вижу. Беларусь занимает важное геополитическое положение. Но это иной вопрос.
Сказание о «мосте» выдумали, насколько мне известно, в Министерстве иностранных дел. Беларусь не «мост», а страна восточной Европы с европейским народом и типологически определенной европейской историей и культурой. Насильно вырванная из структуры европейской цивилизации, испытав страшные разрушения, она снова в который раз стоит перед возможностью возродиться и вернуться в лоно привычной исторической культурно-национальной жизни. Беларусь — это Европа, и роль «моста» или «лошади на переправе», как любят говорить номенклатурные коммунисты, ей готовить не следует. Все это унизительно и не к добру.
Если бы на востоке Беларуси располагалась Азия, думаю, нам было бы проще (только легче ли?). Сложность как раз в том, что перед нами особая страна и особое явление — азиатчина в европейском платье с ее ничем не ограниченным сервильным комплексом и имперским воззрением.
Пока у нас с этой страной, захватившей наши смоленские восточные территории, нет даже реальной государственной границы. О каком «мосте» речь? Стоит ли тиражировать и повторять эту коммунистическую неоколониальную демагогию, которая, заметьте, начинается с «мостов», а заканчивается «военным полигоном».
И, наконец, вопрос о белорусском пути. Через национальное освобождение, восстановление независимого государства и национальное возрождение прошли многие народы Европы. Существуют типологические закономерности этого процесса, накоплен большой исторический опыт. Наш путь освобождения начался в 1794 году и завершился через 124 года созданием Белорусской Народной Республики. Нынешнее возрождение независимости сопряжено с невиданными трудностями — необходимостью коренных реформ собственности, направленных на возрождение собственника, хозяина и свободного человека. Осуществление этих титанически сложных задач по плечу зрелому национально-осознанному обществу, способному создать эффективные государственные институты, понимающему перспективы и готовому терпеть ради цели и свободы, шаг за шагом продвигаясь по пути возрождения и созидания.
Белорусскому постсоюзовскому обществу, только что вышедшему из имперской идеологической душегубки, не хватает как раз так необходимого национального осознания исторической задачи и вообще национального сознания личности. Кроме того, велико воздействие всевозможных раболепных колониальных комплексов, приобретенных обществом за десятилетия большевистского режима и суммированных теперь в понятие «совковой» психологии. В таких условиях спонтанное, индуктивное развитие новых систем, возрождение культуры, гражданского общества, свободных государственных институтов и т. д. затруднено, проходит медленно или вообще останавливается, если появляются альтернативные процессы, исходящие от государства. В Беларуси, где государственная власть в своем политическом выражении антинациональна и антинародна, мы наблюдаем как раз такое положение. Издание, например, книг на белорусском языке резко сократилось, а издание книг для детей практически прекратилось вообще. Но самое симптоматичное то, что этого почти никто не замечает. Потребность в белорусских детских книжках не востребована (довольствуются русскими, которых предостаточно).
Это, казалось бы, незначительное явление (разумеется, по сравнению с астрономическими ценами и дороговизной колбасы) указывает ни много ни мало лишь на то, что у белорусской нации и государства нет будущего. Только и всего. Всевозможные русские про- и коммунистические издания широко и грязно оскорбляют белорусский язык, историю, национальное достоинство, государство. Правительство, естественно, не слышит. Народ, естественно, молчит — сервильная психология. Слова Писания о рожденных в неволе и немогущих достичь Земли Обетованной были бы здесь справедливы. Но положение не безнадежно. В условиях постимперского, психологически парализованного общества решительную и созидательную роль может сыграть национальное государство. Точнее — государственная власть. Такой путь возрождения на государственном этапе в какой-то степени проходили Чехия и Словакия в первой половине XX века, Турция после распада империи и другие народы. Государство, проводя культурно-национальную политику, взяло на себя возрожденческую созидательную и организующую роль. В то же время, например, Италия и особенно Польша возрождались более спонтанно за счет творческой пассионарности народа и аккумулирования культурно-национальных и религиозных традиции, активного развития гражданского общества. Польша, например, способна была возрождаться без вмешательства государства.
Чтобы плодотворно выйти из ситуации, которая сложилась в Беларуси, положительную роль должно было сыграть национальное государство. Оно для белорусов есть наивысшая культурная и общественная ценность. То, что с большим трудом, прежде всего усилиями Народного фронта, достигнув государственной независимости, мы не смогли сменить старую коммунистическую власть — это трагедия для Беларуси, которая через полтора года обернулась обнищанием, политическим параличом государственных структур и угрозой потери обретенного суверенитета. Вопрос о власти был и остается главным. Демократическое национальное государство должно иметь легитимную народную власть. Это и есть реальный путь возрождения Беларуси посредством создания независимого национального государства и демократической власти. С самого начала по этому пути шел Народный фронт, встречая бешеное сопротивление противников независимости, демократии, рыночной экономики и национально-культурного возрождения.
Второй, индуктивный, пассионарный вариант развития, движения снизу, из глубины общества, для Беларуси, как показывает история и практика, мало продуктивен. Это медленный путь. Он не опережает альтернативные процессы, особенно исходящие от власти, тяготеет к замкнутым сферам и в результате к распаду. Это героический сизифов труд, которым часть нашего общества, кстати, занимается, начиная от «Нашай Нівы». Повторение одних и тех же процессов, поиски утраченного, открытие забытого (поскольку традиции не усваиваются новыми поколениями) — это: изнурительная работа, рождающая философию отчаяния и бессмысленного терпения.
Особенно труден этот путь сегодня, когда общество еще болеет «совковыми» комплексами, раболепием, холуйством и страхом. Но если Богу будет угодно, мы, не имея выбора, не должны отказываться от этой трудной и неблагодарной работы, работы для будущего. Лучше делать добро, чем подчиняться злу.
Впрочем, формально есть еще и третий путь — азиатский. Путь насилия и вооруженной борьбы. Этот путь для нас изначально неприемлем. Белорус не должен воевать против белоруса. Граждане Беларуси с оружием могут выступать, только защищая свою государственную независимость, отечество и себя.
Опубликовано: Неман. 1993. №6. С.19-22.
«...национальное государство есть наивысшая культурная и общественная ценность».
Концепция выхода Беларуси из теперешнего кризиса тривиальна и проста. Когда создается новое независимое государство, должна быть и новая независимая власть. То есть должны состояться демократические выборы. Без решения этой задачи выход из кризиса невозможен. Продолжение парализованного состояния (или кризиса, называйте как вам удобно) должно привести к деградации общества, экономики, государства и потере независимости. Именно эти процессы доминируют в существовании Беларуси, начиная с 25 августа 1991 года.
Старая коммунистическая номенклатура под давлением Оппозиции БНФ, улицы и обстоятельств провала путча вынуждена была принять условия демократических сил Беларуси — пойти на объявление независимости и приостановление своей партийной деятельности. Взамен она полностью сохранила за собой власть. У Народного фронта не было тогда возможности конституционным путем переменить эту власть. Белорусское общество, как всегда, довольствовалось ролью наблюдателя. Новое независимое государство осталось в руках своих бывших врагов коммунистов, никогда не признававших независимости Беларуси, уничтожавших ее народ, язык и культуру.
В новых условиях коммунистическая бюрократия, владеющая государством, поняла, что опора ее власти уже не в жесткой партийной организации, а во владении государственной собственностью. Начался перевод госсобственности в частную собственность коммунистической государственной номенклатуры.
Полтора года сдерживались реформы и шло разграбление государственной собственности. Произошло обнищание народа.
До 1992 г. пути к внеочередным выборам не было. Конституция этого не разрешала, а необходимых законов не существовало. Сила общественного давления на правительство и Верховный Совет была недостаточна.
В 1991 году невероятными усилиями Оппозиция БНФ добилась принятия Закона о всеобщем голосовании (референдуме), который вступил в силу с 1992 г. Еще более невероятными усилиями Народный фронт, демократические партии и организации собрали 442 тысячи подписей за роспуск коммунистического Верховного Совета и внеочередные выборы и добились решения о проведении референдума. Единственный шанс выхода из тупика был успешно использован. Дверь в будущее открыта. Верховному Совету осталось только назначить дату референдума.
И здесь коммунистическое большинство при поддержке коллаборационистов поступило, как уголовники, то есть, как обычные большевики — попрали закон, Конституцию, права человека, мораль — грубо и цинично запретили референдум, оболгав при этом Оппозицию БНФ, почти полмиллиона граждан, подписавшихся за референдум, Центральную комиссию по референдуму и ее председателя.
Общество, за 73 года растоптанное коммунистами, привыкшее унижаться и все терпеть, даже не утерлось после плевка в лицо – смолчало. Номенклатура ликовала. Она поняла, что общество «ихнее», что об него, как и раньше, можно вытирать ноги. «Где же ваш народ? — хохотали они в лицо Народному фронту, — народ с нами. Ему не нужен референдум». «Не надо референдума», — вторили в городах и весях озлобленные, загнанные, униженные, терпящие нужду люди, по-мазохистски поддерживая своих истязателей.
Криминальные режимы недемократичны. Их поведение уголовно обусловлено. Кто
не может сопротивляться насилию, того насилуют.
Молчание общества, отказ его от политических действий, унизительный выбор вдохновил коммунистов. Номенклатура почувствовала уверенность. Все это содействовало следующим попраниям закона и. реанимации призраков — КПСС — КПБ. Таким образом, «выход из кризиса» отложен.
Если бы была востребована законность и использован единственный шанс, то к концу зимы уже проходили бы выборы. При условии демократического большинства в переизбранном Сойме Беларуси осуществлялись бы планомерные действия, направленные на улучшение положения. Об этом представителями БНФ на протяжении трех лет существования этого Верховного Совета неоднократно писано и говорено. Подготовлены планы, опубликована концепция экономических реформ, созданы и создаются проекты законов.
Согласно концепции БНФ, Сойм Беларуси должен бы был первым делом решить земельный вопрос, приняв закон о земле, где регламентировалось бы существование и развитие всех форм собственности (то есть частной и государственной).
Одновременно должна создаваться национальная финансово-кредитная система и вводиться национальная валюта, со всеми сопутствующими действиями и структурами (границы, таможня, резервная система, банковская система, денежная реформа, структура обмена «дензнаков», межгосударственные договоры о банковских учетных ставках, обменных курсах валют, система торговых пошлин на ввоз-вывоз товаров и т. д.).
После этого (или одновременно) должна проводиться планомерная приватизация части государственного имущества. Одновременно проводится правовое укрепление частной и государственной собственности, вводится экономически обоснованная система налогообложения, долженствующая стимулировать предпринимательскую производственную деятельность и поддерживать социальное обеспечение нуждающихся. Часть госимущества должна быть возвращена всем гражданам Беларуси бесплатно по установленным взаимозаменяемым (эквивалентным) квотам (приватизационным чекам) на землю, жилье и производственную собственность. Такой подход обеспечит гарантию получения собственности гражданам нашей страны и равные стартовые возможности.
Во время развертывания валютной и приватизационной реформ должны быть обязательно проведены хорошо подготовленные быстрые и всеобщие акции на искоренение уголовной и организованной преступности, рэкета и мафиозных групп. На это будут отпущены значительные средства, мобилизованы государственные институты. Рост преступности должен быть остановлен. Рыночные отношения необходимо формировать в нормальных цивилизованных условиях с соблюдением законов, норм морали и права.
Для успешного развития экономический и социальных преобразований обязательно необходима административная и структурная реформа местной власти. Громоздкая неэффективная советская система должна быть упразднена и заменена муниципальной традиционной системой самоуправления, издревле существовавшей в Беларуси. Концепция этой системы уже создана в Народном фронте, определен блок необходимых законов, ведется их разработка, подготовка восприятия и сознания людей.
Без глубокой реформы местной власти в Беларуси практически никакие экономические и иные преобразования развиваться не будут. Все заглохнет в старой системе Советов и в должным образом организованной советской номенклатурной бюрократии. Естественно, должен быть принят и соответствующий закон о государственной службе.
Следующим важнейшим шагом должно стать структурное упорядочение цен, которые сегодня являют собой совершенно невероятное зрелище. В основе ценовой «свистопляски» лежит, во-первых, бурная инфляция, стимулированная «либерализационными» реформами из России, и, во-вторых, искусственная привязка к спекулятивной торговле западной электронной, видео- магнитотехникой. Цена японского магнитофона (без которого человек может преспокойно обойтись) диктует у нас всю спекулятивную извращенную структуру цен и совершенно невероятные курсы иностранных твердых валют по отношению к рублю. (То же самое будет и по отношению к талеру, если не принять меры.)
Выйти из этого «штопора» можно по радикальной классической схеме: провести структурную реформу цен, взяв за образец западную ценовую модель. То есть должна быть эквивалентная привязка к основным товарам и продуктам. Например, один килограмм хлеба стоит один литр бензина, три килограмма гвоздей, 10 трамвайных билетов и так далее — по всем категориям товаров. После этого белорусский рынок необходимо открыть для западных товаров, но, что принципиально важно, проводить при этом продуманную и очень жесткую государственную пошлинную и таможенную политику на ввоз-вывоз товаров, долженствующую сохранить существование и развитие нашей промышленности (учтем негативный опыт Польши).
Конечно, эту схему непросто разработать в систему и осуществить на практике. Нужно время, политическая воля, соответствующие законы, кадры, условия и т. п. Но это один из путей, по которому можно выйти из трудного положения, а не деградировать в тупике, как нынешнее коммунистическое правительство Беларуси.
И, наконец, важнейшее условие перспективного развития Беларуси — возрождение белорусской культуры, языка, морали, духовных традиций, исторической памяти, т. е. всех гуманитарных предпосылок, определяющих свободное нравственное формирование личности, культуры, общества и государства. Без национального сознания невозможно независимое, свободное, крепкое государство. Без нравственных духовных традиций национальной культуры невозможны высокоорганизованная экономика и быт.
Задача возрождения и развития белорусской культуры и моральных традиций народа должна стать важнейшей частью государственной политики Беларуси.
Это — что касается первоочередных внутренних решений. Однако понятно, что внутренние реформы должны иметь выражение и поддержку во внешней политике. Важнейшие ее аспекты, на мой взгляд, суть следующие: поддержание хороших и активных взаимосвязей во всех областях с государствами-соседями; политика вооруженного нейтралитета; равноправные взаимоотношения с Россией; переориентация экономики на внутренние потребности; сбалансирование внешнего рынка; создание параллельных систем энергообеспечения и реформа существующей системы (частичный переход на уголь, экономия использования энергии, развитие альтернативной (но не атомной) и местной энергетики, поддержка фундаментальных исследований и т. д.); проведение активной инвестиционной политики вложений в белорусскую экономику с приоритетом Германии; заключение договора о координационном содружестве государств Балтийско-Черноморского региона и, соответственно, выход Беларуси из СНГ (который должен состояться сам по себе при нормальном, естественном развитии событий).
Этим я частично ответил и на вопрос о перспективах отношений Беларуси с зарубежьем.
Далее: что необходимо для укрепления действительного суверенитета Республики? Полагаю, что для этого нужно наличие единого общего и универсального условия — национального сознания. Политика Беларуси должна быть направлена на возрождение и укрепление этого условия. В противном случае суверенитет будет скорее всего потерян. Национальное сознание дает понимание общей пользы и народной перспективы, позволяет правительству и парламенту проводить государственную политику, исходя из национальных интересов. Не случайно мы теперь не видим такой политики, являемся свидетелями обратного — антинациональной работы руководящей коммунистической номенклатуры и безразличия обманываемого населения.
Что касается Беларуси как «геополитического центра Европы» и «моста между Европой и Азией», то здесь, по-видимому, какая-то путаница. Пускай этими пустыми определениями занимаются те, которые видят в этом какой-то смысл. Я не вижу. Беларусь занимает важное геополитическое положение. Но это иной вопрос.
Сказание о «мосте» выдумали, насколько мне известно, в Министерстве иностранных дел. Беларусь не «мост», а страна восточной Европы с европейским народом и типологически определенной европейской историей и культурой. Насильно вырванная из структуры европейской цивилизации, испытав страшные разрушения, она снова в который раз стоит перед возможностью возродиться и вернуться в лоно привычной исторической культурно-национальной жизни. Беларусь — это Европа, и роль «моста» или «лошади на переправе», как любят говорить номенклатурные коммунисты, ей готовить не следует. Все это унизительно и не к добру.
Если бы на востоке Беларуси располагалась Азия, думаю, нам было бы проще (только легче ли?). Сложность как раз в том, что перед нами особая страна и особое явление — азиатчина в европейском платье с ее ничем не ограниченным сервильным комплексом и имперским воззрением.
Пока у нас с этой страной, захватившей наши смоленские восточные территории, нет даже реальной государственной границы. О каком «мосте» речь? Стоит ли тиражировать и повторять эту коммунистическую неоколониальную демагогию, которая, заметьте, начинается с «мостов», а заканчивается «военным полигоном».
И, наконец, вопрос о белорусском пути. Через национальное освобождение, восстановление независимого государства и национальное возрождение прошли многие народы Европы. Существуют типологические закономерности этого процесса, накоплен большой исторический опыт. Наш путь освобождения начался в 1794 году и завершился через 124 года созданием Белорусской Народной Республики. Нынешнее возрождение независимости сопряжено с невиданными трудностями — необходимостью коренных реформ собственности, направленных на возрождение собственника, хозяина и свободного человека. Осуществление этих титанически сложных задач по плечу зрелому национально-осознанному обществу, способному создать эффективные государственные институты, понимающему перспективы и готовому терпеть ради цели и свободы, шаг за шагом продвигаясь по пути возрождения и созидания.
Белорусскому постсоюзовскому обществу, только что вышедшему из имперской идеологической душегубки, не хватает как раз так необходимого национального осознания исторической задачи и вообще национального сознания личности. Кроме того, велико воздействие всевозможных раболепных колониальных комплексов, приобретенных обществом за десятилетия большевистского режима и суммированных теперь в понятие «совковой» психологии. В таких условиях спонтанное, индуктивное развитие новых систем, возрождение культуры, гражданского общества, свободных государственных институтов и т. д. затруднено, проходит медленно или вообще останавливается, если появляются альтернативные процессы, исходящие от государства. В Беларуси, где государственная власть в своем политическом выражении антинациональна и антинародна, мы наблюдаем как раз такое положение. Издание, например, книг на белорусском языке резко сократилось, а издание книг для детей практически прекратилось вообще. Но самое симптоматичное то, что этого почти никто не замечает. Потребность в белорусских детских книжках не востребована (довольствуются русскими, которых предостаточно).
Это, казалось бы, незначительное явление (разумеется, по сравнению с астрономическими ценами и дороговизной колбасы) указывает ни много ни мало лишь на то, что у белорусской нации и государства нет будущего. Только и всего. Всевозможные русские про- и коммунистические издания широко и грязно оскорбляют белорусский язык, историю, национальное достоинство, государство. Правительство, естественно, не слышит. Народ, естественно, молчит — сервильная психология. Слова Писания о рожденных в неволе и немогущих достичь Земли Обетованной были бы здесь справедливы. Но положение не безнадежно. В условиях постимперского, психологически парализованного общества решительную и созидательную роль может сыграть национальное государство. Точнее — государственная власть. Такой путь возрождения на государственном этапе в какой-то степени проходили Чехия и Словакия в первой половине XX века, Турция после распада империи и другие народы. Государство, проводя культурно-национальную политику, взяло на себя возрожденческую созидательную и организующую роль. В то же время, например, Италия и особенно Польша возрождались более спонтанно за счет творческой пассионарности народа и аккумулирования культурно-национальных и религиозных традиции, активного развития гражданского общества. Польша, например, способна была возрождаться без вмешательства государства.
Чтобы плодотворно выйти из ситуации, которая сложилась в Беларуси, положительную роль должно было сыграть национальное государство. Оно для белорусов есть наивысшая культурная и общественная ценность. То, что с большим трудом, прежде всего усилиями Народного фронта, достигнув государственной независимости, мы не смогли сменить старую коммунистическую власть — это трагедия для Беларуси, которая через полтора года обернулась обнищанием, политическим параличом государственных структур и угрозой потери обретенного суверенитета. Вопрос о власти был и остается главным. Демократическое национальное государство должно иметь легитимную народную власть. Это и есть реальный путь возрождения Беларуси посредством создания независимого национального государства и демократической власти. С самого начала по этому пути шел Народный фронт, встречая бешеное сопротивление противников независимости, демократии, рыночной экономики и национально-культурного возрождения.
Второй, индуктивный, пассионарный вариант развития, движения снизу, из глубины общества, для Беларуси, как показывает история и практика, мало продуктивен. Это медленный путь. Он не опережает альтернативные процессы, особенно исходящие от власти, тяготеет к замкнутым сферам и в результате к распаду. Это героический сизифов труд, которым часть нашего общества, кстати, занимается, начиная от «Нашай Нівы». Повторение одних и тех же процессов, поиски утраченного, открытие забытого (поскольку традиции не усваиваются новыми поколениями) — это: изнурительная работа, рождающая философию отчаяния и бессмысленного терпения.
Особенно труден этот путь сегодня, когда общество еще болеет «совковыми» комплексами, раболепием, холуйством и страхом. Но если Богу будет угодно, мы, не имея выбора, не должны отказываться от этой трудной и неблагодарной работы, работы для будущего. Лучше делать добро, чем подчиняться злу.
Впрочем, формально есть еще и третий путь — азиатский. Путь насилия и вооруженной борьбы. Этот путь для нас изначально неприемлем. Белорус не должен воевать против белоруса. Граждане Беларуси с оружием могут выступать, только защищая свою государственную независимость, отечество и себя.
Опубликовано: Неман. 1993. №6. С.19-22.
У автора есть сайт: нет →.
Опубликовано 05 марта 2006 года
Новые статьи на library.by:
БЕЛАРУСЬ:
Комментируем публикацию: Зенон Позняк «...Национальное государство есть наивысшая культурная и общественная ценность»
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1141557598 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций