Древний мьянманский город Паган, "забытый" на протяжении длительного времени, становится объектом внимания ученых и деятелей культуры как Мьянмы, так и зарубежных стран, а также международных организаций.

Город основан в IX веке, а через два столетия обрел статус столицы Паганского царства. Тогда он занимал площадь 50 квадратных километров. Жилые постройки Пагана, утопавшего в зелени садов и парков, перемежались прудами и водоемами.

Расцвет Пагана относится к периоду правления царя Чанзиты (1084 - 1112 годы). В то время в Пагане развернулось широкое строительство буддийских храмов и пагод. По числу такого рода культовых сооружений - около двух тысяч - Паган превосходил все другие города тогдашнего буддийского мира. Однако неумолимое время, землетрясения и войны уничтожили многие великолепные историко-культурные памятники Пагана.

Организация ООН по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) своевременно обратила внимание на город Паган как средоточие бесценных памятников буддийской культуры, многие из которых решено было восстановить. ЮНЕСКО заключило с правительством Мьянмы соглашение о сохранении и возрождении древних памятников Пагана. На эти цели при содействии ЮНЕСКО было собрано 900 тысяч долларов.

Теперь перед лучшими мастерами стоит задача отреставрировать многие историко-культурные памятники, возвратить их в мировую сокровищницу архитектуры и зодчества. А памятники эти действительно уникальны.

Крупнейший храм Татбинью, созданный в XII веке, представляет собой 70- метровый двухъярусный монумент в виде огромных кубов с многочисленными шпилями, состоящий из пяти этажей. Когда-то в первых двух этажах жили монахи, на третьем была установлена статуя Будды, четвертый занимала библиотека, пятый этаж предназначался для хранения буддийских реликвий. Храм Татбинью символизирует всеведение Будды.

Немногим уступает ему по размерам взметнувшийся на 60 метров в высоту храм Ананда, сооруженный в период царствования короля Тилуин Мана в XVI веке. Внутри храма - 10-метровая позолоченная статуя Будды. История его жития выгравирована на колоннадах храма, отличающегося совершенством форм, пропорциональностью конструктивных элементов, что свидетельствует о высоком мастерстве паганских строителей. Храм Ананда олицетворяет бессмертие Будды и его учения.

Обращает на себя внимание своим необычным видом - пятиугольной конфигурацией - храм Дхаммараика, который примечателен тем, что возле него обнаружена расколовшаяся от времени плита с высеченным на ней текстом. Ветры и дожди округлили края плиты и стерли часть текста этого каменного манускрипта, оказавшегося первым из дошедших до нашего времени документом на бирманском языке.

Автором текста является король Нарапатиситу (1174 - 1211 годы), вошедший в историю как создатель бирманской письменности.

О чем же писал король? После перечисления всех титулов Будды он подробно рассказывает о границах Паганского государства, о могуществе своей армии, строительстве храма Дхаммараика, произведенных затратах, дарах. Расшифровка текста на мраморной плите дала возможность ученым восполнить существовавшие до этого пробелы в истории Мьянмы.

Но, пожалуй, самым священным для буддистов является восстановленный ныне храм Швезигон, который построил король Анората в середине XI века для того, чтобы хранить в нем священную реликвию - волос Будды.

В то же время в городе Пагане наряду с руинами памятников буддийской культуры сохранилась часть зданий общественного назначения: зал для религиозных церемоний Упалитейн, Библиотека Питакатайк, в которой хранились рукописи.

Каждый паганский памятник знаменит изящной резьбой или настенными фресками, наличием священных буддийских реликвий.

Паган - археологическая сокровищница Мьянмы - превратился в настоящее время в крупный Научно-исследовательский центр, в котором ведется большая работа, связанная с изучением и восстановлением памятников истории и культуры страны.

Деятельность этого центра широко известна за пределами Мьянмы, получает высокую оценку авторитетных научных учреждений. Так, издающийся в Лейдене (Голландия) Международным институтом азиатских исследований журнал "Интернэшэнэл инститьют фор эйшиэн стадис ньюслеттер" пишет, что усилия Научно-исследовательского центра Мьянмы, преследующие благородную цель возрождения исторических памятников Пагана, возвращают к жизни бесценные реликвии, приумножают культурный потенциал человечества.