Рецензии. А. С. ШОФМАН. ВОСТОЧНАЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО

Античная литература. Памятники литературы. Исследования античности.

NEW СТАРИННАЯ (АНТИЧНАЯ) ЛИТЕРАТУРА


СТАРИННАЯ (АНТИЧНАЯ) ЛИТЕРАТУРА: новые материалы (2024)

Меню для авторов

СТАРИННАЯ (АНТИЧНАЯ) ЛИТЕРАТУРА: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Рецензии. А. С. ШОФМАН. ВОСТОЧНАЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2017-12-14

Казань. Изд-во Казанского университета. 1976. 520 стр. Тираж 5500. Цена 1 руб. 80 коп.

Жизнь и завоевания Александра Македонского вот уже в течение 23 веков являются объектом исследования новых и новых поколений: историография об Александре, начавшись, по сути дела, еще при жизни полководца, представлена в нашу эпоху огромной научной литературой. Внимание советских ученых было сосредоточено главным образом на раскрытии предпосылок греко-македонских завоеваний и социально-экономических проблемах эллинизма. Личности, завоеваниям и гражданским мероприятиям Александра на Востоке посвящены лишь несколько статей, популярная книжка С. И. Ковалева1 и отдельные разделы обобщающих трудов. Таким образом, монография заведующего кафедрой всеобщей истории Казанского университета доктора исторических наук А. С. Шофмана является первой в отечественной науке сводной работой о восточной политике Александра Македонского. В понятие "восточной политики" автор включает комплекс мероприятий Александра, осуществленный в ходе завоевания Востока, среди них прежде всего организация управления завоеванных территорий. Эта политика была не самоцелью, а средством для достижения основной цели - мирового господства (стр. 511).

Книга открывается обзором источников. В античной историографии об Александре автор выделяет два направления: антиалександровское (его представителем был Курций) и апологетическое (Плутарх и Арриан). Обращаясь к историографии вопроса, А. С. Шофман критикует идеалистические взгляды буржуазных ученых, подчеркивая при этом то обстоятельство, что на Западе широко распространена идеализация личности Александра. Исключением из этого господствующего в буржуазной историографии возвеличения Александра, по мнению автора, являются лишь взгляды двух историков - Б. Г. Нибура и К. Ю. Белоха (стр. 19). Так, К. Ю. Белох резко выступал против фетишизации Александра и умалял роль личности Македонского-полководца2 . А. С. Шофман справедливо отмечает необходимость всесторонней оценки деятельности Александра (стр. 37).

По замыслу автора, изложение восточных походов не имеет самодовлеющего значения и представляет собой исторический фон для рассмотрения основной проблемы исследования - восточной политики


1 С. И. Ковалев. Александр Македонский. Л. 1937.

2 K. J. Beloch. Griechische Geschichte. Bd. IV. В. -Leipzig. 1927, S. 290 - 291.

стр. 180


Александра. Тем не менее этот раздел (ч. 1) является важной самостоятельной частью монографии. Военный и политический аспекты деятельности македонского царя неразрывно связаны. А. С. Шофман нарисовал яркую картину похода Александра на Восток. Хотя события чисто военного характера уже довольно подробно освещены, автор сумел найти интересные ракурсы, позволяющие развить анализ данной темы. Так, он убедительно показал ошибочность широко распространенных представлений о "легкости" завоевания Александром западной половины Персидской державы. Победы над персами доставались Александру в тяжелых и упорных сражениях (см., например, стр. 77).

Центральное место в монографии занимают характеристика нововведений Александра на Востоке, исследование его идеи мирового господства, попыток создать себе социальную базу в покоренных странах (ч. 2). Обстоятельно рассматриваются автором вопрос об обожествлении личности царя, проблема сопротивления македонцев политике своего правителя.

А. С. Шофман справедливо считает, что в условиях непрочности завоеваний Александра на Востоке в бывших персидских владениях и в самой Персии в основном была сохранена старая система управления с прежними сатрапиями, приспособленная, однако, к нуждам македонского господства. Автор прослеживает и те изменения в политической организации державы Александра, которые при его жизни лишь намечались и в полной мере были осуществлены при его преемниках - эллинистических монархах. А. С. Шофман приходит к выводу, "что уже при Александре были заложены основы будущей бюрократической системы эллинистических государств" (стр. 188). Особо выделяет автор градостроительную деятельность царя. Многие ученые на Западе, по существу, присоединяются к мнению И. Г. Дройзена о ней как глубоко продуманной мере с целью слить воедино Запад и Восток. Они пишут о гениальных замыслах Александра, направленных на "объединение народов", на создание Александрии Египетской как коммерческого и административного центра Средиземноморья, "моста между Востоком и Западом". Другие ученые, например, В. Тарн, видят в политике градостроительства главным образом культуртрегерскую миссию и считают, что новые города должны были стать центрами греческой культуры. Выдвигаются также причины экономические (покровительство торговле) и военно-стратегические (контроль над коммуникациями, барьер против кочевников и т. п.). А. С. Шофман отвергает мысль о заранее намеченном, глубоко продуманном Александром плане градостроительства: "В действительности строительство городов отвечало задачам сегодняшнего дня, военным, административным и экономическим потребностям того времени" (стр. 206). По мнению автора, основанные Александром города имели в первую очередь военно-административное значение, за исключением Александрии Египетской, решавшей экономическую и стратегическую задачи одновременно. Эта политика создания новых городов была политикой миродержавия, укрепления власти завоевателей в покоренных странах, создания в них военных укреплений (стр. 206 - 207).

Исследователь возражает против мнения, что источник обожествления Александра находится в религиозности и суеверии царя (стр. 223). Автор вскрыл ошибочность точки зрения, будто Александр стремился к собственному обожествлению еще до похода в Азию, в начале своей деятельности (стр. 223). В действительности широко распространенное в странах Востока обожествление царя, неизвестное эллинской практике, стало осуществляться позднее, в ходе восточной политики Александра, стремившегося к мировому господству и укреплению единства своей империи. А. С. Шофман убедительно показал, что приписываемая Александру рядом западных ученых идеализированная программа утверждения "всеобщего мира и братства" людей не находит отражения в источниках. Принятие восточных обычаев, ношение роскошной одежды персидских царей, диадемы, введение дворцового этикета и тому подобное - все это было направлено на укрепление империи Александра. Так же и браки персов и македонян рассматривались Александром как мера по упрочению своей власти, а отнюдь не как шаг к "слиянию народов" (стр. 245).

Автор отвергает мнение, что планы завоевания мирового господства сложились у Александра еще до похода или на их начальном этапе и что идея мирового господства отчетливо выступает у царя лишь в конце походов в Индию. А. С. Шофман полагает, что сначала Александр выдвигает филэллинскую программу и ею маскирует планы захвата малоазийских земель (стр.

стр. 181


253). Лишь позднее, уже в Средней Азии, Александр строит планы завоевания мира, и поход в Индию был шагом в этом направлении (стр. 261).

Рассматривая борьбу в армии по вопросу об отношении к политике Александра, А. С. Шофман останавливается прежде всего на заговоре Филоты, сына Пармениона. Он принимает здесь точку зрения С. И. Ковалева, согласно которой заговор был связан с оппозицией восточным обычаям и восточной политике царя. Эти же причины, утверждает А. С. Шофман, лежали также в основе конфликта Александра с Клитом, "заговора пажей" и дела Каллисфена (стр. 372). Отчуждение между наместником Македонии Антипатром и царем автор объясняет как недовольством первого восточной политикой, принижавшей Македонию, так и расправой царя над представителями македонской знати (стр. 392). Исследователь считает достаточно обоснованными содержащиеся в источниках намеки на насильственную смерть Александра, к которой оказались причастными Антипатр и его сыновья (стр. 402 - 403).

В буржуазной историографии изучению антимакедонского движения покоренных народов не уделялось должного внимания. Первое монографическое исследование этой проблемы дается в рецензируемой книге (ч. 3). А. С. Шофман выделяет районы Средиземноморья, Средней Азии и дальневосточные сатрапии. Автор пришел к выводам о грандиозном размахе антимакедонских выступлений почти во всех уголках державы Александра. Для подавления их в Греции, Фракии, Малой Азии, в самой Персии и Индии царю приходилось прилагать огромные усилия, и, по сути дела, эти выступления не были до конца разгромлены; лишь вследствие разрозненности, отсутствия связи между антимакедонскими восстаниями на Балканах, на Ближнем и Среднем Востоке они не привели к успеху. Особый интерес представляет антимакедонское движение в Средней Азии - первое крупное массовое выступление против иноземных захватчиков на территории нашей страны. Как отмечает А. С. Шофман, изучение борьбы народов Средней Азии против македонского нашествия - заслуга главным образом отечественных ученых. Западные историки, начиная с Дройзена, симпатии которых только на стороне Александра, неправильно оценивают личность и роль вождя движения Спитамена (стр. 446). В монографии обстоятельно излагается ход упорной трехлетней борьбы населения Средней Азии против завоевателей. Автор подчеркивает роль восстания Спитамена, хотя и потерпевшего поражение, но расшатавшего устои монархии Александра и внесшего свою лепту в успех освободительного движения почти столетие спустя. А. С. Шофман отмечает, что "советским ученым удалось не только осветить всю динамику антимакедонской борьбы в среднеазиатских землях, но и раскрыть ее общественно-экономические предпосылки" (стр. 447).

Обширный исследовательский труд привел А. С. Шофмана к ряду важных выводов, которые в суммированном виде представлены в "Заключении". Здесь автор дает всестороннюю оценку исторического значения походов Александра, последствий его восточной политики, раскрывает ее внутреннюю слабость, указывает на несбыточность миродержавнических устремлений Александра.

Не все положения монографии представляются бесспорными. Так, вряд ли использование конницы для преследования побежденного противника было важным тактическим нововведением Александра (стр. 100) -такое применение конницы было известно еще ассирийцам. Справедливо считая, что победы давались Александру в тяжелых сражениях, автор в рассказе о битве при Гавгамелах не до конца проясняет несуразности сведений в источниках о несоизмеримости потерь воюющих сторон. Отнюдь не возражая против вывода о причинах градостроительной деятельности Александра (стр. 206), подчеркнем, что эта деятельность отражала переход рабовладельческой экономики на более высокую ступень, проникновение социально- экономических форм античности в страны Востока. Вряд ли можно согласиться с мнением автора, что усиление рабовладения и богатства, перемещенные с Востока на Балканы, способствовали укреплению хозяйственных устоев Македонии - она после завоеваний переживала экономический кризис.

В книге отсутствуют именной и географический указатели, столь необходимые в работах подобного рода, нет карт походов Александра.

В целом же рецензируемая книга - заметное явление в советской историографии античности. Она, несомненно, будет содействовать дальнейшей разработке одной из интереснейших проблем древней истории.

 


Новые статьи на library.by:
СТАРИННАЯ (АНТИЧНАЯ) ЛИТЕРАТУРА:
Комментируем публикацию: Рецензии. А. С. ШОФМАН. ВОСТОЧНАЯ ПОЛИТИКА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО

© А. М. РЕМЕННИКОВ, М. М. СЛОНИМСКИЙ ()

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

СТАРИННАЯ (АНТИЧНАЯ) ЛИТЕРАТУРА НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.