Культура Беларуси в XIX - начале XX века

После присоединения белорусских земель к Российской империи культура Беларуси развивалась в новых исторических условиях. Российские власти в конце XVIII - первой четверти XIX веков потворствовали полонизации. После подавления восстания 1830-1831 гг. царское правительство начало политику вытеснения польского языка и культуры, насаждение православия и идеи единой русской народности. В результате полонизация сменилась русификацией.

В первой половине XIX века произошли значительные изменения в сфере образования. Проведение школьной реформы началось в 1802 г.

Создавалось несколько типов учебных заведений. Низшей ступенью в этой системе были одноклассные приходские училища, предназначенные для детей низших сословий. В них учащихся обучали только основам земледелия и церковному песнопению. Ступенью выше были уездные 4-классные училища, где изучали языки, физико-математические и природоведческие предметы, основы истории, права, логики. Среднее образование давали гимназии. Кроме вышеназванных учебных заведений в Беларуси в первое десятилетие XIX века продолжали работу школы и училища при католических и униатских монастырях. В 1812 г. Полоцкому иезуитскому коллегиуму было предоставлено право академии (закрыта в 1820 г. в связи с изгнанием иезуитов из Российской империи).

Более радикальные изменения в системе образования в Беларуси произошли после подавления восстания 1830-1831 гг. Преподавание всех предметов было переведено на русский язык, а с 1836 г. преподавание польского языка как отдельного предмета было запрещено. Католические и униатские монастырские школы были преобразованы в русские светские гимназии и уездные училища. В 1832 г. закрыт Виленский университет. Выпускникам Виленского университета запрещалось заниматься преподаванием в школах Беларуси и Литвы.

К 60-м годам XIX в. в Беларуси существовало 576 учебных заведений всех типов: 12 средних, 45 неполных средних школ, 45 женских училищ, 21 духовное училище и 453 начальные школы. Обучалось в них около 17 тысяч учащихся, что составляло 0,5 % всего населения.

Начавшийся процесс формирования наций, в том числе, белорусской, вызвал интерес к прошлому, к культурному наследию белорусского народа. Это вызвало развитие этнографии, фольклористики, краеведения. Выдающийся вклад в их развитие внесли Т. Нарбут, братья Е. и К. Тышкевичи, П. Шпилевский и др. Крупнейшей работой Т. Нарбута стала 9-томная «История литовского народа», в которой автор использовал белорусско-литовские и польские летописи. Братья Е. и К. Тышкевичи внесли большой вклад в развитие белорусского музееведения.

В литературе в конце XVIII - первом десятилетии XIX веков важнейшим направлением был классицизм. Во втором десятилетии стало развиваться новое литературное направление - романтизм. Наиболее сильно он проявился в творчестве А.Мицкевича, Я.Чечота, А. Одинца, Т. Зана и др.

Крупнейшим поэтом Беларуси был А.Мицкевич (1798-1855 гг.). В произведениях А. Мицкевича тема Белоруссии занимает центральное место. В своих произведениях и крупных поэмах «Дзяды», «Пан Тадеуш», «Гражина» и др. Мицкевич использовал темы и образы белорусского фольклора, белорусской истории.

В 40-50 гг. появились первые произведение критического реализма. Самый крупный вклад в развитие белорусской литературы этого времени внес писатель, поэт и драматург Дунин-Марцинкевич (1807-1894 гг.). В 1846 г. Дунин-Марцинкевич издал в Вильно пьесу «Крестьянка», где в диалогах и монологах использовал разговорный белорусский язык (он писал остальные произведения на польском). В своих произведениях Дунин-Марцинкевич стремился показать жизнь белорусского крестьянства, мир простого человека.

В 40-50 гг. появились и наиболее известные белорусские произведения, анонимные поэмы «Энеіда навыварат» и «Тарас на Парнасе».

В первом десятилетии XIX века крепостные театры прекратили свою деятельность, а основной формой театральной жизни становятся театры частной антрепризы. Постоянные театральные труппы имелись только в Вильно, Минске, Гродно.

Среди композиторов, живших и работающих в Беларуси в первой половине XIX века, наиболее известными были М.К.Огинский и С.Монюшко. Наиболее известным произведением Огинского является полонез «Прощание с Родиной», написанный им в своем имении Залесье около Сморгони.

К числу крупнейших памятников архитектуры первой половины XIX века относятся Петропавловский собор в Гомеле, Преображенская церковь в Чечерске, Покровская церковь и др.

Изобразительное искусство Беларуси в первой половине XIX века богато на стили и жанры. На смену классицизму с 20-х годов приходит романтизм с его вниманием к эмоциональному состоянию человека, возвышенности, к героике и истории народа.

Этногенез белорусов во второй половине XIX века значительно ускорился и вышел на стадию формирования нации.

Развитие литературы закрепило общепринятые грамматические нормы. Виднейшие представители белорусской культуры XIX начала XX веков В. И. Дунин-Марцинкевич, Ф.Богушевич, Я.Колас, Я.Купала, А.Пашкевич, А.Гуринович и др. своими произведениями способствовали развитию литературного белорусского языка.

Серьезным препятствием развитию белорусского языка было отсутствие своей государственности. Вплоть до 1905 г. на нем не разрешалось печатать книги, газеты, его не изучали в школах, не допускали в государственные учреждения. Только в начале XX века сложились условия для его развития.

После отмены крепостного права проведена реформа школьного образования. Но ее результаты для Беларуси были незначительны, т. к. ее проведение совпало с реакцией, наступившей после подавления восстания 1863 г. За участие студентов и учащихся в восстании царскими властями были закрыты Гори-Горецкий земледельческий институт, Новогрудская гимназия, преподавание на белорусском и польском языках запрещено. Начальная школа Беларуси отдана под контроль православного духовенства. Вместо начальных церковных школ стали открываться церковноприходские, преподавание в которых в основном вели священники. В 1899 г. таких школ в Беларуси было 5800. Медленно развивалось среднее образование, в 1868 г. было 18 средних учебных заведений.

Начиная с 70-х гг. стали открываться реальные училища. Основное внимание в них уделялось развитию естественных наук, но как и в гимназиях, основной контингент учащихся это дети дворян, чиновников, буржуазии (98% всех обучающихся).

Развитие системы образования приводило к увеличению количества грамотных, в 1897 г. в Беларуси их было 25,7 %. Ни одной книги на белорусском языке за пореформенный период издано не было.

В литературе основное место заняло революционно - демократическое направление. Его родоначальником был К.Калиновский. Его прокламации и газета «Мужицкая правда» были первыми произведениями белорусской революционно-демократической литературы. Идейные принципы К.Калиновского в своем творчестве развивали Ф.Богушевич, А.Гуринович, Я.Лучина. В условиях царизма Ф.Богушевич (1840-1900 гг.) не мог печатать свои произведения в России. Поэтому свой первый сборник стихотворений «Дудка белорусская» он напечатал в Кракове, а второй - «Смычок белорусский» в Познани. Его произведения - протест против угнетения крестьян.

Во второй половине XIX века дальнейшее развитие получила живопись Беларуси. Белорусские художники все большее предпочтение отдавали темам из жизни народа и родной природы.

Известным мастером бытового жанра был художник Н.Ю.Силиванович (1830-1918 гг.). Он создал много жанровых картин, портретов, лучшими из них являются «Дети во дворе», «В школу», «Девочка» и др. Все эти картины проникнуты любовью к детям крестьян, душевной теплотой.

Представителем позднего романтизма в белорусской живописи был К. Альхимович (1840-1916 гг.). Наибольшую известность приобрели такие произведения художника, как «Похороны Гедемина», «После битвы», «Жатва» и др.

Свой вклад в развитие живописи внесли также В. В. Грязнов, В. С. Добровольский, Д.Н.Струков, И.Т.Хруцкий. В.В.Грязнов и Д.Н.Струков зарисовали много памятников архитектуры, народного творчества. И.Т.Хруцкий (1810-1885 гг.) вошел в историю белорусской живописи как выдающийся портретист и натюрмортист. Картины Хруцкого отличаются поэтическим восприятием, точностью в передаче натуры. Широкой известностью пользуются его работы «Портрет жены», «Цветы и плоды» и др.

Значительные изменения во второй половине XIX века произошли и в архитектуре Беларуси. Основное значение приобретает общественное строительство. В культовом строительстве сохранилась архитектура предшествующих эпох: в костельном - готика, в церковном - византийский стиль. В общественном строительстве господствующим стилем был классицизм.

Вторая половина XIX века была временем формирования профессионального белорусского театра. В 1890 г. в Минске открыт первый постоянный городской театр.

Во второй половине XIX века началось научное изучение Беларуси. Этому способствовал основанный в 1867 г. в Вильно Северо-Западный отдел Русского географического общества. Много было издано исторических документов. Крупнейшими изданиями подобного рода были «Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России» (АЮЗР, 15 томов), «Акты, издаваемые Виленской археографической комиссией» (АВАК, 39 томов), «Археографический сборник документов, относящийся к истории Северо-Западной Руси» (14 томов).

Вторая половина XIX века была временем активного этнографического изучения Беларуси. Большой вклад в развитие белорусской этнографии внесли И. И. Косович, П. В. Шейн, П. А. Бессонов, Е. Р. Романов, Е. Ф. Карский и др. Основным трудом И. И. Косовича (1788-1877 гг.) стал «Словарь белорусского наречия». Е.Р.Романов в 1886-1912 гг. опубликовал многотомный труд «Белорусский сборник». Е.Ф.Карский напечатал в 1886 г. труд «Обзор звуков и форм белорусской речи».

Культура Беларуси в начале XX века развивалась в условиях капитализма, под воздействием революционного и национально-освободительного движений.

В ходе революции 1905-1907 гг. и в первые послереволюционные годы появилась белорусская периодическая печать, белорусское книгоиздательство, первые учебники для школ на белорусском языке.

Продолжалось развитие системы народного образования. В 1914-1915 учебном году во всех школах обучалось 488,6 тыс. учащихся (в 1900 - 248 тыс.). Высших учебных заведений на территории Беларуси не было.

Белорусская наука в начале XX века развивалась преимущественно в гуманитарных областях. Крупнейшими исследователями истории, этнографии, фольклора этого периода были Е.Романов, Е. Карский, М. Довнар-Запольский. Фундаментальный трехтомный труд Е.Карского (1860-1931 гг.) «Беларусь», является энциклопедией белорусознания. В.Ю.Ластовский издал в 1910 г. первую обобщенную работу по истории Беларуси.

Осенью 1906 г. появились первые легальные газеты на белорусском языке «Наша доля» и «Наша ніва». «Наша ніва» являлась идейным и организующим центром белорусского национального возрождения. С ней сотрудничали Я.Купала, Я.Колас, Тетка, М.Богданович, М. Горецкий, К. Буйло и др.

В 1906 г. появилось и первое белорусское издательство «Заглянет солнце в наше оконце» (Петербург), позже возникли «Наша ніва» и «Наша хата» в Вильно, «Соха» в

Минске. Они издали первые учебники на белорусском языке. За неполные 8 лет только издательство «Заглянет солнце и в наше оконце» опубликовало 40 белорусских книг.

Наибольшие успехи в развитии белорусской культуры в начале XX века связаны с литературой. Я.Купала (1882-1942 гг.), Я.Колас (1882-1956 гг.), М.Богушевич (1891-1917 гг.), Тетка (1876-1916 гг.) в своем творчестве ярко отразили природу Беларуси, труд и быт белорусского крестьянства, достоинство народа, его тревоги и надежды, поиски свободы, добра и красоты.